第71章 或许把龙虎气据为己有，不再受制于人？(1/5)
“这是西方教灭世道的教主写的檄文，拿到这个檄文的人就有了灭世教的龙虎气，默认为灭世教的信众。”
和尚看了半天，给赵元解释道。
“灭世道？”赵元一愣，“西方教不就是西方教吗，灭世道是什么？”
和尚道：“这是你们外人的看法。”
“佛门都知道，封神之前，西方二圣创建了西方教，并且在封神之后脱离道教改为佛教，二圣让位于佛祖，以求佛教大兴。”
“佛祖将佛门统一管理，确实创造了大气运，让佛教一时兴盛至极。”
“但老君当初让佛祖管理佛门，却是为了分化佛门的气运，遏制佛教大兴。”
“眼看着计划失败，道教气运都被佛教吸去，老君只好又派人重新创立了西方教，吸纳佛教人才，分流佛教气运。”
“佛教这才被暂时遏制下来，道教也得以喘息，慢慢发展再次兴盛。”
“但那死灰复燃的西方教，虽然还打着西方二圣的名号，还吸收着不少佛门子弟，但却早就脱离了佛门的节制。”
“逐渐的，道教重新兴盛起来，把创立西方教的气运又重新吸纳回去。”
“西方教丢了气运，但又背着邪教的名头，佛门和道教都不肯吸纳他们。”
“所以西方教就开始自寻出路，从第三大教再次分裂，又裂出了许多道门。”
“灭世道就是其中之一。”
赵元听了这么一大段故事，感觉脑袋都有点疼，前后捋了捋。
“你是说，灭世道是西方教分裂出来的分支，那按道理来说，教派应该是供奉的人越多，香火越兴盛，气运才越大啊。”
“灭世道是分裂出来的小教派，怎么可能酝酿出龙虎气这种大气运？”
“而且还能授予宋家此气运？”
和尚摇头叹息：“信奉和信奉是不一样的。”
“佛门和道门本质上是劝人向善，收的也都是香火钱，供奉的都是水果清香。”
“大多数人虽然信仰这两个教派，但信仰并不是很坚定，更不会为了教派去死。”
和尚看了半天，给赵元解释道。
“灭世道？”赵元一愣，“西方教不就是西方教吗，灭世道是什么？”
和尚道：“这是你们外人的看法。”
“佛门都知道，封神之前，西方二圣创建了西方教，并且在封神之后脱离道教改为佛教，二圣让位于佛祖，以求佛教大兴。”
“佛祖将佛门统一管理，确实创造了大气运，让佛教一时兴盛至极。”
“但老君当初让佛祖管理佛门，却是为了分化佛门的气运，遏制佛教大兴。”
“眼看着计划失败，道教气运都被佛教吸去，老君只好又派人重新创立了西方教，吸纳佛教人才，分流佛教气运。”
“佛教这才被暂时遏制下来，道教也得以喘息，慢慢发展再次兴盛。”
“但那死灰复燃的西方教，虽然还打着西方二圣的名号，还吸收着不少佛门子弟，但却早就脱离了佛门的节制。”
“逐渐的，道教重新兴盛起来，把创立西方教的气运又重新吸纳回去。”
“西方教丢了气运，但又背着邪教的名头，佛门和道教都不肯吸纳他们。”
“所以西方教就开始自寻出路，从第三大教再次分裂，又裂出了许多道门。”
“灭世道就是其中之一。”
赵元听了这么一大段故事，感觉脑袋都有点疼，前后捋了捋。
“你是说，灭世道是西方教分裂出来的分支，那按道理来说，教派应该是供奉的人越多，香火越兴盛，气运才越大啊。”
“灭世道是分裂出来的小教派，怎么可能酝酿出龙虎气这种大气运？”
“而且还能授予宋家此气运？”
和尚摇头叹息：“信奉和信奉是不一样的。”
“佛门和道门本质上是劝人向善，收的也都是香火钱，供奉的都是水果清香。”
“大多数人虽然信仰这两个教派，但信仰并不是很坚定，更不会为了教派去死。”