第七十六章 我命由我不由天(1/5)
公元前259年、周赧王五十六年、秦昭王四十八年、魏安釐王十八年、齐王建六年、赵孝成王七年、楚考烈王四年、燕喜王一年……
正月十五这一天，周天子姬延在东都洛阳大宴各路诸侯，群雄纷纷响应，摩拳擦掌，想要在这次天子宴上一展王霸之气。
大会分为五个阶段：献礼、祭天、叙政、阖飨（听着音乐吃火锅？）、问鼎。
在所有的诸侯中，只有周天子才有资格祭天，诸侯王们在各自属国最高规格也只是祭祀宗庙，而不能奉天。
所以来到洛阳参加周天子所率领的祭天活动，也是每一个君王的荣誉。
只要踏入东宫，无论私下里如何仇深似海，但也必须放下仇恨，携手共商天下大事。
可是表面的和谐，并不代表矛盾不存在，在这样一个礼崩乐坏的时代，如果只看表象，根本看不出他们正在筹划着将对方的地盘抢回来占为己有。
尤其到了最后的问鼎，每一个诸侯国家都要献出自己所铸的青铜鼎，以此来彰显代替天子治理地方有功，谁的铜鼎上铭文越多，就说明干的事也多。
到这时候，那就有仇报仇，有怨报怨了。
若是看对方不顺眼，君王就会让身边的饱学之士，对对方的鼎文进行评头论足。
其实就是一场尔虞我诈的辩论会，大会最大的看点也在于此。
等最后经受过各路诸侯的诘问之后，天子就会为铜鼎附魔，让它作为属国的荣誉勋章，带回都城供奉，供天下万民瞻仰。
以上所说的也只是潜规则，也有人打破陈规，故意只有花纹没有文字的。
鼎就一个，一个字都不写，看你拿什么说我。
当然，铸一个铜鼎的，一看就是三无诸侯——无功无过，最主要还是无钱。
只要财大气粗，直接铸造满规格的青铜鼎，洋洋洒洒事无巨细，就算诸侯王那年那月放了个屁，他也得给写进去。
所谓的规格，既是天子九鼎、诸侯七鼎、贵族五鼎、乡士三鼎、士民一鼎。
根据各自鼎的多少，决定祭祀过后可以吃多少肉食，用多少餐具，这些都是有固定规格的。
在礼乐声声之中，姬延站在高高的天坛上，仰望展臂望天，撅腚跪拜。下面的七国诸侯率领各自祝工，打着各自的旗帜，也学着天子的姿势跪拜天地。
在他们身后，众多抬着献祭的牲口和青铜器皿也跪伏一地。
来到洛阳的赵丹显得很激动，只因今年有两场大胜，使得赵国终于可以扬眉吐气，好好在各路诸侯面前露露脸。
正月十五这一天，周天子姬延在东都洛阳大宴各路诸侯，群雄纷纷响应，摩拳擦掌，想要在这次天子宴上一展王霸之气。
大会分为五个阶段：献礼、祭天、叙政、阖飨（听着音乐吃火锅？）、问鼎。
在所有的诸侯中，只有周天子才有资格祭天，诸侯王们在各自属国最高规格也只是祭祀宗庙，而不能奉天。
所以来到洛阳参加周天子所率领的祭天活动，也是每一个君王的荣誉。
只要踏入东宫，无论私下里如何仇深似海，但也必须放下仇恨，携手共商天下大事。
可是表面的和谐，并不代表矛盾不存在，在这样一个礼崩乐坏的时代，如果只看表象，根本看不出他们正在筹划着将对方的地盘抢回来占为己有。
尤其到了最后的问鼎，每一个诸侯国家都要献出自己所铸的青铜鼎，以此来彰显代替天子治理地方有功，谁的铜鼎上铭文越多，就说明干的事也多。
到这时候，那就有仇报仇，有怨报怨了。
若是看对方不顺眼，君王就会让身边的饱学之士，对对方的鼎文进行评头论足。
其实就是一场尔虞我诈的辩论会，大会最大的看点也在于此。
等最后经受过各路诸侯的诘问之后，天子就会为铜鼎附魔，让它作为属国的荣誉勋章，带回都城供奉，供天下万民瞻仰。
以上所说的也只是潜规则，也有人打破陈规，故意只有花纹没有文字的。
鼎就一个，一个字都不写，看你拿什么说我。
当然，铸一个铜鼎的，一看就是三无诸侯——无功无过，最主要还是无钱。
只要财大气粗，直接铸造满规格的青铜鼎，洋洋洒洒事无巨细，就算诸侯王那年那月放了个屁，他也得给写进去。
所谓的规格，既是天子九鼎、诸侯七鼎、贵族五鼎、乡士三鼎、士民一鼎。
根据各自鼎的多少，决定祭祀过后可以吃多少肉食，用多少餐具，这些都是有固定规格的。
在礼乐声声之中，姬延站在高高的天坛上，仰望展臂望天，撅腚跪拜。下面的七国诸侯率领各自祝工，打着各自的旗帜，也学着天子的姿势跪拜天地。
在他们身后，众多抬着献祭的牲口和青铜器皿也跪伏一地。
来到洛阳的赵丹显得很激动，只因今年有两场大胜，使得赵国终于可以扬眉吐气，好好在各路诸侯面前露露脸。