对了，原始社会非常喜欢（神）权崇拜，就像炎黄部落中的黄帝和神农一样，他们都是一步步把自己神权化了。
在《山海经》之中，黄帝和炎帝更是有许多伟大的子女和伟大的事迹。几千年后，他们的子孙后代更是遍布了全很多地区。
其实，在原始部落之中，有很多部落都只是小部落而已。对于他们来说，一个二三十的小部落可以称之为首领、国王，同样一个数百人的部落也可以称之为王国和部落。
国王部落也只是一个普通人而已，根本也做不到子女遍布天下。
因为，那时候物质缺乏，部落与部落之间对女人、生活资源、地域非常看重。这是一种生存本能。
再说了，那时候生产力低下，医疗条件、生活条件也很落后，战争也很频繁。就我们目前所知的便有“炎黄大战”“黄帝占蚩尤”等。
那时候的战争肯定不像现在这样惨烈，因为人口基数和生活生产条件摆在那里了。
还有一点就是从遗传学上来讲，近亲繁殖肯定不能无限繁殖下去。这样患病的几率非常大，而且还可能导致灭顶之灾，古埃及法老之间的近亲繁殖就是最好的例子。
但是这一切不能否认部落之间的崇拜。
就像后世一样，人们把自己当做炎黄子孙，并不是说真正的血缘后代，而是对这一时期炎帝、黄帝对历史发展的功献、民族融合所作所为的一种肯定。
后来，炎帝和黄帝也在《山海经》等许多书中被（神）化了，成为能上天入地，无所不能的神人。
所以这个时候，想开了这些，清扬便决定利用蚕丛的影响力，让大家接受烧开的温开水。
可是怎样才能让他们接受烧开的开水呢？
这样端一碗白开水出来，他们肯定是不愿意接受的
清扬走在田野之间，一边走一边思索这个问题。
这里与其说是田园，其实也就是寻常的树林子差不多。
她一边走，一边冥思苦想。
却不想，脚下突然踩了一条树藤，她也没有注意到这一切，就这样毫无形象地摔了下去！
真疼！她一边揉着自己摔红的膝盖一边翻身坐了起来。
这时候一株开着白色小花朵的植物跃入眼帘。
咦？这是茶花？也别怪清扬如此震惊。
在《山海经》之中，黄帝和炎帝更是有许多伟大的子女和伟大的事迹。几千年后，他们的子孙后代更是遍布了全很多地区。
其实，在原始部落之中，有很多部落都只是小部落而已。对于他们来说，一个二三十的小部落可以称之为首领、国王，同样一个数百人的部落也可以称之为王国和部落。
国王部落也只是一个普通人而已，根本也做不到子女遍布天下。
因为，那时候物质缺乏，部落与部落之间对女人、生活资源、地域非常看重。这是一种生存本能。
再说了，那时候生产力低下，医疗条件、生活条件也很落后，战争也很频繁。就我们目前所知的便有“炎黄大战”“黄帝占蚩尤”等。
那时候的战争肯定不像现在这样惨烈，因为人口基数和生活生产条件摆在那里了。
还有一点就是从遗传学上来讲，近亲繁殖肯定不能无限繁殖下去。这样患病的几率非常大，而且还可能导致灭顶之灾，古埃及法老之间的近亲繁殖就是最好的例子。
但是这一切不能否认部落之间的崇拜。
就像后世一样，人们把自己当做炎黄子孙，并不是说真正的血缘后代，而是对这一时期炎帝、黄帝对历史发展的功献、民族融合所作所为的一种肯定。
后来，炎帝和黄帝也在《山海经》等许多书中被（神）化了，成为能上天入地，无所不能的神人。
所以这个时候，想开了这些，清扬便决定利用蚕丛的影响力，让大家接受烧开的温开水。
可是怎样才能让他们接受烧开的开水呢？
这样端一碗白开水出来，他们肯定是不愿意接受的
清扬走在田野之间，一边走一边思索这个问题。
这里与其说是田园，其实也就是寻常的树林子差不多。
她一边走，一边冥思苦想。
却不想，脚下突然踩了一条树藤，她也没有注意到这一切，就这样毫无形象地摔了下去！
真疼！她一边揉着自己摔红的膝盖一边翻身坐了起来。
这时候一株开着白色小花朵的植物跃入眼帘。
咦？这是茶花？也别怪清扬如此震惊。