挤压！
邱言的肉身盘坐一处，四面八方皆是虚化泥土，滚滚如汞，雄浑无隙，压力自四方来，聚于一点，便是邱言之身！
这股压力，纵是坚固岩石也难以承受，邱言身躯虽经几年打磨、又有诸多际遇，血肉筋骨都坚韧、密实，但被逃无可逃，被这么一压，更无缓冲之处，筋骨皮膜间隙减小，生出摩擦，造成损伤。
这种损伤，以肉眼可见的速度扩张，细腻、泛光皮肤，渐渐浮现青肿、淤血！若非有真气、劲力流转在身，加持于骨骼之上，单是这股重压，就足以破灭邱言之身！
便在这关键时刻，七道魄影急速冲来！
魄影源自血肉、骨骼、脏腑，是体魄的具现，与肉身相连，一荣俱荣，一损俱损，岂能容外力威胁？是以过来守护，并且因神魂出窍，不受意识限制，自发将潜力爆发出来！
这种潜能，即便刻意引导，也不会轻易浮现，是人身奥秘的体现，只有在危急时刻，才有机会爆发。
感受到这些变化，邱言神魂遥遥传念。
不同于魂入士林之时，眼下神魂离肉身不远，以念操控、感知，自是轻而易举，这念头一传过去，肉身内的气血精华便鼓荡起来，似脱缰野马般，信马由缰，在全身各处奔驰，横冲直撞，将那筋骨皮膜都洗刷了一遍！
跟着就见邱言因重压而收缩的身躯表面，凹凸变化。
气血精华在冲击中，不断吸纳沿途的生机、元气，迅速膨胀！
与之相对的，是邱言的皮肤迅速干枯下去，皮肤上色泽不再，转而黯淡，透露出一点死气。而后，他浑身的毛孔闭合，口鼻亦封，体内体外，相互隔绝，不复交替。
实际上，自邱言被虚化泥土包裹之后，就像被火漆封口，无法再捕捉到外界的天地灵气，相对封闭，而今彻底闭合毛孔之后，不只不再外摄，也不再向外散发。
温度、声音、感知，都收拢起来，归于自身，口鼻不动，转为内呼吸。
道家有言：一息不存，命非我有。
这“息”指的便是呼吸，命指的就是身躯、一命。
命修本就与息有关。
凡人呼吸，一口气粗而短，吸气少、呼气多，是为凡息。
修行之人则不同，先要蓄养真息，此乃内补，需辅之调息之法、吐纳之功，有深、长、匀、细、微之分，这便是真息。
但凡命修有成，自然而然的便会由凡息转为真息，其中不乏无师自通之人。
邱言此刻，在外界压力的逼迫下，停下真息，锁住毛孔，与外剥离，只在自身，暗合息息归根之说，近乎胎息。
邱言的肉身盘坐一处，四面八方皆是虚化泥土，滚滚如汞，雄浑无隙，压力自四方来，聚于一点，便是邱言之身！
这股压力，纵是坚固岩石也难以承受，邱言身躯虽经几年打磨、又有诸多际遇，血肉筋骨都坚韧、密实，但被逃无可逃，被这么一压，更无缓冲之处，筋骨皮膜间隙减小，生出摩擦，造成损伤。
这种损伤，以肉眼可见的速度扩张，细腻、泛光皮肤，渐渐浮现青肿、淤血！若非有真气、劲力流转在身，加持于骨骼之上，单是这股重压，就足以破灭邱言之身！
便在这关键时刻，七道魄影急速冲来！
魄影源自血肉、骨骼、脏腑，是体魄的具现，与肉身相连，一荣俱荣，一损俱损，岂能容外力威胁？是以过来守护，并且因神魂出窍，不受意识限制，自发将潜力爆发出来！
这种潜能，即便刻意引导，也不会轻易浮现，是人身奥秘的体现，只有在危急时刻，才有机会爆发。
感受到这些变化，邱言神魂遥遥传念。
不同于魂入士林之时，眼下神魂离肉身不远，以念操控、感知，自是轻而易举，这念头一传过去，肉身内的气血精华便鼓荡起来，似脱缰野马般，信马由缰，在全身各处奔驰，横冲直撞，将那筋骨皮膜都洗刷了一遍！
跟着就见邱言因重压而收缩的身躯表面，凹凸变化。
气血精华在冲击中，不断吸纳沿途的生机、元气，迅速膨胀！
与之相对的，是邱言的皮肤迅速干枯下去，皮肤上色泽不再，转而黯淡，透露出一点死气。而后，他浑身的毛孔闭合，口鼻亦封，体内体外，相互隔绝，不复交替。
实际上，自邱言被虚化泥土包裹之后，就像被火漆封口，无法再捕捉到外界的天地灵气，相对封闭，而今彻底闭合毛孔之后，不只不再外摄，也不再向外散发。
温度、声音、感知，都收拢起来，归于自身，口鼻不动，转为内呼吸。
道家有言：一息不存，命非我有。
这“息”指的便是呼吸，命指的就是身躯、一命。
命修本就与息有关。
凡人呼吸，一口气粗而短，吸气少、呼气多，是为凡息。
修行之人则不同，先要蓄养真息，此乃内补，需辅之调息之法、吐纳之功，有深、长、匀、细、微之分，这便是真息。
但凡命修有成，自然而然的便会由凡息转为真息，其中不乏无师自通之人。
邱言此刻，在外界压力的逼迫下，停下真息，锁住毛孔，与外剥离，只在自身，暗合息息归根之说，近乎胎息。