国子监监生入仕大致有四条途径:一是通过升堂积分出身;

    二是通过科举考试得官;

    三是通过报考教职得官;

    四是通过历事出身得官。

    所谓的升堂积分出身,就跟现代大学学分差不多,每年通过考试,然后会获得0.5或者1个积分,一年内只要满了8个积分,那就可以顺利毕业,从而获得做官的资格。

    可不要小看升堂积分出身,在明初的时候,相当于参加科举考试获得二甲赐进士出身,将来如果仕途顺利的话,做到六省堂部高官的比比皆是。

    至于参加科举考试,这个更好理解。

    那就是和普通科举考生一起参加科举考试,只是免了会试以前的所有科举考试,直接参加会试。

    通过报考教职得官,就是觉得自己的才学不够,不能通过升堂积分得官,参加科举考试又没有把握,就可以参加报考教职,考试通过之后也能做官,但是一般只能做教谕之类想小官。

    最后一种是通过历事出身得官。

    根据《明会典》记载,国子监监生历事的考核分为四类:其一是才力不及者,送还国子监读书,就比如说被叶瑾殴打好几次的吕大傻子,就是因为‘才力不及”,所以一直在国子监留级,不能毕业做官。

    其二是奸懒者,发充下吏;就是偷奸耍滑的国子监监生,只能去做衙门胥吏了。

    其三勤勉者,松吏部附选,仍令历事,遇有缺官,挨次取用;就是有了当官的资格,但是需要等到有缺额才能去做官,而且还排在积分得官之后。

    最后则是平常者再历。这句话更好理解,那就是才能一般,但是很勤奋的人,也有选官的资格,但是要排在最后,等积分得官和勤勉候官都选完之后,才能轮到自己。

    不得不说。

    朱元璋设计的这一套国子监选官制度,真的比单纯的科举考试制度还要完善得多。

    而且国子监监生不仅仅学四书五经,而且还会学其他杂学”,比如算学、公文、制艺等等。

    明初国子监监生的真正才学,可比那些只知道苦读四书五经,然后参加科举考试的科举考生强多了。

    只是后来国子监沦为权贵子弟刷做官经验值的场所之后,科举考试才逐渐成为做官的正途。

    不得不说,这也算是历史的一大退步啊。