正心头烦闷难言间，却听那道人感慨万端地又说了一句：“想不到短短三天之内，便足足有两人入得‘至道殿’，当真千载难逢，千载难逢啊！”
与此同时，听得三声钟鸣的绮湄也一脸震惊地望向云桥彼端，喃喃自语：“即使是我，也足足用了三个多月时间，折损了三千余神念才勉强过了第二重仙路，此人渡过六重雷劫不过月余，怎有如此能耐？”
…………………………
遍布荒野的愚鲁顽石，以及开智启慧，引领道统的漫天星辰随着齐腾一的迈步而骤然消散瓦解，如同雾气般向两边退去，就像是舞台上的帷幕被拉开了！
鸟语花香、带着清新泥土气息的习习微风、伴随着春雨之后的淡淡水汽扑面而来，一抹绿色映入眼帘。齐腾一举目看去，入目的却是一片清幽竹林，围绕一片小湖，湖心小筑，竹亭之内两人正在手谈，亭侧又有一名头戴斗笠者正在垂钓。
“小友初临仙秦，便能一路畅通无阻而直入‘至道殿’，当真可喜可贺！”见齐腾一走来，正在对弈的一名中年人放下手中棋子，含笑而贺，态度亲切而自然，也没有什么多余的情绪，就像一位清居于山野林间的散人偶见游客前来，招呼对方歇一歇脚，与对方共享眼前一派山野风光的那种朴实平淡的喜悦。
“原来这就是‘至道殿’……”齐腾一打量四周，也未去问为何“至道殿”是一个简陋竹亭模样。其实到了这般境界后，都会明白道本无形，根本无谓以巍然道殿还是茅竹陋室为代表。而眼前景象虽清幽雅致，却是平凡得很，平凡之中又透着一种“真实”，无论是一花一草，一树一鸟，都真实到齐腾一都无从分辨这究竟是真实的，还是法术幻象。
“小友远途跋涉，不妨先饮一口清茶，稍解饥渴再说。”棋案另一端的褐裘老者说完之后，信手往亭侧的阴影中一抓，就见一团流动的黑色气息在他手上涌动、盘旋，化为一个古朴漆黑的茶壶。
他的另一手则迎着略带雨沫的清风抓去，手指合拢的一瞬间，一团清风在他掌心盘旋、凝聚，化为一个天青色的杯子，杯子上还有晶莹的星星点点，仿佛凝固的雨雾。
齐腾一聚精会神地看着老者的随手动作，虽然这一切看来仿佛再普通不过的民间小戏法，哪怕没有渡过雷劫的鬼仙，都可以营造出比这更炫丽奇幻百倍的场景。但他却没有感到茶壶与杯子上有任何神念波动，也就是说这是真正的无中生有，虚空造物，而不是幻化，也不是元气的短暂凝结。
鬼仙能以神念幻化实物，但这些物体都需要以神念维持，若是撤去神念，也就化为乌有。唯有渡过七重雷劫鬼仙，才能从虚无中创造出不依赖于神念而始终独立存在的事物，甚至于实力在一、二重雷劫之间，自有灵智的强大生灵。这些物品或生灵一旦被创造出来，就是无论任何手段都无从分辨真假，唯有一点与真实的事物不同，便是它们一旦被摧毁就会重新化为虚无，即使不被摧毁，在经过数年或数百年的自然朽坏后，也同样会重归于无。
这就是七重雷劫鬼仙的“虚空造物”境界，这种境界的鬼仙已经可以在虚无中创造出一个逼真的物质世界，这个世界中被创造出来的生灵也能够在真实世界长久地存在与生活，而真实世界的生灵去那个世界生活也并无问题。如果齐腾一渡过七重雷劫，他灵台幻化的六道世界以及其中的生灵立即就可以化为“真实”。这种境界已然凌驾于化神级修士之上，故从六劫到七劫，对于鬼仙来说堪称是一重直如天堑的难关，哪怕齐腾一自登仙桥以来获得难以想象的巨大收获，也不敢奢望去挑战七重雷劫。
褐裘老者随手造了茶壶茶杯之后，就有“咔嚓”声响从旁传来，却是一条竹制的机关手臂，从竹亭的一根竹柱上伸出，那手臂的掌心，托着一枚绿意盎然的小小种子。
虽然分不出真假，但齐腾一却有一种感觉，这种子并非从虚无中创造出来的事物，即使是七劫鬼仙，也创造不出这一枚看似平凡的种子。
只见机关手臂将种子抛入垂钓老翁身侧泥土之中，那老翁将钓竿倒转，点了一点，就见一株嫩叶葱茏的小树从泥土中长出，数上结了七枚清气扑鼻的嫩叶。
老翁信手一挥，便将七枚嫩叶摘落手上，一只遍布老茧的手比任何巧手要来得灵活自在，如同二月春风般绕枝一转，便将树叶吹落，不伤叶梗分毫，仿佛自然脱落。
一边摘叶，老翁一边朗声道：“眼下恰逢田某当值，应尽地主之谊，只是游鱼将要上钩，还请稍待片刻再品鱼羹……”
中年人将手一指，桌上凭空多了一团火焰，其火鲜活而驳杂，仿佛万家灯火所聚，隐隐变幻出一道道人影，有布衣平民，有兵卒将士，有官宦胥吏，有才子佳人……火中既显出混世、乱世的贪婪、暴戾火气，又有治世、盛世的鲜花着锦、烈火烹油之荣华，紧接着又从虚空中招来一缕清泉，透着上善若水，善利万物而不争之意。
茶具、茶叶、水火皆备，中年人于是开始煮茶，动作既流畅自然，而又小心翼翼，大有一种“治大国若烹小鲜，无为而无不为”之感。
与此同时，那刚刚长出的小树已经重新还原成小树苗缩入土中，那机关竹臂则从泥土中挖出一枚种子再小心收了回去。
齐腾一见了，却是有些不便上前打扰，带对方一盏茶煮完，才上前行礼道：“晚辈不请自来，烦扰诸位了。”
与此同时，听得三声钟鸣的绮湄也一脸震惊地望向云桥彼端，喃喃自语：“即使是我，也足足用了三个多月时间，折损了三千余神念才勉强过了第二重仙路，此人渡过六重雷劫不过月余，怎有如此能耐？”
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遍布荒野的愚鲁顽石，以及开智启慧，引领道统的漫天星辰随着齐腾一的迈步而骤然消散瓦解，如同雾气般向两边退去，就像是舞台上的帷幕被拉开了！
鸟语花香、带着清新泥土气息的习习微风、伴随着春雨之后的淡淡水汽扑面而来，一抹绿色映入眼帘。齐腾一举目看去，入目的却是一片清幽竹林，围绕一片小湖，湖心小筑，竹亭之内两人正在手谈，亭侧又有一名头戴斗笠者正在垂钓。
“小友初临仙秦，便能一路畅通无阻而直入‘至道殿’，当真可喜可贺！”见齐腾一走来，正在对弈的一名中年人放下手中棋子，含笑而贺，态度亲切而自然，也没有什么多余的情绪，就像一位清居于山野林间的散人偶见游客前来，招呼对方歇一歇脚，与对方共享眼前一派山野风光的那种朴实平淡的喜悦。
“原来这就是‘至道殿’……”齐腾一打量四周，也未去问为何“至道殿”是一个简陋竹亭模样。其实到了这般境界后，都会明白道本无形，根本无谓以巍然道殿还是茅竹陋室为代表。而眼前景象虽清幽雅致，却是平凡得很，平凡之中又透着一种“真实”，无论是一花一草，一树一鸟，都真实到齐腾一都无从分辨这究竟是真实的，还是法术幻象。
“小友远途跋涉，不妨先饮一口清茶，稍解饥渴再说。”棋案另一端的褐裘老者说完之后，信手往亭侧的阴影中一抓，就见一团流动的黑色气息在他手上涌动、盘旋，化为一个古朴漆黑的茶壶。
他的另一手则迎着略带雨沫的清风抓去，手指合拢的一瞬间，一团清风在他掌心盘旋、凝聚，化为一个天青色的杯子，杯子上还有晶莹的星星点点，仿佛凝固的雨雾。
齐腾一聚精会神地看着老者的随手动作，虽然这一切看来仿佛再普通不过的民间小戏法，哪怕没有渡过雷劫的鬼仙，都可以营造出比这更炫丽奇幻百倍的场景。但他却没有感到茶壶与杯子上有任何神念波动，也就是说这是真正的无中生有，虚空造物，而不是幻化，也不是元气的短暂凝结。
鬼仙能以神念幻化实物，但这些物体都需要以神念维持，若是撤去神念，也就化为乌有。唯有渡过七重雷劫鬼仙，才能从虚无中创造出不依赖于神念而始终独立存在的事物，甚至于实力在一、二重雷劫之间，自有灵智的强大生灵。这些物品或生灵一旦被创造出来，就是无论任何手段都无从分辨真假，唯有一点与真实的事物不同，便是它们一旦被摧毁就会重新化为虚无，即使不被摧毁，在经过数年或数百年的自然朽坏后，也同样会重归于无。
这就是七重雷劫鬼仙的“虚空造物”境界，这种境界的鬼仙已经可以在虚无中创造出一个逼真的物质世界，这个世界中被创造出来的生灵也能够在真实世界长久地存在与生活，而真实世界的生灵去那个世界生活也并无问题。如果齐腾一渡过七重雷劫，他灵台幻化的六道世界以及其中的生灵立即就可以化为“真实”。这种境界已然凌驾于化神级修士之上，故从六劫到七劫，对于鬼仙来说堪称是一重直如天堑的难关，哪怕齐腾一自登仙桥以来获得难以想象的巨大收获，也不敢奢望去挑战七重雷劫。
褐裘老者随手造了茶壶茶杯之后，就有“咔嚓”声响从旁传来，却是一条竹制的机关手臂，从竹亭的一根竹柱上伸出，那手臂的掌心，托着一枚绿意盎然的小小种子。
虽然分不出真假，但齐腾一却有一种感觉，这种子并非从虚无中创造出来的事物，即使是七劫鬼仙，也创造不出这一枚看似平凡的种子。
只见机关手臂将种子抛入垂钓老翁身侧泥土之中，那老翁将钓竿倒转，点了一点，就见一株嫩叶葱茏的小树从泥土中长出，数上结了七枚清气扑鼻的嫩叶。
老翁信手一挥，便将七枚嫩叶摘落手上，一只遍布老茧的手比任何巧手要来得灵活自在，如同二月春风般绕枝一转，便将树叶吹落，不伤叶梗分毫，仿佛自然脱落。
一边摘叶，老翁一边朗声道：“眼下恰逢田某当值，应尽地主之谊，只是游鱼将要上钩，还请稍待片刻再品鱼羹……”
中年人将手一指，桌上凭空多了一团火焰，其火鲜活而驳杂，仿佛万家灯火所聚，隐隐变幻出一道道人影，有布衣平民，有兵卒将士，有官宦胥吏，有才子佳人……火中既显出混世、乱世的贪婪、暴戾火气，又有治世、盛世的鲜花着锦、烈火烹油之荣华，紧接着又从虚空中招来一缕清泉，透着上善若水，善利万物而不争之意。
茶具、茶叶、水火皆备，中年人于是开始煮茶，动作既流畅自然，而又小心翼翼，大有一种“治大国若烹小鲜，无为而无不为”之感。
与此同时，那刚刚长出的小树已经重新还原成小树苗缩入土中，那机关竹臂则从泥土中挖出一枚种子再小心收了回去。
齐腾一见了，却是有些不便上前打扰，带对方一盏茶煮完，才上前行礼道：“晚辈不请自来，烦扰诸位了。”