这里的官话就是汉代士族之间沟通的雅言。雅言是古中国最古老的官话,当年孔子能与来自各诸侯的三千弟子沟通,用的就是这种雅言。

    雅言大致是从夏朝时期就开始流传下来了,当时是核心文明圈也就是河洛之间一带的地方语言。因为夏商周都定都于河洛一带,所以就很自然的成了官方语言。

    作为当时文明最核心的地区,雅言不仅仅是各诸侯子弟大夫必要学习的话,就是连一些偏远戎人都要学习。

    比如当年晋国将伐楚,为了统一后方,决定先伐北方姜戎的首领驹支,指责是戎人在搞破坏挑拨北方诸侯,以致南征楚国出现分裂。

    戎人语言与华夏先民不通,但当时的驹支却能当场朗诵一首诗经里的话来为自己辩解,可见雅言是当时各地方上层一种通用语。

    泰山军的人员结构普遍都是偏于底层,所以基本都只能以家乡语言沟通,和稍微远一点的外乡人就几乎鸡同鸭讲,所以泰山军内部实际上各圈层都有,都是能讲到一起的。

    为了提高各地区的凝聚力,张冲已经有意识的普及雅言了,但这依旧是一种小范围的,只在学堂中教习。

    徐盛虽然是琅琊贼,但实际上祖上是琅琊国姑幕徐氏的一支,其土地徒附虽然已经没有了,但是士族的一些文武艺还是有些传承的。

    虽然这文就是一点雅言,但依旧比目不识丁的要强出不少。

    徐盛能从数千琅琊贼中脱颖而出,被上司赏识,这会雅言就是一份非常重要项。

    这姑幕徐氏还是一个非常小的士族,它家要发迹还要到永嘉南渡的时候,但即便如此,一些传承的东西也能让徐盛和底层人有了非常高的起点,直接决定了不同的命运。

    徐盛听不懂程普的幽州土话,但并不妨碍程普和学员中一些北地人介绍着武备学堂的情况。

    现在的武备学堂就有两个课,步战科和骑战科。现在已经有的学生是一百人,之后还会有五十人新员加入,所以也就是每一期五十人,作训时间三个月。

    武备学堂里的作训官基本都是中级军吏和老兵教习。之前泰山军在打管城后,老募兵向翁带着二十多老兵投了军。

    张冲就将这些人作为步兵战术的教习,为学生们训练战术配合。

    武备学堂的科目训练是不怎么涉及甲械训练的,因为能从各队选上来的都是战场上的勇猛之士,这些人来这里就是学习如何能指挥五十人,指挥一百人这样的战阵训练。

    所以,武备学堂也是中低级军吏的培养学堂。

    每一期合格的学员,其最优秀者会留在邺城,加入横撞队。作为渠帅亲从,横撞队早已经不是简单的扈从军了,而是中级军吏的培养地。

    在横撞队除了能和渠帅朝夕相处,更多的就是能有一份资质,这种一外放直接就是屯将起步,后面也是有功就升,不会有一丝蹉跎。

    所以能进横撞队,就成了军中每一个武人的梦想。

    至于武备学堂其他合格的毕业生,将会到不同的屯队充当副队的职位,也就是五十人中的首席,辅助队将负责全队的战术训练,而这里面功劳和阀阅到了,就能升到队将。