所谓的七科谪等则为罪籍。
就是那些罪吏、亡命、赘壻、贾人、曾为贾人、父母为贾人、祖父母为贾人的，统统都属七科谪的罪籍。
这些属于七科谪的罪籍人，统统都属于被强制征兵之列，而且一旦入军就是为苦役奴隶，享受最低的待遇，每次攻城都要去冒锋矢负土填壕，妥妥的填沟壑的命。
所以这里的谪就是谪戍的意思。
在谈到七科谪的时候，诸葛珪还稍微停顿了一下，看了眼张冲的反应。他知道以张冲的道德水平是断不会准有罪民的存在的。
果然，在谈到七科谪的时候，张冲脸色颇为古怪。
秦汉的人是对商人真的狠，三代以内做过商的，皆要被隶在罪民之下。不过张冲也知道，这就是开朝的时候还行，你就说现在，哪个豪强之家不兼一个买卖？也没见就进了罪籍了。
不过这种对商人的系统性歧视是真的狠。
张冲默然，继续听诸葛珪讲编户造册一事。
很快诸葛珪就讲到张冲熟悉的一部分了，就是里社的编户造册。
大概是在五年多前吧，改变张冲命运的就是那一场漕运派发，当时孙亭长就给了他符节，上面就是他的身份信息，而同样的身份信息，不仅在里社有一套，在郡里也有一套。
这就是张冲最开始接触到的秦汉户籍管理了。.
像这种户籍管理，就是秦汉时期的里部户籍管理。
每一户都会单独登记，登记所属的郡名、里名，户主身份、爵位和姓名。然后次一栏在登记户主的妻子名，如有若干妻子，则其他的皆为妾或者下妻。
如果没有分家的，一般还登记户主弟弟的妻子的名字。然后就是儿子、女儿、侄子、侄女的，都会登记在一份户册上。
而一般登记这些信息的都是各自里社的里典、伍老，由他们来誊抄登记，这个过程中有敢诈伪的，皆重罚。
然后这些户籍册就会一式三份，原本藏于乡里部、副本发往郡县廷，最后一本则发到京都，由京都统一管理天下户籍。
而除了这些户籍之外，其余还有各种土地籍，都是地方上清丈好后统一送到中央。
也正是靠着这些簿籍资料，汉室才能统一管理天下。
但到这里，就结束了。
诸葛珪讲到，如今的簿籍资料至少也是四十年以前的了，已经不能反应天下人口的真实情况。
就是那些罪吏、亡命、赘壻、贾人、曾为贾人、父母为贾人、祖父母为贾人的，统统都属七科谪的罪籍。
这些属于七科谪的罪籍人，统统都属于被强制征兵之列，而且一旦入军就是为苦役奴隶，享受最低的待遇，每次攻城都要去冒锋矢负土填壕，妥妥的填沟壑的命。
所以这里的谪就是谪戍的意思。
在谈到七科谪的时候，诸葛珪还稍微停顿了一下，看了眼张冲的反应。他知道以张冲的道德水平是断不会准有罪民的存在的。
果然，在谈到七科谪的时候，张冲脸色颇为古怪。
秦汉的人是对商人真的狠，三代以内做过商的，皆要被隶在罪民之下。不过张冲也知道，这就是开朝的时候还行，你就说现在，哪个豪强之家不兼一个买卖？也没见就进了罪籍了。
不过这种对商人的系统性歧视是真的狠。
张冲默然，继续听诸葛珪讲编户造册一事。
很快诸葛珪就讲到张冲熟悉的一部分了，就是里社的编户造册。
大概是在五年多前吧，改变张冲命运的就是那一场漕运派发，当时孙亭长就给了他符节，上面就是他的身份信息，而同样的身份信息，不仅在里社有一套，在郡里也有一套。
这就是张冲最开始接触到的秦汉户籍管理了。.
像这种户籍管理，就是秦汉时期的里部户籍管理。
每一户都会单独登记，登记所属的郡名、里名，户主身份、爵位和姓名。然后次一栏在登记户主的妻子名，如有若干妻子，则其他的皆为妾或者下妻。
如果没有分家的，一般还登记户主弟弟的妻子的名字。然后就是儿子、女儿、侄子、侄女的，都会登记在一份户册上。
而一般登记这些信息的都是各自里社的里典、伍老，由他们来誊抄登记，这个过程中有敢诈伪的，皆重罚。
然后这些户籍册就会一式三份，原本藏于乡里部、副本发往郡县廷，最后一本则发到京都，由京都统一管理天下户籍。
而除了这些户籍之外，其余还有各种土地籍，都是地方上清丈好后统一送到中央。
也正是靠着这些簿籍资料，汉室才能统一管理天下。
但到这里，就结束了。
诸葛珪讲到，如今的簿籍资料至少也是四十年以前的了，已经不能反应天下人口的真实情况。