279.西域高僧们，我们中土是礼仪之邦（二合一章节）(2/15)
虽说去往高圩山并非一定要经由羽田峒、幽宁湖、沌江谷三地，但同样的，雷俊二人也不是非要一定在高圩山汇合才行……
九黎黑雾，忽然扩散，正好给元墨白遇上。
他在半路上，遇到一些意外情况。
元墨白大致给雷俊介绍了下情况：“大体来讲，九黎之民所习者，同南荒巫门传承类似，但亦有所分别。”
好在有惊无险。
不过，换了见面地点，师徒二人并没有因此就放松警惕。
巫门五脉传承中，蛊术一脉、鬼道一脉皆主要修持神魂，神舞一脉、咒祝一脉没那么极端，但同样已修持神魂为主。
元墨白言道：“故而绝大多数时间，他们都置身黑雾中，不会贸然离开黑雾活动。”
不过，按照签运描述，虽然有些风险，但应该不致命。
但要说体魄多么强健、坚韧、剽悍，那同样不是他们所长。
他正面同随之现身的九黎之民打了一番交道。
“既如此，我们换个地方见面便是。”元墨白言道。
他注意力落在那两条中中签上。
此等事情司空见惯，是以即便选其他地方汇合，雷俊师徒二人赶路途中，仍各自留神。
事发突然，对方亦措手不及。
第一条没什么好说的，躲着羽田峒、幽宁湖、沌江谷走。
血河一脉有不少血肉变化法门，涉及肉身修持，特点更多在于变化奇诡，杀伐犀利，有不少自愈乃至复生手段。
想到这里，雷俊再次联系元墨白。
雷俊微微颔首。
“如古籍描述，九黎之民，同人间之民有许多不同。”
当前南荒局面复杂，行事不妨先低调些，进一步观察局势。
九黎黑雾，忽然扩散，正好给元墨白遇上。
他在半路上，遇到一些意外情况。
元墨白大致给雷俊介绍了下情况：“大体来讲，九黎之民所习者，同南荒巫门传承类似，但亦有所分别。”
好在有惊无险。
不过，换了见面地点，师徒二人并没有因此就放松警惕。
巫门五脉传承中，蛊术一脉、鬼道一脉皆主要修持神魂，神舞一脉、咒祝一脉没那么极端，但同样已修持神魂为主。
元墨白言道：“故而绝大多数时间，他们都置身黑雾中，不会贸然离开黑雾活动。”
不过，按照签运描述，虽然有些风险，但应该不致命。
但要说体魄多么强健、坚韧、剽悍，那同样不是他们所长。
他正面同随之现身的九黎之民打了一番交道。
“既如此，我们换个地方见面便是。”元墨白言道。
他注意力落在那两条中中签上。
此等事情司空见惯，是以即便选其他地方汇合，雷俊师徒二人赶路途中，仍各自留神。
事发突然，对方亦措手不及。
第一条没什么好说的，躲着羽田峒、幽宁湖、沌江谷走。
血河一脉有不少血肉变化法门，涉及肉身修持，特点更多在于变化奇诡，杀伐犀利，有不少自愈乃至复生手段。
想到这里，雷俊再次联系元墨白。
雷俊微微颔首。
“如古籍描述，九黎之民，同人间之民有许多不同。”
当前南荒局面复杂，行事不妨先低调些，进一步观察局势。