第七章-隐喻的仪式(2/2)
相比之下，西方的仪式就模糊很多——这和科学🝶🏫发展的状况正好是相🕑🃧反的——就连基本的仪式用品，也都以隐喻为主。
比如要召唤魔鬼🌡⛝，依着东方的办法，必然是要在仪轨中🗕🛡清楚的☠出现被召唤者的名号，还要有表记，标明双方的方位，裱文当中也要写明我用啥啥换你的啥啥；
但是西方不是的，西方会拿一大堆邪恶的东西——什么东西是邪恶的？您随意，反正让人恶心起鸡🕜👗皮疙瘩的，或者能弄死人的就是呗——画一个代表魔鬼的符号，一般来讲这个符号就是仪轨中的法坛了，然后就找点一边弄死一边召🄆唤。
如果召唤不来，那一定是弄死🁲的东西质量或者数量不够，需要加大剂量，所以东方鲜有屠☾🅁🃤城献祭，但是西方却总有这样那样的人想把全城人都杀了和魔🈹🃑🗃鬼做点什么交易。
问题是他们并不会把交易内容在仪式中明，所以都是有什么东西（未必是魔鬼，或者一多半⛈都不是🕜👗魔鬼）应了仪式，然后两家儿面对面商量。
通常都是应了仪式的家伙一扭屁股走了，拿了供奉从此渺无音信，然后丢下一🖤个傻货望穿秋水……
这还是幸运的，很多时候都是想联系注重合同的魔鬼，却联系到了神经🜕🂁病的恶魔，结果就是很多人恶魔魔鬼傻傻分不清。
所以能联系到一个魔鬼是一个很撞大运的🎾🖪🕗事，直到东方的仪轨通过口口相传来到了西方，才有了针对性的魔法仪式，但是这个稀里糊涂大而化之的隐喻却因为教廷的追剿，让很多人得以幸存，于是就成为正式的魔法仪式了。
同时这种非常随意的仪式也因为方便简洁，也在东方得到了自己的发🕑🃧展：比如东方也有盐可以辟邪，撒在产妇病人门口可以预防邪灵🐺🄶侵扰，还可以净宅之类的，但是在工业产盐之前，盐对老百姓来是非常珍贵的，可不会随便拿去打鬼。
比如要召唤魔鬼🌡⛝，依着东方的办法，必然是要在仪轨中🗕🛡清楚的☠出现被召唤者的名号，还要有表记，标明双方的方位，裱文当中也要写明我用啥啥换你的啥啥；
但是西方不是的，西方会拿一大堆邪恶的东西——什么东西是邪恶的？您随意，反正让人恶心起鸡🕜👗皮疙瘩的，或者能弄死人的就是呗——画一个代表魔鬼的符号，一般来讲这个符号就是仪轨中的法坛了，然后就找点一边弄死一边召🄆唤。
如果召唤不来，那一定是弄死🁲的东西质量或者数量不够，需要加大剂量，所以东方鲜有屠☾🅁🃤城献祭，但是西方却总有这样那样的人想把全城人都杀了和魔🈹🃑🗃鬼做点什么交易。
问题是他们并不会把交易内容在仪式中明，所以都是有什么东西（未必是魔鬼，或者一多半⛈都不是🕜👗魔鬼）应了仪式，然后两家儿面对面商量。
通常都是应了仪式的家伙一扭屁股走了，拿了供奉从此渺无音信，然后丢下一🖤个傻货望穿秋水……
这还是幸运的，很多时候都是想联系注重合同的魔鬼，却联系到了神经🜕🂁病的恶魔，结果就是很多人恶魔魔鬼傻傻分不清。
所以能联系到一个魔鬼是一个很撞大运的🎾🖪🕗事，直到东方的仪轨通过口口相传来到了西方，才有了针对性的魔法仪式，但是这个稀里糊涂大而化之的隐喻却因为教廷的追剿，让很多人得以幸存，于是就成为正式的魔法仪式了。
同时这种非常随意的仪式也因为方便简洁，也在东方得到了自己的发🕑🃧展：比如东方也有盐可以辟邪，撒在产妇病人门口可以预防邪灵🐺🄶侵扰，还可以净宅之类的，但是在工业产盐之前，盐对老百姓来是非常珍贵的，可不会随便拿去打鬼。