四方边患,不过疥癣之疾。

    庙堂不正,才是危及社稷。

    只是当大明皇朝难得暂时结束内耗形成合力时,当前时间点这仍是毋庸置疑的庞然大物。

    不只须弥羯磨部和北方异族难当其锋芒。

    整个须弥金刚界五部,都如临大敌。

    金刚部主伽罗陀身陨,莲华部主宗伽失陷在外。

    好在全力回援的情况下,须弥中仍可能有佛部之主、宝部之主、羯磨部主三大九重天佛门法身圆满的高手,率领其他佛门上师坐镇。

    但对面大明皇朝此番参战九重天高手,只多不少。

    “首辅陈裕这次确实领袖群伦了。”

    楚昆言道:“除了当朝重臣和道、佛高手外,还有此前已经致仕的内阁老臣重新出山。

    按年龄算,老人家们都六百岁以上了吧?”

    雷俊:“七百以上恐怕都有了。”

    纲常礼制整体系统维持下,令理学修士可以反常地在年事已高情况下,仍保持强大实力。

    换了其他修行路数,六百岁以上的上三天修士将不可抑制步入衰弱。

    但理学一脉,某种程度上来说这个阶段,他们正当盛年。

    所谓致仕,告老还乡,更多是朝堂斗争失败后的产物,只有少数才是当真步入生命最后几十年阶段终于开始真正腐朽。

    故而人老心不老者,大有人在。

    反倒是理学修行的年轻一代,较之其他修行路数的修士,显得平庸甚至孱弱。

    而在大明皇朝,能入内阁者,至少是九重天修为。

    入阁者,方能担负社稷,臻至九重天圆满境界。

    所谓告老还乡,只要是安稳落地,并不会剥夺他们过往修为。