第一千二百五十八章古代武学

    更难的是,结合了部分现代科技对能量学的认知和理解,补🔆♻充了一些内容进去。

    这些😖知识,已经开始涉及到了人类的精神领域和人体生命潜能的开发,属于时代的尖端技术。结合了古代先民对身体的深入认识,再用🖂现代科技对其进行观察、记录和总结,而得出的系统化理论知识。

    当然与主流科💎🐲🃲学界所提倡的物质化大生产截然不同,因此这种🂳💴技术目前也只有古文化在钟泱的支持🅸🋓😹下独自展开研究。

    道理还是那个道理,这🅹种技术不赚钱,所以没人愿意☚⛢投入其中。

    而对于国家来说,这种开发人体能量潜质的知识,更是最大的异端。国家的存在形式,并不是🍮🋞🚚为了维护某个大群体的利益,而是站在政治的角度上,方便少数人控制多数人。

    当然,你可以换上一个温柔的词汇,🟋🛧🞳比如说“领导”,但本质不会有丝毫的改变。

    这就意味着,国家是由统治学催生出来的,本质就在于“上”对🌒⚋“下”的控制。

    什么样的“下人”最方便控制呢?

    毫无疑问,就是必须🊌🎽依赖于组织和集体才能生存的个体🐵🄑☠,最容易被*纵和控制。这也是现代商业文明和科学主义得以大行其道的原因,因为这两种统治学理论,都为上层阶级提供了最优化的管理模式。

    而一旦出现某些可以开发自身潜能的特⚇🏕🙸殊☌♦🊪生命个体,就意味着这个人能够“超脱”🕦🋵于统治者的“规范化管理”之外。

    身为统治者,当然⛕不能容忍这种事⛕🚔📃情出现,更不能容忍这种知识流传开😸去。

    整个社会,便逐🏰🝯🎦渐成为了如今这种形态,钟泱之前就察觉到了这种情况,因此将古文会的研究转移到了暗处,同时开始与陈泽他🆝🐤🁲们分道扬镳。

    陈泽和刘浩然,还有伊🅹忠明,这些人都只是在关键的岔路口上犹豫,但背叛🖏👧还不至于。🟏钟泱担心的是他们背后的家族、势力和追随者。

    这些人渐渐占据高位,成为了新中国的统治阶层,对于革新自然不再热衷。更何况,这种革新影响到了他们的切身利益,所以要被毫不犹豫的打倒💝和消灭🂩。

    “这次探索先💎🐲🃲到这里吧,下面的敌人太强大了,🙐🉤暂时无法突破,不如我们回去准备一下🟏再接着来。你们觉得如何?”

    手里拿着《浑元剑经》,张岳🐆丘现在的想法就是先把这本书里面的东西练好,至于更深层次的探索,反而不着急了。

    但这番话并不是敷衍,下面的守卫确实愈发森严,就连张岳丘也无法招架♕🈐。因此现在也🟏只能暂且退却,反正剑冢又不会自己跑掉。

    随后,回到了边陲之地的中心小镇上,便各自散去,接下来的时间,大家都各自忙着自己的事情。大多是为了总结本次任务所得,就连连飞逸自己,也都是忙🆊🍻着思考之前的战斗,一遍又一😕🁎🄨遍的👇回放画面。

    看着😖没一个细节,然后细细体悟,⛕🚔📃并且有所提高。

    这种辅助效果,才是连飞逸能够在武学之路上一日千里的真正奥秘所在。而陈洁仪也开始了她的剑术修行,🎫她甚至🝍🉶🋲已经落后于连飞逸了,自然忙着追赶。