而剩下的胡汉人口,将被推行屯田、且这些田土全部归属于农庄。

    但这些农庄却并不属于军府直管,而是由营州州府治理。

    州府在营州征收税赋并不会送往邺城,而是全部留在当地作为维系营州军团的军饷。

    换言之,军府管人口的五分之一的兵,州府管其余五分之四的民。

    但这么高比例的军民比,使得营州地区无疑就是一个军管地区。

    这也是张冲有意安排的。

    营州地区在塞外,控制诸夷,是农耕、游牧、渔猎、采集等多种生存形态的交错地带,可以说民族关系非常复杂。

    因此,更低流动性的军管屯田庄园制可以很好的对这一负责地区进行管理。

    听到这里,张冲又说到了这些军府的核心,也就是牺牲的横撞将子弟们的问题上。

    张冲很清楚,作为第一代的核心,这些人与他的恩义是能保证忠诚的。但随着几代人过去后,这些人在本地根深蒂固,形成集团,那就会越来越觉醒自己的本地意识。

    为了克服这样的地方的离心力,张冲特意为营州开了铨选。

    也就是说邺城每年都有固定的吏员的名额用来分配给这些营州士。

    这样做的好处,一个是可以可以让这些为国守戍的勇士们有一个进身之阶,这会让他们感觉有奔头,而不会土豪劣绅化。

    另一个好处就是加深了邺城和营州之间的联系,使得营州士不会被区隔在外。

    这里,张冲特意说明了一个胡人的问题。

    在张冲的规划中,营州的建设成功后,必将会成为一个吸纳塞外胡人人口的漏斗。

    如此就要有一套章程。

    首先在文化上,张冲已经令邺城的蔡邕牵头,去编纂相关的史料,其核心为胡汉同源论,比如什么匈奴人为夏人之后一类的工程。

    如此,每有胡人部落内迁到营州地区后,就会被定汉姓、发汉籍,之后其部酋帅子弟将被迁往邺城担任羽林、虎贲一类的禁从武官。

    几代之后,这些人就将被汉化了。

    张冲反复对沮授吩咐,营州的重点就是处理胡人部落的问题。