对于《矛盾论》这篇文章，秦武安倒也是研究过的，不过他认为这篇文章的关键是一种哲学思辨，或者更明确的说，既然陈克强调要学习这篇文章，他就学习了。没想到经陈克这么一讲，这篇文章的实用性也就凸显出来。
陈克不管秦武安到底怎么想，他继续说道：“唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。我能够看透以何遂为代表的资产阶级的发展，那也只是以为我的确了解了民族资产阶级他们本身的特点，所以我敢做出一些必然性的判断。咱们不少同志并不理解，资产阶级与社会主义制度之间本质的区别，他们会看到两者之间的相似性。就忽略了两者之间本质的不同。而现在中国又没有什么像样的资产阶级存在，我现在允许何遂等人存在，也是想让他们给同志们提供很多例证。”
既然陈克反复强调，秦武安也确定陈克不是在开玩笑，他答道：“也就是说，看他起朱楼，看他宴宾客，看他楼塌了？”
这是陈克的原话，那时候陈克是用来形容北洋的未来。秦武安直接拿来用，倒也比较应景。陈克点点头，“就是这个意思。不过今天的话，你要保密，我以后会在党委会上与同志们讲，而现在，你写份报告过来，我会签字。”
秦武安收起何遂的资料，离开了陈克的办公室。对于这等算计别人的思路，秦武安真的是感到一种畏惧的。在谁也想象不到的地方张起网，等这些人的内部因素运行，自己乖乖送上门去。这法子未免太狠。
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陈克不管秦武安到底怎么想，他继续说道：“唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。我能够看透以何遂为代表的资产阶级的发展，那也只是以为我的确了解了民族资产阶级他们本身的特点，所以我敢做出一些必然性的判断。咱们不少同志并不理解，资产阶级与社会主义制度之间本质的区别，他们会看到两者之间的相似性。就忽略了两者之间本质的不同。而现在中国又没有什么像样的资产阶级存在，我现在允许何遂等人存在，也是想让他们给同志们提供很多例证。”
既然陈克反复强调，秦武安也确定陈克不是在开玩笑，他答道：“也就是说，看他起朱楼，看他宴宾客，看他楼塌了？”
这是陈克的原话，那时候陈克是用来形容北洋的未来。秦武安直接拿来用，倒也比较应景。陈克点点头，“就是这个意思。不过今天的话，你要保密，我以后会在党委会上与同志们讲，而现在，你写份报告过来，我会签字。”
秦武安收起何遂的资料，离开了陈克的办公室。对于这等算计别人的思路，秦武安真的是感到一种畏惧的。在谁也想象不到的地方张起网，等这些人的内部因素运行，自己乖乖送上门去。这法子未免太狠。
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