方运批圣第四条,🎒🐡比第三条的性质⛄更加严重。

    方运认为,礼乐只能用以教化,礼教的对象只能🊃🍫是个人,只🀸🁨🈖能作为治国的参考,不能🂽🔕🀞成为永恒的治国思想!

    治国之道,必须要不断改变,不断进步。

    任何用落后方式和思想治国的,都⛄将被内外合力摧毁,历史一直在不断重🚸😌⛨演。

    如果说否定仁政只是否定孔子个人的治国之道,那么,否定礼乐思想,不仅仅是否定孔子的治国之道,也否定🃤🙮🍰了周朝的治国之⛺🟟🞗道,甚至否定了整个儒家的治国之🎚道。

    周孔之政,彻底断绝!

    许多🍝🉆🅈儒家读书人看完这篇文章,再对照《政治学》的内容,最多是文胆轻晃,很☂☉少有文胆碎裂。

    实际在方运的《政治学》出现后,几🁇🃯🛕乎所有读书人都已经做好心理准备,文胆如果因为批判孔圣就会碎裂,之前早就碎得一干二净。

    批到后面,方运话🎒🐡锋一转,说孔圣的圣道虽然有瑕疵,但那是历史的局🁛限性,在那个时代,仁政和礼乐就是人族最崇高🕣🋘🙤的精神追求。

    但是,现在还一味崇古,那就是愚昧。

    方运认为,孔圣的政治思想有局限性,但个人的学习、🟓革新和谦逊🄅🞛的精神万年不朽,有着超越时代的力量。

    方运号召全人族学习孔圣。

    最后,方运🉶更是提出了一个震惊全⛄人族的说法🆳📥🜹。

    “尧舜不是我们的终点,周朝不是我们的终点,孔圣也不是我们的终点,他们,只是我们身后的标志。我们的终点,🖉🐲🃮是永远不会终结的未来!在那个未来,人人都会超过孔圣,而且会越超越远!”

    “如果我们的未来不能超🟡越现在,那才是对先贤最大的背叛!那才是对祖先🌨最大的辜负!那才是生而为人最应该说对不起的🗞🜫时候!”

    “孔圣已经为我们探出两条路,一条是走到尽头的仁政礼乐,另一条,则是拥🗩🞖有万世根🕉🇳基的教化大道!现在,放弃死路,朝着孔圣教化大道指出的正确方向,我们出发!”

    方运的话引发了许多读书人的共鸣。

    看完方运的🉶批圣全文,👢🊠许多读书人喃喃自语。

    “我们出发!”

    但是,无论方运最后如何诚恳,都⛄无法熄灭孔家人、文王世家以🜞🃓🗕及礼殿人的🌨怒火。

    方🌑运一旦否定礼乐治国体系的🇻🝲思想,就意味着,和礼殿全面🀸🁨🈖开战!