但是如果是一县、一府、甚至是一国的百姓的同情呢!?

    那么量变就能够引起质变了。

    不远处,那十几个敲响鸣冤鼓的国子监监生自然也听到了百姓们的议论和愤慨声。

    他们的脸色也变得难看起来。

    不过这些人不知道是害怕激起民愤,还是不屑,总而言之他们对周围暗戳戳的咒骂,以及阴阳怪气的指责有些无动于衷。

    李文忠和魁梧汉子也掺杂在百姓之间,对百姓们的谩骂相视一笑。

    他们都是粗鄙武夫,对文人自然看不惯。

    现在听到百姓们对文人这般指责,他们自然心情愉悦,乐见其成。

    更远处。

    一辆马车上,李景隆听到百姓们的咒骂声之后,脸色十分难看,冷哼一声道,“哼,果然是穷山恶水出刁民,这上元县的这些刁民果然是被惯坏了,若是在下执掌上元县的话,一定会让这些刁民尝尝什么是圣人教化久Ⅱ。”

    坐在他对面的黄子澄的脸色也有些难看,出声道,“小公爷不必愤慨,这些刁民成不了什么大事,被他们暗

    戳戳骂几句咱们也掉不了几块肉。”

    “叶瑾小儿果然奸猾,作为朝廷命官不上书言事,而是用这种类似于泼妇骂街的方式,真的是有辱斯文。”方孝孺也开口说道。

    这辆马车里这时候已经坐满了人了。

    除了李景隆、黄子澄、方孝孺,还有齐泰和解缙。

    本来按照他们的谋划,是打算让叶瑾上书反对朝廷严惩袁秀英。

    因为从他们的认知当中,通常都是朝廷事朝堂了。

    这件事虽然是一件凶杀案子,但是已经勉强涉及到党争了。

    既然是党争,那就应该在朝堂层面论输赢。

    他们作为江南士林的代表,已经对这件事谋划许久了,利用袁秀英一案将袁老头子吸引来上元县,然后利用叶瑾嫉恶如仇的性子,让他上书反对严惩袁秀英。

    但是妇人三从四德乃是道德纲常,也是儒家统治的基础。