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    玄松与太清、玉清、上清四人,离开幽冥世界,却将一众弟子留下执掌十殿阎罗职位。

    短短数月时间,幽冥地府模样大变。

    妖族中的牛头马面二族前来,负责接引前来的魂魄,又有大巫刑天带着一众巫族前来,坐镇十八层地狱,镇压恶鬼冤魂。

    可以说幽冥地府已经完善。

    不过,轮回之地,没有天道、人道、修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道等六道轮回。

    以上的六道轮回,乃是前世接引、准提二人立下,象征佛教中的六道。

    可如今接引、准提二人尚未证道成圣,自然无从谈起六道一说。

    有关轮回转世的事情,十殿阎罗与平心娘娘,自有另外一套准则。

    善者自然转世人族或洪荒百族,甚至有缘仙道,恶者自然转世畜生,无缘仙道。

    至于一些恶魂冤魂,不可前去转世,只能送往幽冥血海,交给阿修罗一族处理。

    倒也运转如常。

    且说,玄松离开幽冥世界,并没有前往蛮荒大陆,而是回到五行仙岛之上,命云中子立刻前往幽冥地府,执掌十殿阎罗一职。

    其实十殿阎罗,各自执掌的权限并非一样,总的来说有高有低,有好有坏。

    对于这些玄松虽然清楚,却没有让云中子特意争夺什么,只要谋取一份功德即可,无需什么权柄。

    生死簿、判官笔,二者皆在玄松身上,亦可执掌轮回之地,何须什么十殿阎罗。

    何况,云中子与太清、玉清、上清门下弟子,仅是暂时执掌十殿阎罗。

    待巫妖大劫过去,人族兴盛成为洪荒主角,必将要有身怀大功德之人,执掌十殿阎罗。

    对此,玄松清楚,太清、玉清、上清三位圣人也清楚。

    自从十一位祖巫从幽冥世界回来,就变得沉默寡言,命令一众巫族大巫前来巫族大殿。

    从中挑选出一位大巫,继承后土的三滴精血。