他当然有这个资本，而这个资本就在于，华夏部落的人口只有几十万，但是创造的财富，随随便便可以养一千万人，光蒸汽机、步枪就能够为他们带来大量的财富，那边还有饮食，还有酒，这可都是暴利，这钱他是出得起的。
这才是真正的社会主义。
这才是公有制。
当然，这一切都是建立在巨大财富之上的，没有足够的财富，是做不到的。
可见李奇是要坚定的走社会主义道路，他压根就没有想过走纯粹的资本主义。
他之所以当初没有公布这些福利，就是因为当时贸易刚刚开放，财富不是很多，而且，他要大家对外部势力感到一种恐惧，这样他们才会团结，这时候再抛出这些福利来，就能够将人心凝聚在一起。
因为社会主义在于团结，而资本主义在于自由、独立，如此少的人口，如此多的财富，傻缺才走资本主义。
而且，开完会议之后，李奇就立刻让莫安排他们回去工作，对于这些普通的士兵、工匠，那真是一点惩罚都没有。
但是，那些领头的，就还得留在华府，进行再教育，这些人有一个共同的特征，就是他们与外界有联系，不是说李奇就不信任，而是他们可能会有把柄握在其中种族手中，暂时就不能放他们回去，不过李奇早就准备一班完全忠于自己的人马去代替他们。
忙完这些之后，接下来就是商谈如何执行李奇的福利改革。
这需要大酋长、长老、郡守、部长他们在一块商量。
所以，这开完大会，又开小会。
商量的结果就是，首先，大规模的建办学院、医院，幼儿中心和养老中心。
这是福利的基础。
等这些建设好，那就是从摇篮到坟墓的福利，一条龙服务。
其次就是工资问题。
李奇坚持一点，就是工资一律平等。
不管是你部长也好，郡守也好，工程师也好，农民也好，工匠也好，工资全都是平等的。
区别就在于，工程师、部长这些高级人才住的要比较好一些，有专门的生活服务人员，但工资是完全对等的。
这个就是要避免出现贫富分化。
农民的生活不会比部长差多少，最多也就是自己洗碗，自己倒洗脚水，也就这么一点差别，可不是说你吃得山珍海味，我吃不起。
这才是真正的社会主义。
这才是公有制。
当然，这一切都是建立在巨大财富之上的，没有足够的财富，是做不到的。
可见李奇是要坚定的走社会主义道路，他压根就没有想过走纯粹的资本主义。
他之所以当初没有公布这些福利，就是因为当时贸易刚刚开放，财富不是很多，而且，他要大家对外部势力感到一种恐惧，这样他们才会团结，这时候再抛出这些福利来，就能够将人心凝聚在一起。
因为社会主义在于团结，而资本主义在于自由、独立，如此少的人口，如此多的财富，傻缺才走资本主义。
而且，开完会议之后，李奇就立刻让莫安排他们回去工作，对于这些普通的士兵、工匠，那真是一点惩罚都没有。
但是，那些领头的，就还得留在华府，进行再教育，这些人有一个共同的特征，就是他们与外界有联系，不是说李奇就不信任，而是他们可能会有把柄握在其中种族手中，暂时就不能放他们回去，不过李奇早就准备一班完全忠于自己的人马去代替他们。
忙完这些之后，接下来就是商谈如何执行李奇的福利改革。
这需要大酋长、长老、郡守、部长他们在一块商量。
所以，这开完大会，又开小会。
商量的结果就是，首先，大规模的建办学院、医院，幼儿中心和养老中心。
这是福利的基础。
等这些建设好，那就是从摇篮到坟墓的福利，一条龙服务。
其次就是工资问题。
李奇坚持一点，就是工资一律平等。
不管是你部长也好，郡守也好，工程师也好，农民也好，工匠也好，工资全都是平等的。
区别就在于，工程师、部长这些高级人才住的要比较好一些，有专门的生活服务人员，但工资是完全对等的。
这个就是要避免出现贫富分化。
农民的生活不会比部长差多少，最多也就是自己洗碗，自己倒洗脚水，也就这么一点差别，可不是说你吃得山珍海味，我吃不起。