第28章
接下来的几天，陈克再次进入了几乎不修不眠的时间。首先是前来拜访的客人络绎不绝。这些人里面不少都是读过书，或者小作坊主之类。他们或者是看了海报，或者是偶然遇到，或者听别人介绍，总之，看了游缑的讲座之后。这些人希望让孩子报名入学。
陈克私下把这些人称为“添乱”的。但是这批人对陈克来说还是很重要的，由于缺乏社会关系，就绝对不能得罪家长。直到齐会深兴冲冲的告知陈科，一位叫做马相伯的老先生想见见陈克。陈克心道，这得多大的面子才能让齐会深亲自来给自己通告啊。
“文青，一定要去！”齐会深激动的有些失态了。
“怎么回事？”陈克很奇怪。
经过齐会深的一番介绍，陈克当时就呆了。这位马相伯先生居然就是复旦大学的创始人。
陈克对中国的学校史从没有研究过，所以他不知道。马相伯创建了震旦大学。光绪三十一年春，耶稣会欲变震旦为教会学校，以让马相伯“养病”为由，委任法国神父南从周（perrin）为总教习，改变办学方针，另立规章，学生大哗，摘下校牌，全体退学。马相伯看到退学学生签名簿时，老泪纵横，决意站在学生一边，并得张謇、严复和袁希涛等名流的支持，在江湾另行筹建复旦公学（今复旦大学），于中秋节（1905年9月13日）正式开学。马相伯任校长兼法文教授，聘李登辉——并非台湾的那个任教务长。光绪三十四年，由耶稣会接办的震旦大学拟迁址卢家湾，马相伯仍以办学为重，不计前嫌，捐现银4万元，公共租界和法租界地基8处（当时价值10万多元），以购置吕班路（今重庆南路）土地100亩，建造新校舍（后来的上海第二医科大学，已于2005年7月18日与上海交通大学合并）。
而这位马相伯1902年筹建震旦女子文理学院，1952年改名为上海市向明中学。
震旦大学，陈科不知道，但是齐会深说出复旦公学的时候，陈克就算是再笨也不会联想不起来复旦大学。原来陈克搞的这次大讲座，已经是上海满城皆知的事情。游缑女先生闪亮登场，更是一大亮点。结果连马相伯先生都被惊动了。他听了学生们给他讲了课程，而且又看了免费散发的几份黄浦评论，对这套科普讲座极为满意。震旦大学的退学学生里面，有些就参加了黄浦学社的讲座，通过学生的回报，马老先生听说这个大讲座的主持人居然是一个从未听说过的海外留学生。关于游缑的传言，也有一些。这位老先生倒是有了兴趣，他干脆让人找到齐会深这个本地人，让后邀请陈克一晤。
这种德高望重的老先生发话，陈克自然不能不去。听老先生的意思，除了陈克，他还希望见见最近大出风头的游缑女先生。陈克连忙让齐会深去通知游缑，另外，陈克立刻派了何足道修书一封，何足道出了钢笔字不错，毛笔字也相当了得。信里面恭恭敬敬的求见马先生。然后派何足道拿着这封信亲自去求见马先生。
陈克接着把游缑的讲义给整理出来，想了想，又把自己讲课的稿子拿出了一部分。这是陈克马上就要开讲的《天演论》的讲稿。其实这已经不仅仅是天演论了，陈克在里面还写了包括太阳系和地球情况，自然生态等等相关的内容。这本来就是要全体党员们学习的东西，陈克力求让知识更加丰富些。
齐会深带着游缑回到作坊不久，何足道就回来了。带回来的是马相伯先生的亲笔信，陈克的信写得很客气，说无论何时，马先生觉得方便，他就会和游缑等朋友前去拜访。
马先生的回信同样客气，信里面说，他也听说了陈克的讲课安排，白天都有课，大家约在今天晚上见面。陈克简单的安排了一下，自己就拎着沐浴露和洗发水跑去浴室洗了个澡。换了一身衣服之后，陈克香喷喷的出现在大家面前。
“娘娘腔！”游缑妒忌的给了一个定语。
一行四人出发了。
上海这个城市的街景在1905年十分扯淡，陈克无论如何都看不下去。最近的事情如此之多，陈克看着各色人等，突然生出一个念头。“会深，我准备在黄浦书社建成后，搞几个社会调查。”
齐会深和陈克挤在一辆黄包车里面，“社会调查？调查什么。”
“我们既然要集结革命同志，这不懂社会情况，革什么命。所以必须社会调查。通过调查分析社会的动态。让参与社会调查的同志们得出一定要革命的结论。”
“那要调查什么？你看上海这么多人，他们都是哪里来的？农村为什么过不下去了？我设想的调查目的，是工业制度冲击下，传统小农经济的解体情况。”
“小农经济解体？”齐会深倒是听陈克说过小农经济这个词，也大概能理解，“小农经济怎么解体的？”
“简单的说呢，因为有钱人，例如你家老爷子，大肆买地。呵呵，小农经济就解体了。”
接下来的几天，陈克再次进入了几乎不修不眠的时间。首先是前来拜访的客人络绎不绝。这些人里面不少都是读过书，或者小作坊主之类。他们或者是看了海报，或者是偶然遇到，或者听别人介绍，总之，看了游缑的讲座之后。这些人希望让孩子报名入学。
陈克私下把这些人称为“添乱”的。但是这批人对陈克来说还是很重要的，由于缺乏社会关系，就绝对不能得罪家长。直到齐会深兴冲冲的告知陈科，一位叫做马相伯的老先生想见见陈克。陈克心道，这得多大的面子才能让齐会深亲自来给自己通告啊。
“文青，一定要去！”齐会深激动的有些失态了。
“怎么回事？”陈克很奇怪。
经过齐会深的一番介绍，陈克当时就呆了。这位马相伯先生居然就是复旦大学的创始人。
陈克对中国的学校史从没有研究过，所以他不知道。马相伯创建了震旦大学。光绪三十一年春，耶稣会欲变震旦为教会学校，以让马相伯“养病”为由，委任法国神父南从周（perrin）为总教习，改变办学方针，另立规章，学生大哗，摘下校牌，全体退学。马相伯看到退学学生签名簿时，老泪纵横，决意站在学生一边，并得张謇、严复和袁希涛等名流的支持，在江湾另行筹建复旦公学（今复旦大学），于中秋节（1905年9月13日）正式开学。马相伯任校长兼法文教授，聘李登辉——并非台湾的那个任教务长。光绪三十四年，由耶稣会接办的震旦大学拟迁址卢家湾，马相伯仍以办学为重，不计前嫌，捐现银4万元，公共租界和法租界地基8处（当时价值10万多元），以购置吕班路（今重庆南路）土地100亩，建造新校舍（后来的上海第二医科大学，已于2005年7月18日与上海交通大学合并）。
而这位马相伯1902年筹建震旦女子文理学院，1952年改名为上海市向明中学。
震旦大学，陈科不知道，但是齐会深说出复旦公学的时候，陈克就算是再笨也不会联想不起来复旦大学。原来陈克搞的这次大讲座，已经是上海满城皆知的事情。游缑女先生闪亮登场，更是一大亮点。结果连马相伯先生都被惊动了。他听了学生们给他讲了课程，而且又看了免费散发的几份黄浦评论，对这套科普讲座极为满意。震旦大学的退学学生里面，有些就参加了黄浦学社的讲座，通过学生的回报，马老先生听说这个大讲座的主持人居然是一个从未听说过的海外留学生。关于游缑的传言，也有一些。这位老先生倒是有了兴趣，他干脆让人找到齐会深这个本地人，让后邀请陈克一晤。
这种德高望重的老先生发话，陈克自然不能不去。听老先生的意思，除了陈克，他还希望见见最近大出风头的游缑女先生。陈克连忙让齐会深去通知游缑，另外，陈克立刻派了何足道修书一封，何足道出了钢笔字不错，毛笔字也相当了得。信里面恭恭敬敬的求见马先生。然后派何足道拿着这封信亲自去求见马先生。
陈克接着把游缑的讲义给整理出来，想了想，又把自己讲课的稿子拿出了一部分。这是陈克马上就要开讲的《天演论》的讲稿。其实这已经不仅仅是天演论了，陈克在里面还写了包括太阳系和地球情况，自然生态等等相关的内容。这本来就是要全体党员们学习的东西，陈克力求让知识更加丰富些。
齐会深带着游缑回到作坊不久，何足道就回来了。带回来的是马相伯先生的亲笔信，陈克的信写得很客气，说无论何时，马先生觉得方便，他就会和游缑等朋友前去拜访。
马先生的回信同样客气，信里面说，他也听说了陈克的讲课安排，白天都有课，大家约在今天晚上见面。陈克简单的安排了一下，自己就拎着沐浴露和洗发水跑去浴室洗了个澡。换了一身衣服之后，陈克香喷喷的出现在大家面前。
“娘娘腔！”游缑妒忌的给了一个定语。
一行四人出发了。
上海这个城市的街景在1905年十分扯淡，陈克无论如何都看不下去。最近的事情如此之多，陈克看着各色人等，突然生出一个念头。“会深，我准备在黄浦书社建成后，搞几个社会调查。”
齐会深和陈克挤在一辆黄包车里面，“社会调查？调查什么。”
“我们既然要集结革命同志，这不懂社会情况，革什么命。所以必须社会调查。通过调查分析社会的动态。让参与社会调查的同志们得出一定要革命的结论。”
“那要调查什么？你看上海这么多人，他们都是哪里来的？农村为什么过不下去了？我设想的调查目的，是工业制度冲击下，传统小农经济的解体情况。”
“小农经济解体？”齐会深倒是听陈克说过小农经济这个词，也大概能理解，“小农经济怎么解体的？”
“简单的说呢，因为有钱人，例如你家老爷子，大肆买地。呵呵，小农经济就解体了。”