第两百零二章逆天而行
伽蓝飞驰东都，随行有薛德音，有河南尹主薄颜师古，楚岳、阳虎、魏飞和沈仕鹏四个西北狼扈从左右，河阳都尉府录事参军黄君汉则与乔二、高泰和苏定方打马先行，探查军情。
杨玄挺在天亮之后发动了攻击，大军火速推进到金墉城下。金墉城不战而降。
这时杨玄挺得到消息，裴弘策既没有撤回金墉城，也没有撤回东都皇城，那么，裴弘策去哪了？很显然，裴弘策去了北邙山，如此即可据险而守，又可与东都内外呼应，只要河内予其以支援，裴弘策便占据了优势，进可攻，退可守。裴弘策举手之间便抢回了主动权，反倒是气势汹汹挡者披靡的杨玄挺陷入了被动。
不论裴弘策目的何在，杨玄挺若想攻打东都，首先必须把裴弘策“堵”在山上，为此，杨玄挺马上派出一支军队向北邙山发动了攻击。
杨玄挺的这一计策导致叛军围攻东都的时间不得不延后。
伽蓝非常幸运，先是从间道绕过了金墉城，然后直奔东都皇城的太阳门。因为有裴弘策的符信和手令，有河阳都尉府的通关文牒，伽蓝一行经过戍军严密的查验后，顺利进城。
伽蓝进城了，颜师古理所当然要带着伽蓝去拜见越王杨侗。
伽蓝却拒绝了，“以目前的形势，某能否见到越王？”
颜师古的脸色骤然难看。
颜师古是山东人，出自琅琊颜氏。琅琊人杰地灵，王氏、诸葛氏，都是天下名门。琅琊颜氏也是名门之一，其祖上可以追溯到孔子的弟子颜回，颜回是孔子七十二门徒之首，以贤德著称，有“复圣”之美誉。永嘉之乱，衣冠南迁，颜氏也南下江左。到萧氏梁朝，颜氏出了个震古烁今的名儒，那便是颜之推。江左梁朝因侯景之乱而亡，颜之推北上入齐，历仕二十年，官至黄门侍郎。高齐灭，又入北周，举家迁至关中京兆。北周灭，乃入隋。著《颜氏家训》二十篇，流传千古。其子颜思鲁，当今名儒。颜思鲁有四子，俱以闻名，其中长子颜师古、次子颜相时和三郎颜勤礼，并称颜氏三杰，与河东薛氏三凤、太原温氏三雄齐名于天下。
颜思鲁曾出任东宫学士，隶属太子杨勇一党。太子杨勇废黜，颜思鲁受到牵连，除名为民，终生禁锢。其子均受累，颜师古罢官归家，余者绝于仕途。颜氏陷入窘迫，无奈之下，父子两人以开馆授学为生。
今上锐意改革，重用山东和江左权贵。在裴世矩和樊子盖等人的特意关照下，山东世子和名儒纷纷走上仕途。颜师古就是在这种背景下解禁入仕，出任正六品的河南尹主薄。河南尹是京畿首府，诸如主薄这等掌管文书的重要吏掾，（吏的正职叫掾，副职称属。）均由中央任命。
裴弘策不相信颜师古，也不相信薛德音。颜师古和薛德音是世交，同为山东名士，同为太子党，更重要的是，他们的父辈与杨素是好友，而他们自己与杨玄感也是莫逆之交，试想，目前这种形势下，裴弘策怎么可能相信他们？所以裴弘策把自己的符信给了伽蓝，授其便宜行事之权，允许其临机处置。
薛德音冲着颜师古摇摇手，示意他不要再劝。伽蓝是裴世矩的绝对亲信，负有秘密使命，一举一动皆含深意，当初游元、独孤震等大权贵都未能折服于他，更勿论其他人了。
颜师古却是暗自吃惊，他根本瞧不起伽蓝，无视这个来自蛮荒之地的野蛮人，对裴弘策遣其入京之举更是嗤之以鼻，哪料刚刚进城，伽蓝便给了他一个“意外”。
目前形势下，伽蓝的确见不到越王。裴弘策在城外，卫戍军的将军们也在城外，此刻不论是越王身边的山东籍官员，还是支持杨玄感的关陇贵族，出于各自利益考虑，都会想方设法断绝越王的讯息来源，所以即便有颜师古的引介和薛德音的人脉关系，也无法为伽蓝打通觐见越王之路。实际上颜师古也没有为伽蓝引介的想法，他只想把城外的军情禀报樊子盖，然后由樊子盖来全权处置。
让颜师古“意外”的是，这个来自西土蛮荒的戍卒竟然了解东都的复杂政局，一语中的，一句话便把自己的谋算揭穿了。
越王杨侗不但是河南尹最高行政长官，还奉旨镇戍东都，是京城和京畿的最高军政长官，但民部尚书樊子盖不但代领尚书省总揆国事，还兼领东都留守，同样集军政大权于一身，也就是说，名义上樊子盖是辅佐越王杨侗，实际上两者互为制约，以免任意一方独揽大权，只手遮天。这一制度在实际运作中，双方矛盾激烈，尤其在爆发杨玄感的叛乱之后，因为关系到双方的切身利益，冲突轰然爆发。
樊子盖是山东人，那么以裴弘策为首的关陇贵族当然不会支持樊子盖，而卫戍军的将军们基本上都是关陇贵族，他们更不会支持樊子盖，至于那些支持杨玄感的关陇贵族，当然也不会放过这样的机会，他们竭尽所能挑起杨侗和樊子盖的“战争”，让东都内部率先陷入混乱。
所以，依照常理，伽蓝不但见不到越王，反而有性命之忧，贸然觐见越王，势必陷自己于绝境，给对手以机会。
伽蓝飞驰东都，随行有薛德音，有河南尹主薄颜师古，楚岳、阳虎、魏飞和沈仕鹏四个西北狼扈从左右，河阳都尉府录事参军黄君汉则与乔二、高泰和苏定方打马先行，探查军情。
杨玄挺在天亮之后发动了攻击，大军火速推进到金墉城下。金墉城不战而降。
这时杨玄挺得到消息，裴弘策既没有撤回金墉城，也没有撤回东都皇城，那么，裴弘策去哪了？很显然，裴弘策去了北邙山，如此即可据险而守，又可与东都内外呼应，只要河内予其以支援，裴弘策便占据了优势，进可攻，退可守。裴弘策举手之间便抢回了主动权，反倒是气势汹汹挡者披靡的杨玄挺陷入了被动。
不论裴弘策目的何在，杨玄挺若想攻打东都，首先必须把裴弘策“堵”在山上，为此，杨玄挺马上派出一支军队向北邙山发动了攻击。
杨玄挺的这一计策导致叛军围攻东都的时间不得不延后。
伽蓝非常幸运，先是从间道绕过了金墉城，然后直奔东都皇城的太阳门。因为有裴弘策的符信和手令，有河阳都尉府的通关文牒，伽蓝一行经过戍军严密的查验后，顺利进城。
伽蓝进城了，颜师古理所当然要带着伽蓝去拜见越王杨侗。
伽蓝却拒绝了，“以目前的形势，某能否见到越王？”
颜师古的脸色骤然难看。
颜师古是山东人，出自琅琊颜氏。琅琊人杰地灵，王氏、诸葛氏，都是天下名门。琅琊颜氏也是名门之一，其祖上可以追溯到孔子的弟子颜回，颜回是孔子七十二门徒之首，以贤德著称，有“复圣”之美誉。永嘉之乱，衣冠南迁，颜氏也南下江左。到萧氏梁朝，颜氏出了个震古烁今的名儒，那便是颜之推。江左梁朝因侯景之乱而亡，颜之推北上入齐，历仕二十年，官至黄门侍郎。高齐灭，又入北周，举家迁至关中京兆。北周灭，乃入隋。著《颜氏家训》二十篇，流传千古。其子颜思鲁，当今名儒。颜思鲁有四子，俱以闻名，其中长子颜师古、次子颜相时和三郎颜勤礼，并称颜氏三杰，与河东薛氏三凤、太原温氏三雄齐名于天下。
颜思鲁曾出任东宫学士，隶属太子杨勇一党。太子杨勇废黜，颜思鲁受到牵连，除名为民，终生禁锢。其子均受累，颜师古罢官归家，余者绝于仕途。颜氏陷入窘迫，无奈之下，父子两人以开馆授学为生。
今上锐意改革，重用山东和江左权贵。在裴世矩和樊子盖等人的特意关照下，山东世子和名儒纷纷走上仕途。颜师古就是在这种背景下解禁入仕，出任正六品的河南尹主薄。河南尹是京畿首府，诸如主薄这等掌管文书的重要吏掾，（吏的正职叫掾，副职称属。）均由中央任命。
裴弘策不相信颜师古，也不相信薛德音。颜师古和薛德音是世交，同为山东名士，同为太子党，更重要的是，他们的父辈与杨素是好友，而他们自己与杨玄感也是莫逆之交，试想，目前这种形势下，裴弘策怎么可能相信他们？所以裴弘策把自己的符信给了伽蓝，授其便宜行事之权，允许其临机处置。
薛德音冲着颜师古摇摇手，示意他不要再劝。伽蓝是裴世矩的绝对亲信，负有秘密使命，一举一动皆含深意，当初游元、独孤震等大权贵都未能折服于他，更勿论其他人了。
颜师古却是暗自吃惊，他根本瞧不起伽蓝，无视这个来自蛮荒之地的野蛮人，对裴弘策遣其入京之举更是嗤之以鼻，哪料刚刚进城，伽蓝便给了他一个“意外”。
目前形势下，伽蓝的确见不到越王。裴弘策在城外，卫戍军的将军们也在城外，此刻不论是越王身边的山东籍官员，还是支持杨玄感的关陇贵族，出于各自利益考虑，都会想方设法断绝越王的讯息来源，所以即便有颜师古的引介和薛德音的人脉关系，也无法为伽蓝打通觐见越王之路。实际上颜师古也没有为伽蓝引介的想法，他只想把城外的军情禀报樊子盖，然后由樊子盖来全权处置。
让颜师古“意外”的是，这个来自西土蛮荒的戍卒竟然了解东都的复杂政局，一语中的，一句话便把自己的谋算揭穿了。
越王杨侗不但是河南尹最高行政长官，还奉旨镇戍东都，是京城和京畿的最高军政长官，但民部尚书樊子盖不但代领尚书省总揆国事，还兼领东都留守，同样集军政大权于一身，也就是说，名义上樊子盖是辅佐越王杨侗，实际上两者互为制约，以免任意一方独揽大权，只手遮天。这一制度在实际运作中，双方矛盾激烈，尤其在爆发杨玄感的叛乱之后，因为关系到双方的切身利益，冲突轰然爆发。
樊子盖是山东人，那么以裴弘策为首的关陇贵族当然不会支持樊子盖，而卫戍军的将军们基本上都是关陇贵族，他们更不会支持樊子盖，至于那些支持杨玄感的关陇贵族，当然也不会放过这样的机会，他们竭尽所能挑起杨侗和樊子盖的“战争”，让东都内部率先陷入混乱。
所以，依照常理，伽蓝不但见不到越王，反而有性命之忧，贸然觐见越王，势必陷自己于绝境，给对手以机会。