长柳镇离饮马驿一百多里,顾十良一行第二天傍晚方才到达。

    蛇又叫长虫,长柳镇的“柳”也非柳树之柳,而是柳氏精怪之柳,所以顾名思义,这镇子定然与柳氏精怪有着千丝万缕的联系。

    长柳镇几千户居民,大都是几十年前闯关东过来的,当时许多人得了一条大蛇的指引帮助,方才在此地扎下根来,所以镇子便以“长柳”为名。

    顾十良踏足长柳镇地界后,在路边看到一座小庙,门楣上挂着一个牌匾,上书“柳仙庙”三个大字,里面供奉着一个蛇首人身的神像,其上还有丝丝缕缕的信仰神力萦绕。

    “呦,修出马的精怪原来这么厉害!还没证神就敢在庙里受供奉了!”顾十良讥讽道,语气中也透着不小的惊讶。

    按道理讲,没有证得神果的精怪,鲜有敢公然立庙宇、塑金身的。

    要知道,立庙宇、塑金身便等同于在人间称神。

    可神灵却不是那么好当的,在享受香火信仰的同时,必须要回应信众所求、庇护一方平安,否则信众心怨生忿,不仅积不到信仰功德,反而会折损修行。

    因此,即便是法力通玄、能沟通天地的证神精怪,也要量力而行。

    如顾十良曾经遇到过的秃尾巴老李,以真龙之身,最鼎盛时也仅仅庇护两三个县城的地域。

    而普通妖物精怪,即便是所谓大妖,法力神通也难与证神之妖相提并论。

    它们若想积人间信仰功德,大都只会给一个家族当保家仙,顶多庇护数十人而已。

    少数法力强些的,或许会在一些山头、村落自封个山神土地,但信民最多不过三五百人,极少有敢在这种几千户的大镇上公然立庙的。

    “出马修行靠给人断吉凶、避祸事、祛鬼邪来积攒功德,兴许也收集信众信仰,可公开建庙宇的很少。”

    “这地方的柳仙庙......颇有些怪异了......”

    藏在顾十良袖子里的灰八老爷沉吟道。

    扮成周礼的白狐也说:“小畜也只听说过寥寥几处庙宇,供奉的都是胡三太爷,以及同它一起开辟两界山的各家老祖。”

    “哦?那这里供的莫不也是个开山老祖?”顾十良问。

    “周礼”摇摇头,回答:“小畜不知这是哪位,不过肯定不是柳家太爷。”

    “各家老祖中,除了胡三太爷证了仙果,其他的都已坐化,它们的庙宇神像,都只是些普通的泥胎,难有信仰生成。”

    “哦,原来如此。”顾十良喃喃道。