安康古镇（11）(2/8)
不论是镇民说的那些话、对待燕危的态度来看，还是从神婆的反应出发，那些人的眼里，似乎将“少女”——也就是当时的燕危——供奉给山神，唯一的障碍是这个少女不愿意。从始至终，叫骂声里根本就没有提及“少女”的丈夫。
一个十八岁新婚的少女，因为突如其来的倾盆大雨，就要被镇民们供奉给一块石头，她当时的反应是不愿意的。
她不想死，那就必然不会真的乖乖地跟着神婆去山神庙，她一定尝试过逃走。
那她必然会求助于她的新婚丈夫。
可是镇民和神婆的眼里根本没有那个男的。为什么没有？
因为她的丈夫……没有帮她。也许不仅没有帮她，甚至还帮着镇子里的其他人，亲手将少女送上了
<ter>本章未完，请点击下一页继续》》
</ter>刑架，让少女无辜地接受被剥皮拆骨的命运。
所以那个面容姣好的少女一直是笑着的，而那个象征着少女死后模样、趴在少女生前模样身上的无皮女鬼则是一脸的狰狞。
她一直都在盯着他们。
生前，她笑着期待婚礼，死后，她看到代表着她生前的燕危和代表着她生前新婚丈夫的晏明光，则是凶神恶煞，恨不得撕碎了那牵连着两人的红绸。
她的遗憾不是没能活下去，也不是没能完成婚礼，而是那个推她上刑架的丈夫没有一起死。
结合他们在回溯幻境里得知的关于古镇的秘密，安康古镇奇怪在哪里，以及这些少女皮骨制成的白伞因为什么而存在，也就有了完整的逻辑链。
燕危通过长鞭和晏明光简短地说完这些之后，两人的脑海中没有响起楼的提示音。
这个线索必然是有着起码一分抢答分的，这关系到安康古镇延绵许多年的血腥习俗，甚至可能有大于一分的抢答分。可他们尽管现场看到了，也通过长鞭在心里交流了，这个抢答分的提示音仍然没有响起。
但是清晨燕危通过鞭子告知晏明光，随后晏明光拆了死去玩家床板，抢答分是同时算在了他们两个人的头上。
燕危心中有了概念。
这个抢答分的计算，必须得有一定实际的行动——说出来、或者做出来。而只要说出来做出来了，如果有两三个人合作得出，那就算说出来或者做出来的也只有一个人，抢答分也会算给所有人。
但如果知道线索的所有人都只是知道，而没有表达出来，那楼就不会判定他们获得抢答分，这个抢答分还是无主的。
这个抢答分还在，只要燕危或者晏明光将刚才的推论尽数说出，随时可以获得抢答分。
可燕危没有这么做。
一个十八岁新婚的少女，因为突如其来的倾盆大雨，就要被镇民们供奉给一块石头，她当时的反应是不愿意的。
她不想死，那就必然不会真的乖乖地跟着神婆去山神庙，她一定尝试过逃走。
那她必然会求助于她的新婚丈夫。
可是镇民和神婆的眼里根本没有那个男的。为什么没有？
因为她的丈夫……没有帮她。也许不仅没有帮她，甚至还帮着镇子里的其他人，亲手将少女送上了
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所以那个面容姣好的少女一直是笑着的，而那个象征着少女死后模样、趴在少女生前模样身上的无皮女鬼则是一脸的狰狞。
她一直都在盯着他们。
生前，她笑着期待婚礼，死后，她看到代表着她生前的燕危和代表着她生前新婚丈夫的晏明光，则是凶神恶煞，恨不得撕碎了那牵连着两人的红绸。
她的遗憾不是没能活下去，也不是没能完成婚礼，而是那个推她上刑架的丈夫没有一起死。
结合他们在回溯幻境里得知的关于古镇的秘密，安康古镇奇怪在哪里，以及这些少女皮骨制成的白伞因为什么而存在，也就有了完整的逻辑链。
燕危通过长鞭和晏明光简短地说完这些之后，两人的脑海中没有响起楼的提示音。
这个线索必然是有着起码一分抢答分的，这关系到安康古镇延绵许多年的血腥习俗，甚至可能有大于一分的抢答分。可他们尽管现场看到了，也通过长鞭在心里交流了，这个抢答分的提示音仍然没有响起。
但是清晨燕危通过鞭子告知晏明光，随后晏明光拆了死去玩家床板，抢答分是同时算在了他们两个人的头上。
燕危心中有了概念。
这个抢答分的计算，必须得有一定实际的行动——说出来、或者做出来。而只要说出来做出来了，如果有两三个人合作得出，那就算说出来或者做出来的也只有一个人，抢答分也会算给所有人。
但如果知道线索的所有人都只是知道，而没有表达出来，那楼就不会判定他们获得抢答分，这个抢答分还是无主的。
这个抢答分还在，只要燕危或者晏明光将刚才的推论尽数说出，随时可以获得抢答分。
可燕危没有这么做。