于是，他道：“你既未错，何必要罚？”
“为何没错？”
“君子可逝，不可陷，可欺，不可罔。”
意思是君子可以为了自己的理想而赴死，但不可以被陷害；
君子可以因为自己的坚持，而非软弱，被欺负，但不可以被愚弄。
什么是陷害？
道德绑架就是陷害。
什么是愚弄。
喊着双标，玩着诡辩，满口仁义道德，身行不如娼妓，就是愚弄。
陷我者杀，愚我者杀死，养这一口心气，才是有由己及人再至天下。
自己尚且不顺，何谈去论他人，去论天下？
各人自有道路在，我与你只是共了一途，我以我的经验引你一途，但你若觉得我便该为你一直引下去，那你便不值得我引。
若你因为我不再引你而诋毁我，愚弄我，陷害我，杀了便是。
如此而已。
此谓——善。
以己之善，推人之善，而问天下之善。
一问一答，便是过去了。
所以，那一天，便是许铃铃不杀，夏极也会随手杀了，心气不顺，顺了便是。
凡有束缚，皆是迷惘。
凡有迷惘，皆是谬误。
所以，该杀的时候，夏极根本不会手软，也不会在意别人的语言和看法。
“为何没错？”
“君子可逝，不可陷，可欺，不可罔。”
意思是君子可以为了自己的理想而赴死，但不可以被陷害；
君子可以因为自己的坚持，而非软弱，被欺负，但不可以被愚弄。
什么是陷害？
道德绑架就是陷害。
什么是愚弄。
喊着双标，玩着诡辩，满口仁义道德，身行不如娼妓，就是愚弄。
陷我者杀，愚我者杀死，养这一口心气，才是有由己及人再至天下。
自己尚且不顺，何谈去论他人，去论天下？
各人自有道路在，我与你只是共了一途，我以我的经验引你一途，但你若觉得我便该为你一直引下去，那你便不值得我引。
若你因为我不再引你而诋毁我，愚弄我，陷害我，杀了便是。
如此而已。
此谓——善。
以己之善，推人之善，而问天下之善。
一问一答，便是过去了。
所以，那一天，便是许铃铃不杀，夏极也会随手杀了，心气不顺，顺了便是。
凡有束缚，皆是迷惘。
凡有迷惘，皆是谬误。
所以，该杀的时候，夏极根本不会手软，也不会在意别人的语言和看法。