在夏威夷玩了差不多一个星期,杨辰才启程返回香江,黑色星期一已经过去了,未来几年时间里,不会再有大事情发生,他也该安心准备自己结婚的事情。

    其实,关于结婚的准备,早在两年前杨辰就已经让人准备了,几个女人都跟了他好些年了,再这样没名没分的也不太好。

    不过,香江在六九年就已经废除了之前一夫多≈ap;妻制,从法律上讲,香江政府现在已经不再承认一夫多≈ap;妻制了。

    哪怕这种思想经过了十几年时间,依旧没有太大的改变,但是法律上已经不允许了。

    自一八四二年,香江被清政府划到了英国的殖民版图,双方签署的条约中规定,香江法律中对于华人仍按照《大清律例》实行。

    所以,在七十年以前,香江一夫多≈ap;妻制一直存在,尤其是有钱人家里,至少都有两三个女主人。

    不过,在一九六九年七月十八日,香江政府刊登宪报公布“一夫一妻制”婚姻法案。宣布从一九七一年十月七日正式开始实施《修订婚姻制度条例》之后,随着修订婚姻制度条例实施,一夫多≈ap;妻制在香江彻底失去了法律效应。

    为此,杨辰只好通过哈萨尔王子,给自己以及薛雨菲几女每人申请了一本沙特国籍。

    一夫多≈ap;妻制,这在几十年之后,也有很多国家保留这项传统,尤其是在非洲大陆和西亚地区,许多国家都是实行一夫多≈ap;妻制。

    如塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里、南非、喀麦隆等等。

    这些国家主要信仰的都是伊斯≈ap;兰教,在伊斯≈ap;兰教国家,“一夫多妻制”一直被认为是“古老传统”而得以保留。

    对于杨辰的沙特国籍申请,沙特方面自然是特事特办,现如今当家做主的苏德里七兄弟甚至传话给他,如果他愿意把婚礼举办地放在沙特,沙特王室愿意承担一切费用,就连王宫也愿意借给杨辰举办婚礼。

    对于沙特王室的好意,杨辰最后想了想,还是婉言拒绝了。

    以他现在的影响力,一旦大婚不知道会有多少各国的政要富商前来祝贺,现如今中东可不太平,说的直白一点,中东那旮瘩从来就没有太平过。

    万一要是哪个恐怖组织借着他大婚搞事情,一旦出了什么问题,那可就完犊子了。

    安全得不到保障,杨辰自然不敢把自己的婚礼,放在中东哪个危险的地方。

    选来选去,杨辰还是觉得香江最合适。

    香江作为亚洲金融中心,全球货物中转站,交通便利,这样方便那些前来参加婚礼的人。

    杨辰这一次准备把自己的婚礼大办特办,后世那些个什么世纪婚礼,在杨辰看来都是渣渣。

    为此,他特意向总督府申请,购买了一座香江岛附近的岛屿。

    香江周边小岛不少,购买一座下来当做私人岛屿,也不是什么大事。