第62章 小宿命术（求追读，追读，月票）(1/3)
不过相对于灵石，法器这些东西，方羽最为看中的还是《大衍决》。
而经过半个多月研究，方羽基本上可以确定这《大衍决》并不是方清雪口中神通，与《元辰精神术》一样。
神通之所以在神通秘境第五重：天人境前，不能同时修炼，主要是属性不同，会出现属性相克的缘故。
从方清雪那里他知晓了许多修炼的禁忌，异种真气冲突，会爆脑而亡，炼体不当，会造成身体石化，木化，僵硬动弹不得。
因此，他并没有贸然修炼《大衍决》，而且确定没什么问题后，才选择修炼。
修炼了《元辰精神术》这么久，再加上方清雪的指点，对于能不能修炼，这点见识判断能力，方羽还是有的。
所以，在确定能够修炼时，方羽才开始修炼《大衍决》。
同时，开始按照《傀儡真解》中方法，修复受损的傀儡，并且试验了一下巨虎傀儡与巨狼傀儡的威力。
威力相当不错，就是有些消耗灵石，但对于现在他而言，效果还是挺不错的，以后肯定用的是。
至于材料问题，对于他来说同样不是问题。
不就是百年铁木嘛！
就算不用掌天瓶培育，他也能从方家要来一堆，而且比凡人的铁木品质更好。
不过，眼下对于方羽而言，最为重要的还是修炼《大衍决》，精神力能不能得到增幅先不说，神念能够提升，就够了。
毕竟，二者虽然都来源于大脑，可方羽可以明显感知到，二者并不是一个东西。
精神力能够蜕变成为法力，真气，罡气，感悟阴阳，成就天人。
而神识对于修仙者而言，只是辅助修仙者操纵法器，法宝，符箓，法术，探查……种种作用
对修士有着至关重要的作用，
在凡人世界中，修仙者之间的斗法可并不是说宝物祭出的越多就越占便宜的。
即使宝物再多的多宝修士，在驱使宝物所用神识到一定极限后，就不会再动用其他宝物了。
毕竟斗法时，除了要靠宝物外，自身还要保留一定神识来施展法术的。
至于神识保留多少，则就视个人的情况了。
而经过半个多月研究，方羽基本上可以确定这《大衍决》并不是方清雪口中神通，与《元辰精神术》一样。
神通之所以在神通秘境第五重：天人境前，不能同时修炼，主要是属性不同，会出现属性相克的缘故。
从方清雪那里他知晓了许多修炼的禁忌，异种真气冲突，会爆脑而亡，炼体不当，会造成身体石化，木化，僵硬动弹不得。
因此，他并没有贸然修炼《大衍决》，而且确定没什么问题后，才选择修炼。
修炼了《元辰精神术》这么久，再加上方清雪的指点，对于能不能修炼，这点见识判断能力，方羽还是有的。
所以，在确定能够修炼时，方羽才开始修炼《大衍决》。
同时，开始按照《傀儡真解》中方法，修复受损的傀儡，并且试验了一下巨虎傀儡与巨狼傀儡的威力。
威力相当不错，就是有些消耗灵石，但对于现在他而言，效果还是挺不错的，以后肯定用的是。
至于材料问题，对于他来说同样不是问题。
不就是百年铁木嘛！
就算不用掌天瓶培育，他也能从方家要来一堆，而且比凡人的铁木品质更好。
不过，眼下对于方羽而言，最为重要的还是修炼《大衍决》，精神力能不能得到增幅先不说，神念能够提升，就够了。
毕竟，二者虽然都来源于大脑，可方羽可以明显感知到，二者并不是一个东西。
精神力能够蜕变成为法力，真气，罡气，感悟阴阳，成就天人。
而神识对于修仙者而言，只是辅助修仙者操纵法器，法宝，符箓，法术，探查……种种作用
对修士有着至关重要的作用，
在凡人世界中，修仙者之间的斗法可并不是说宝物祭出的越多就越占便宜的。
即使宝物再多的多宝修士，在驱使宝物所用神识到一定极限后，就不会再动用其他宝物了。
毕竟斗法时，除了要靠宝物外，自身还要保留一定神识来施展法术的。
至于神识保留多少，则就视个人的情况了。