张亮两眼一亮，听陛下言中之意，似乎打算将吕宋当做新罗一样的亲王封地？
如果真是那样，自己开发吕宋有功，或许可以运作一番成为其封地之亲王府长史，亲王之下、万人之上，孤悬海外、大权在握，似乎也挺不错。
反正他是不大愿意回到长安了，房俊一日不倒，他回来就不会有一天好日子过……
“陛下放心微臣定然竭尽全力、死而后己！”张亮将此番前往吕宋视为仕途生涯的又一个，所以这般表忠心还真有几分真心实意在其中，他现在谁都指望不上，只能指望好好治理吕宋多多给陛下搞
钱，然后成为陛下的腹心。
有了陛下的袒护，日后才能稳稳当当的居于朝堂之上。李承乾道：“朕知你心思，不过还是要叮嘱一句切莫急功近利，去吕宋之后应当轻徭薄赋、用心治理，不要为了短期之利益而损害大唐之声威，朕非是那等满口仁义道德的伪君子，也并不在乎蛮夷对朕是褒是贬，但大唐需要一个‘宽容博爱、礼仪之邦’的形象去引领世人，使天下各国皆臣服于大唐羽翼之下，获取利益
的途径有很多，最不可取的便是横征暴敛、烧杀掳掠，那时野蛮胡人之下作手段，大唐所不为也。”大唐需要输入全世界的利益来夯实根基、维系霸权，但攫取利益所需要的手段绝不仅仅是强大的军队，使大唐的文化传播于世界、让世人沐浴于大唐的光辉
之中进而融合为一，这才是真正的霸权。
烧杀掳掠、巧取豪夺固然能够称霸一时，却难以为继，那并不是大唐这样伟大的国家要做的事。
就像房俊的理念那样，大唐要始终站在岸上剧中调和、引领各国，而不是亲自下场、巧取豪夺。
张亮忙道：“陛下放心，微臣知道帝国战略在于建设而非破坏，定不折损陛下威名。”李承乾笑道：“不过也无需缩手缩脚，该出手的时候还是要果断出手，胡人皆茹毛饮血、罔顾人伦之辈，畏威而不怀德，很多时候火枪横刀才能让他们明白咱
们大唐的道理。”譬如之前兵部对于大食国渗透之后所得出的描述，哈里发一手拿着经文一手持剑四处扩张，慑服于其威势之下便一起念经、建立统一信仰，不肯臣服者就用
长剑将其消灭。
虽然不赞同这般野蛮的做法，但道理确是对的，有些时候那些蛮胡野人是听不懂道理的，不过当你拿剑放在他的脖子上，他就什么道理都听得明白了……
但大唐不需要那么做。大唐拥有当世最传承久远、璀璨光辉的文化，有远超世界一半的财富，有举世无敌的强大军队，大唐要的不仅仅是臣服，而是融合，让汉家的文化泽被苍生
，让寰宇之内的蛮胡皆学会“仁义礼智信”，让所有的学堂在清晨的曦光之中都在诵读“学而时习之”，这才是大唐要去追求的成就。
杀人、掠夺、侵占，大唐不屑为之。
*****秋风渐凉，田里的谷子、麦子、水稻都抢收完毕，一捆捆、一垛垛整齐的码放在打谷场，李勣穿着一套常服、戴着幞头，腰间缀着美玉，负手而行缓缓踱步
，看着两侧堆满的粮食满是欢喜。他是个比较保守的人，对当下涌入大唐的财富感到不安，认为那些东西再值钱却并不能吃，并没有什么大用。他经历过隋末动荡的年代，在那些战乱岁月里
什么金银钱帛都是虚妄，再多的钱也买不到粮食，不知多少富户守着堆积如山的金银钱帛却活生生饿死……
粮食才是一切的根基所系。甚至于对待海外输入的稻米也不屑一顾，认为那只能解一时之困，总要自家的地里种出庄稼、结出麦穗、稻米，那才能真真正正远离饥饿，不不至于食不果
如果真是那样，自己开发吕宋有功，或许可以运作一番成为其封地之亲王府长史，亲王之下、万人之上，孤悬海外、大权在握，似乎也挺不错。
反正他是不大愿意回到长安了，房俊一日不倒，他回来就不会有一天好日子过……
“陛下放心微臣定然竭尽全力、死而后己！”张亮将此番前往吕宋视为仕途生涯的又一个，所以这般表忠心还真有几分真心实意在其中，他现在谁都指望不上，只能指望好好治理吕宋多多给陛下搞
钱，然后成为陛下的腹心。
有了陛下的袒护，日后才能稳稳当当的居于朝堂之上。李承乾道：“朕知你心思，不过还是要叮嘱一句切莫急功近利，去吕宋之后应当轻徭薄赋、用心治理，不要为了短期之利益而损害大唐之声威，朕非是那等满口仁义道德的伪君子，也并不在乎蛮夷对朕是褒是贬，但大唐需要一个‘宽容博爱、礼仪之邦’的形象去引领世人，使天下各国皆臣服于大唐羽翼之下，获取利益
的途径有很多，最不可取的便是横征暴敛、烧杀掳掠，那时野蛮胡人之下作手段，大唐所不为也。”大唐需要输入全世界的利益来夯实根基、维系霸权，但攫取利益所需要的手段绝不仅仅是强大的军队，使大唐的文化传播于世界、让世人沐浴于大唐的光辉
之中进而融合为一，这才是真正的霸权。
烧杀掳掠、巧取豪夺固然能够称霸一时，却难以为继，那并不是大唐这样伟大的国家要做的事。
就像房俊的理念那样，大唐要始终站在岸上剧中调和、引领各国，而不是亲自下场、巧取豪夺。
张亮忙道：“陛下放心，微臣知道帝国战略在于建设而非破坏，定不折损陛下威名。”李承乾笑道：“不过也无需缩手缩脚，该出手的时候还是要果断出手，胡人皆茹毛饮血、罔顾人伦之辈，畏威而不怀德，很多时候火枪横刀才能让他们明白咱
们大唐的道理。”譬如之前兵部对于大食国渗透之后所得出的描述，哈里发一手拿着经文一手持剑四处扩张，慑服于其威势之下便一起念经、建立统一信仰，不肯臣服者就用
长剑将其消灭。
虽然不赞同这般野蛮的做法，但道理确是对的，有些时候那些蛮胡野人是听不懂道理的，不过当你拿剑放在他的脖子上，他就什么道理都听得明白了……
但大唐不需要那么做。大唐拥有当世最传承久远、璀璨光辉的文化，有远超世界一半的财富，有举世无敌的强大军队，大唐要的不仅仅是臣服，而是融合，让汉家的文化泽被苍生
，让寰宇之内的蛮胡皆学会“仁义礼智信”，让所有的学堂在清晨的曦光之中都在诵读“学而时习之”，这才是大唐要去追求的成就。
杀人、掠夺、侵占，大唐不屑为之。
*****秋风渐凉，田里的谷子、麦子、水稻都抢收完毕，一捆捆、一垛垛整齐的码放在打谷场，李勣穿着一套常服、戴着幞头，腰间缀着美玉，负手而行缓缓踱步
，看着两侧堆满的粮食满是欢喜。他是个比较保守的人，对当下涌入大唐的财富感到不安，认为那些东西再值钱却并不能吃，并没有什么大用。他经历过隋末动荡的年代，在那些战乱岁月里
什么金银钱帛都是虚妄，再多的钱也买不到粮食，不知多少富户守着堆积如山的金银钱帛却活生生饿死……
粮食才是一切的根基所系。甚至于对待海外输入的稻米也不屑一顾，认为那只能解一时之困，总要自家的地里种出庄稼、结出麦穗、稻米，那才能真真正正远离饥饿，不不至于食不果