话说清军将领向荣把败战视作奇耻大辱，他卷土重来拉来队伍与JiNg良火Pa0猛轰永安城，太平军Pa0不如人索X放弃永安趁清军内哄时向北移动，途中击退了清军追击，太平军转攻桂林时反被清军击退，太平军再转而绕道全州一心北上，全州城上一名Pa0手发现了南王冯云山坐的h轿於是发Pa0一轰居然神准的将冯云山给击伤，太平军个个同仇敌忾，洪秀全下令猛攻全州城，总算攻下了全州，接下来就是惨无人道的屠城，这意味着太平军偏离了既有的目标「统一天下」，沦於流寇式的意气之争，此时的屠城只有泄愤的功用，对大局没有帮助，因为此後所有人都意识到城破之日就是全城屠戮的开始，只能使往後的对手更加坚决Si守，而且太平军首先失去了道德至高点，折损尔後的政治号召力。
吃下了全州又吐了出来，太平天国团进团出将下一个目标放在了湖南省会长沙。蓑衣渡是湘江上的一个重要渡口，位於全州城的东北，是重要的水陆交通要道，趁涨势的湘水三日即可抵达长沙城，湖南人江忠源率清军江忠源在家乡召募的团练先行抵达此处，砍伐树木在河道上打桩设阻，太平军因被胜利冲昏头，居然大意到没有派人刺探前方状况，六月五日，太平军的船队浩浩荡荡路经蓑衣渡驶到水塘湾过险滩时，发现狭窄的河道已被堵塞无从通行，电光石火间遭埋伏於此的清军江忠源部以居高临下之势猛烈轰击，霎时Pa0如雨下，被击中的太平天国船只不是沉江就是被烈火熊熊燃烧，前船卡在江上脱离不了Pa0火肆nVe，後船又挤了向前，於是三国演义的一幕火烧连环船出现了，哀嚎声不绝於耳，事发仓促东王命太平军抢占河岸构筑阵地，此役，南王冯云山战Si。
冯云山之Si堪称太平天国最大的损失李秀成对冯云山的评价/节录自李秀成自述：「其人才g明白，前六人之中，谋立创国者出南王之谋，前做事者皆南王也。」蓑衣渡之战让清廷在上位者发现了一件事，那就是地方上的乡勇b朝廷的正规军更能打仗，而江忠源的团练就成了日後曾国藩练就湘军的原始范本。
太平军经过二天的激战後仍无法打通航道只能放弃原计划改取道州，道州守备弃城而去，太平军轻松占领得以休补损失，期间各地归附者一天b一天多，其中有不少天地会、捻党、匪帮和三合会之类的团T。
蓑衣渡之战是太平天国起兵後，清廷最初也是最重要的一场胜战，对清廷意义重大，影响日後局势。可说蓑衣渡之战太平军败在轻敌，误以为清军全是怯懦之辈，故行军时没有先派人侦察给予了江忠源部突袭的机会，对江来说因兵力仅两千余人只能采取伏击战术殊为可惜，虽予敌人重创却因兵力不足、友军观望加上援军未至等因素无法围歼太平军，可说功亏一篑，而南王冯云山的早逝使得太平天国少了一名能折冲权衡而且审时度世的人，为将来太平天国的内哄以及覆灭埋下了种子。
太平军再度北上盯上了长沙，太平军由西王萧朝贵领军，对手是保卫长沙的湖南巡抚张亮基，其实真正的对手是佐幕的师爷，将来名闻遐迩收复新疆与曾国藩、李鸿章和张之洞并称晚清四大名臣的左宗棠。
咱们稍微提一下左宗棠：
贵州知府胡林翼的父亲与左宗棠的父亲是岳麓书院的同窗好友，左胡两家是世交，胡林翼与左宗棠意气相投，胡深知左宗棠的才g於是向巡抚张亮基举荐左宗棠，张便写信请左宗棠出山，起初自视甚高的左宗棠并没有答应，好友胡林翼来信责以大义为重，要左不应该独善其身，亲友的劝勉，张亮基又多次来信足见其诚意，左宗棠才答应。作为一名幕僚，左宗棠能做的就是谋划并提供建议，所幸张亮基言听计从，左宗棠得张亮基的授权以幕宾之姿运筹帷幄，在长沙堵城缺，筑Pa0台，建水营，到後来张更放手让左宗棠管理长沙城所有军政，俨然是一省巡抚了。
前文提到左宗棠虽然止步於举人，但他博览群书学识渊博，尤长於兵法，左的述志联：「身无半亩，心忧天下；读破千卷，神交古人。」不仅如此他还自号今亮，取其今世诸葛亮之意。由於本书写得是太平天国，所以稍稍着墨於左宗棠的生平浅嚐即止，以後如果有机会再好好提他的平生事蹟。总之在长沙保卫战中，左宗棠可说是战功显赫，可说是「十年寒窗无人问，一战成名天下知。」这句话，从此打开了他一生戎马又官运亨通的人生大道。
太平军围困长沙三个月苦於战事没有进展，西王萧朝贵在一次督战时又被枪Pa0击伤，因伤势过重而亡，年仅三十二岁，忠王李秀成对西王萧朝贵的评价/节录自李秀成自述：「勇敢刚强，冲锋第一。」与日後翼王Si亡的年纪相同，这样的因缘巧合令人惊奇，在咸丰帝的严旨申斥下清军迅速增援长沙，城内已大约五万清军，火Pa0充足，太平军见无机可趁於是解除了对长沙的围攻，攻势转向湖北之地，一连攻下了汉yAn、汉口，接着在一八五三年一月十二日攻下湖北省会武昌，短暂的休整一个月之後朝战略目标南京杀去。三月攻占了南京，三月二十九日洪秀全身穿一身象徵至尊无上的hsE龙袍乘着一顶十六人抬的大轿辇，在三十二位手拿h罗伞的nV官前後开道下，风光无限的进入江宁城，江宁旋改名为天京。
太平军进入江宁南京後四处寻找清妖余nVe意yu斩草除根，几天之後杀戮才告平息，对宗教信仰则采取差别对待，毁佛寺道观，杀僧人道士无数，对伊斯兰教却予以保全；大概伊斯兰教在太平天国眼中不俱威胁X吧。
其间发生一件奇事，有一个名叫张炳垣的秀才暗地里纠集了约六千名对太平天国不满的人，他跟城外的清军约好时间要打开城门引清军入城，他想成就光复江宁的首功，到了约定时间，张却等不到清军来，结果被太平军给抓了，原来张用的是太平天国颁布的天历，而清军用的是旧历，两个对不上。
一八五三年，太平天国定都天京没多久即开科取士，考试范围以拜上帝会的宗教书籍为主，洪秀全终於得偿所愿自己开科取士，破天荒的创举是开设nV科，然而辖下的读书人投考意愿不高，因为太平天国统一的愿景并不值得期待，就算考中也无实权只能做些佐幕或不重点的文书工作，还得太平天国用武力半胁迫的方式b这些人乖乖就范前来应考，甚至有些人还被押来考试，曾发生过状元逃之无踪的情况。京试为太平天国科举最高等级的考试，举办时间以洪秀全、杨秀清、韦昌辉、石达开的生日分为天试、东试、北试和翼试，等於一年有四个状元，而这也仅仅只是科举古怪处的冰山一角，总之太平天国的科举荒腔走板。
太平天国颁布谕令尔後满人统治地区一律称之为妖x，直隶省为罪隶省等等族繁不及备载，这样除了彰显自方为正统外，还有逞一时口头之快的效果，肯定对大局颇有帮助吧。
永安封的首义六王直到进入江宁南京时折损两王，剩下天王洪秀全、东王杨秀清、北王韦昌辉和翼王石达开。萧朝贵是太平军一员勇猛刚强的大将，他的离世对太平天国是巨大的损失，对洪秀全个人而言也是如此，失去萧朝贵也就少了天兄耶稣的降乩帮他围事，现在神坛上只剩杨秀清独家代言的天父爷火华了，这对洪秀全十分不利，不过洪并没有意识到这一点，洪很快的欢喜地命人在旧有的两江总督现址上营造豪华g0ng殿，然後坠入他的後g0ng极乐温柔世界里去了天王府分太yAn城、金龙殿与後林苑三部分，光读到此不必亲身去看就能感受到天王府的金碧辉煌了，其他人则有样学样，互相攀b彰显富贵。
一八五三年，清廷在江宁南京东郊设立江南大营；在扬州城外设立江北大营。清军朝太平天国大本营天京步步进b，太平天国面临新一轮的危险。
太平天国印玺的印文顺序令无数人费解，据谢兴尧先生早年在《太平天国的社会政治思想》一书中考证的读法应该是：
太平玉玺，天父上帝，恩和辑睦，天王洪日，
天兄基督，救世幼主，主王兴笃，八位万岁，
真主贵福，永定乾坤，永锡天禄」。
就我浅薄的学识来看，这好像有些不l不类，大概跟我的写作水平差不多。
吃下了全州又吐了出来，太平天国团进团出将下一个目标放在了湖南省会长沙。蓑衣渡是湘江上的一个重要渡口，位於全州城的东北，是重要的水陆交通要道，趁涨势的湘水三日即可抵达长沙城，湖南人江忠源率清军江忠源在家乡召募的团练先行抵达此处，砍伐树木在河道上打桩设阻，太平军因被胜利冲昏头，居然大意到没有派人刺探前方状况，六月五日，太平军的船队浩浩荡荡路经蓑衣渡驶到水塘湾过险滩时，发现狭窄的河道已被堵塞无从通行，电光石火间遭埋伏於此的清军江忠源部以居高临下之势猛烈轰击，霎时Pa0如雨下，被击中的太平天国船只不是沉江就是被烈火熊熊燃烧，前船卡在江上脱离不了Pa0火肆nVe，後船又挤了向前，於是三国演义的一幕火烧连环船出现了，哀嚎声不绝於耳，事发仓促东王命太平军抢占河岸构筑阵地，此役，南王冯云山战Si。
冯云山之Si堪称太平天国最大的损失李秀成对冯云山的评价/节录自李秀成自述：「其人才g明白，前六人之中，谋立创国者出南王之谋，前做事者皆南王也。」蓑衣渡之战让清廷在上位者发现了一件事，那就是地方上的乡勇b朝廷的正规军更能打仗，而江忠源的团练就成了日後曾国藩练就湘军的原始范本。
太平军经过二天的激战後仍无法打通航道只能放弃原计划改取道州，道州守备弃城而去，太平军轻松占领得以休补损失，期间各地归附者一天b一天多，其中有不少天地会、捻党、匪帮和三合会之类的团T。
蓑衣渡之战是太平天国起兵後，清廷最初也是最重要的一场胜战，对清廷意义重大，影响日後局势。可说蓑衣渡之战太平军败在轻敌，误以为清军全是怯懦之辈，故行军时没有先派人侦察给予了江忠源部突袭的机会，对江来说因兵力仅两千余人只能采取伏击战术殊为可惜，虽予敌人重创却因兵力不足、友军观望加上援军未至等因素无法围歼太平军，可说功亏一篑，而南王冯云山的早逝使得太平天国少了一名能折冲权衡而且审时度世的人，为将来太平天国的内哄以及覆灭埋下了种子。
太平军再度北上盯上了长沙，太平军由西王萧朝贵领军，对手是保卫长沙的湖南巡抚张亮基，其实真正的对手是佐幕的师爷，将来名闻遐迩收复新疆与曾国藩、李鸿章和张之洞并称晚清四大名臣的左宗棠。
咱们稍微提一下左宗棠：
贵州知府胡林翼的父亲与左宗棠的父亲是岳麓书院的同窗好友，左胡两家是世交，胡林翼与左宗棠意气相投，胡深知左宗棠的才g於是向巡抚张亮基举荐左宗棠，张便写信请左宗棠出山，起初自视甚高的左宗棠并没有答应，好友胡林翼来信责以大义为重，要左不应该独善其身，亲友的劝勉，张亮基又多次来信足见其诚意，左宗棠才答应。作为一名幕僚，左宗棠能做的就是谋划并提供建议，所幸张亮基言听计从，左宗棠得张亮基的授权以幕宾之姿运筹帷幄，在长沙堵城缺，筑Pa0台，建水营，到後来张更放手让左宗棠管理长沙城所有军政，俨然是一省巡抚了。
前文提到左宗棠虽然止步於举人，但他博览群书学识渊博，尤长於兵法，左的述志联：「身无半亩，心忧天下；读破千卷，神交古人。」不仅如此他还自号今亮，取其今世诸葛亮之意。由於本书写得是太平天国，所以稍稍着墨於左宗棠的生平浅嚐即止，以後如果有机会再好好提他的平生事蹟。总之在长沙保卫战中，左宗棠可说是战功显赫，可说是「十年寒窗无人问，一战成名天下知。」这句话，从此打开了他一生戎马又官运亨通的人生大道。
太平军围困长沙三个月苦於战事没有进展，西王萧朝贵在一次督战时又被枪Pa0击伤，因伤势过重而亡，年仅三十二岁，忠王李秀成对西王萧朝贵的评价/节录自李秀成自述：「勇敢刚强，冲锋第一。」与日後翼王Si亡的年纪相同，这样的因缘巧合令人惊奇，在咸丰帝的严旨申斥下清军迅速增援长沙，城内已大约五万清军，火Pa0充足，太平军见无机可趁於是解除了对长沙的围攻，攻势转向湖北之地，一连攻下了汉yAn、汉口，接着在一八五三年一月十二日攻下湖北省会武昌，短暂的休整一个月之後朝战略目标南京杀去。三月攻占了南京，三月二十九日洪秀全身穿一身象徵至尊无上的hsE龙袍乘着一顶十六人抬的大轿辇，在三十二位手拿h罗伞的nV官前後开道下，风光无限的进入江宁城，江宁旋改名为天京。
太平军进入江宁南京後四处寻找清妖余nVe意yu斩草除根，几天之後杀戮才告平息，对宗教信仰则采取差别对待，毁佛寺道观，杀僧人道士无数，对伊斯兰教却予以保全；大概伊斯兰教在太平天国眼中不俱威胁X吧。
其间发生一件奇事，有一个名叫张炳垣的秀才暗地里纠集了约六千名对太平天国不满的人，他跟城外的清军约好时间要打开城门引清军入城，他想成就光复江宁的首功，到了约定时间，张却等不到清军来，结果被太平军给抓了，原来张用的是太平天国颁布的天历，而清军用的是旧历，两个对不上。
一八五三年，太平天国定都天京没多久即开科取士，考试范围以拜上帝会的宗教书籍为主，洪秀全终於得偿所愿自己开科取士，破天荒的创举是开设nV科，然而辖下的读书人投考意愿不高，因为太平天国统一的愿景并不值得期待，就算考中也无实权只能做些佐幕或不重点的文书工作，还得太平天国用武力半胁迫的方式b这些人乖乖就范前来应考，甚至有些人还被押来考试，曾发生过状元逃之无踪的情况。京试为太平天国科举最高等级的考试，举办时间以洪秀全、杨秀清、韦昌辉、石达开的生日分为天试、东试、北试和翼试，等於一年有四个状元，而这也仅仅只是科举古怪处的冰山一角，总之太平天国的科举荒腔走板。
太平天国颁布谕令尔後满人统治地区一律称之为妖x，直隶省为罪隶省等等族繁不及备载，这样除了彰显自方为正统外，还有逞一时口头之快的效果，肯定对大局颇有帮助吧。
永安封的首义六王直到进入江宁南京时折损两王，剩下天王洪秀全、东王杨秀清、北王韦昌辉和翼王石达开。萧朝贵是太平军一员勇猛刚强的大将，他的离世对太平天国是巨大的损失，对洪秀全个人而言也是如此，失去萧朝贵也就少了天兄耶稣的降乩帮他围事，现在神坛上只剩杨秀清独家代言的天父爷火华了，这对洪秀全十分不利，不过洪并没有意识到这一点，洪很快的欢喜地命人在旧有的两江总督现址上营造豪华g0ng殿，然後坠入他的後g0ng极乐温柔世界里去了天王府分太yAn城、金龙殿与後林苑三部分，光读到此不必亲身去看就能感受到天王府的金碧辉煌了，其他人则有样学样，互相攀b彰显富贵。
一八五三年，清廷在江宁南京东郊设立江南大营；在扬州城外设立江北大营。清军朝太平天国大本营天京步步进b，太平天国面临新一轮的危险。
太平天国印玺的印文顺序令无数人费解，据谢兴尧先生早年在《太平天国的社会政治思想》一书中考证的读法应该是：
太平玉玺，天父上帝，恩和辑睦，天王洪日，
天兄基督，救世幼主，主王兴笃，八位万岁，
真主贵福，永定乾坤，永锡天禄」。
就我浅薄的学识来看，这好像有些不l不类，大概跟我的写作水平差不多。