白河的脸上像是擦了什么东西，白得像大鹅的屁股，头发梳成中分，一缕缕打理得井井有条，身上穿着白色短褂和淡蓝色裤子，不仅洗得很干净，还有棱有角，貌似是认真熨烫过。
顾十良和李惜福走过去的时候，白河正拿着一块一尺见方的帕子，不时从中凭空取出些小物件，孩子们见了，纷纷发出惊叹之声。白河的眼神有意无意地在李惜福身上停留了一会儿，而后刻意抬头挺胸，让自己看起来更挺拔一些，等李惜福走到近前，他突然把那方手帕夸张地转动起来，接着从中取出一支月季花，递到李惜福面前。
他的手段看似神奇，但顾十良却瞧得明白，不过是些简单的障眼法而已。他把那些小物件事先放在身上，借着这手帕遮挡，用些巧妙的手法拿出来，看起来像凭空取出来一样。道门术法中也有许多障眼法，原理其实相似，只是手段更玄妙、更难以察觉。
白河送花的动作突然，李惜福下意识地接住了，再看这脸皮很白的年轻人，冲她挑逗地眨了眨眼睛，然后微微扬头，右手轻轻在自己的发梢上拂过。可能是觉得自己这一套动作颇潇洒帅气，他脸上露出了自得的笑容。
“好了，我的戏法表演完，要回去帮我师父干活了，今晚的演出你们可都得过来捧场啊！”白河收起了手帕，冲几个孩子说道，走之前不忘又给李惜福抛了一个媚眼。
“这人有病吧？”白河走后，李惜福脸上露出了厌恶的表情，随手就把那支月季花给扔了。
“可能吧，看着是挺讨厌的。”顾十良附和道。
那天和顾十良打完架后，陆有德便着手在道观里炼制起法器来，看来是真没说谎。除了将那块玉石炼制成一枚雷法印玺，把老桃木的主材制作成一柄四尺长剑外，他还打算用制作长剑时削下的木料，炼制十二枚一寸多长的桃木钉，可见确实是材料珍贵，一丝一毫都不愿意浪费。
上品法器除了需要使用上乘的法物、高明的炼制手段外，更需要经年累月的供养和祭炼，更有甚者，需要耗费数代乃至数十代人之功。所以陆有德即使找来了比较好的炼器材料，在短时间内，也只能炼制出中品法器。不过就算是中品法器，炼制起来也颇为繁琐困难，长剑和印玺都需要用无根水反复写就雷法经文，以培养灵性，还要刻画符箓阵法、以金丹道士的法力祭炼，并按照一定的科仪规程，在神堂里供奉、吸取足够的神灵之气；那十二枚桃木钉，需要在狭窄的钉身上刻画数道雷法真符，并以五畜之血浸泡，之后再以道士法力和神灵之气加持，等等。
更令顾十良惊讶的是，陆有德还在道观里布下了法阵，准备施展雷琅九转大炼之法。这雷琅九转大炼是一门炼器之法，借用天地间的雷霆真力，短时间内强行提高法器的品阶和威力，代价是被强行提升过的法器，使用寿命会大大降低。不过所有的法器到了陆有德手里，基本上都是隔夜命，所以无所谓使用寿命，这种法门与陆有德倒是很合拍。不过顾名思义，这法门施展起来有九转，每转九天，一共耗时九九八十一天，旷日持久不说，一旦开始就不能停下，否则不仅前功尽弃，更会招致雷霆真力反噬，损耗道士修为，所以等闲也是不会使用的。
开始炼器一段时间后，陆有德一个人操持逐渐有些吃力，于是就不许顾十良下山玩儿了，让他留在山上给自己帮忙。两人一起忙活了快半个月，突然有一天，李伯群找上门来。按照李伯群的说法，那剥皮尸的事情有了线索，但涉及到一些神怪之事，想让陆有德下山帮忙。
县里接到李伯群关于剥皮尸体的汇报后，第二天就派了个经验丰富的仵作过来。仵作对尸体进行了详细的解剖和观察，从骨头判断，这尸体应该是个八到十岁的小孩子，而这尸体有些关节异常扭曲僵硬，死前遭遇了极大的痛苦，所以应该是活活剥皮而死的。后来为了确认尸体剥皮后泡水的状态，仵作专门找了块猪肉，在水里泡了好几天，对比尸体的浸泡和腐烂程度，基本上确定，尸体在水中漂流应该不超过一天时间，也就是说，尸体入水的地点不会太远。
仵作的说法，让李伯群头皮发麻，他想不出是什么样人会对小孩子做这种事情，更可怕的是这家伙就在惜福镇所辖的地界活动。不过多亏了这个仵作，查案的方向现在很清晰，既然在水里泡了不超过一天时间，那从惜福镇沿着母猪河上溯，大概能找出是哪几个村子，然后挨个探访，找找有没有人家最近走失了八到十岁孩子，说不定就能找到关于凶手的线索。
因为凶手的杀人手法骇人听闻，而且有可能继续作案，所以李伯群非常担忧，想尽快找到线索、抓到凶手，于是马不停蹄开始追查。一开始，调查进展并不顺利，原本划定的几个村子都找了，始终没有找到符合情况的。后来他们扩大了搜寻范围，因为李伯群想到，凶手有可能是从别处掳过来的孩子，然后在惜福镇的范围内杀人剥皮，最后抛尸到了母猪河中。所以他们除了询问有没有孩子失踪外，也开始探查最近有没有发现什么可疑的人，带着小孩子在附近活动。
终于，在惜福镇管辖的边界，一个并不沿河的村子里，他们发现了一些情况。但与想象中完全不同，两个村民声称在山上看到了抓走孩子的东西，那不是人，而是一只山魈。
据那两个目击的村民说，大约十几天以前，半夜的时候，他们两个人本来要上山去抓些野味，但在一处坟地附近，突然看到一个小山似的庞然大物，手上正抓着一个孩子，那东西一副恶鬼长相、青面獠牙，身上满布黑黢黢的毛发，分明就是传说中的山魈！
那山魈看见他们后，噌地一下窜到树上，冲他们咯咯笑了一阵，然后像猿猴一样在树木间跳跃悠荡，不一会儿就消失了。过后，两个人连滚带爬地下了山，做了好几天噩梦。
听了李伯群的话，陆有德皱了皱眉头，因为他说的事情有些蹊跷。道门典籍里记载的山魈是一类人形妖怪，大多数是猴子成精，但有些猴子因为长相恐怖也被世人称为山魈，所以那些人看到的所谓山魈是不是妖怪还很难说。有些话说了是自夸，旁人也不一定信，但事实的确如此，有神霄门人坐镇壶山，方圆百里之内，几乎不会有妖物敢于作乱。
更重要的是，生剥人皮这种事情，陆有德不觉得会是妖怪干的。世人对妖怪多有误解，大多数妖怪其实就是更加聪明的野兽而已，没有传闻中的诸般诡诈恐怖，吃人是有可能的，但剥人皮这种事，至少陆有德是没听说过；少数得道大妖倒是智慧超出常人，但更加珍惜修为、敬畏天道因果，等闲不会杀生害命。
但既然有人声称发现了妖怪，不管是真是假，他们作为本地修行的道门弟子，都不能袖手旁观，至少得去认真查证一番才行。不过现在麻烦的是，雷琅九转大炼已经开始，陆有德不能离开道观，只能让顾十良先跟着李伯群去看看。
李伯群已经找了几个本地猎户，又从保安队里挑了几个枪法好的，凑了七八个人，就等着拉上陆有德，一起进山去找山魈。但现在陆有德不肯随他下山，也只好把顾十良带上。顾十良与李惜福交好，所以李伯群对他十分熟悉，几乎是眼睁睁看着他，从一个还没到自己胸口的小娃娃长成如今的挺拔少年，而不管是女儿还是顾十良，在他眼里都是小孩子，到底能不能帮上忙，他其实没抱什么希望。
顾十良和李惜福走过去的时候，白河正拿着一块一尺见方的帕子，不时从中凭空取出些小物件，孩子们见了，纷纷发出惊叹之声。白河的眼神有意无意地在李惜福身上停留了一会儿，而后刻意抬头挺胸，让自己看起来更挺拔一些，等李惜福走到近前，他突然把那方手帕夸张地转动起来，接着从中取出一支月季花，递到李惜福面前。
他的手段看似神奇，但顾十良却瞧得明白，不过是些简单的障眼法而已。他把那些小物件事先放在身上，借着这手帕遮挡，用些巧妙的手法拿出来，看起来像凭空取出来一样。道门术法中也有许多障眼法，原理其实相似，只是手段更玄妙、更难以察觉。
白河送花的动作突然，李惜福下意识地接住了，再看这脸皮很白的年轻人，冲她挑逗地眨了眨眼睛，然后微微扬头，右手轻轻在自己的发梢上拂过。可能是觉得自己这一套动作颇潇洒帅气，他脸上露出了自得的笑容。
“好了，我的戏法表演完，要回去帮我师父干活了，今晚的演出你们可都得过来捧场啊！”白河收起了手帕，冲几个孩子说道，走之前不忘又给李惜福抛了一个媚眼。
“这人有病吧？”白河走后，李惜福脸上露出了厌恶的表情，随手就把那支月季花给扔了。
“可能吧，看着是挺讨厌的。”顾十良附和道。
那天和顾十良打完架后，陆有德便着手在道观里炼制起法器来，看来是真没说谎。除了将那块玉石炼制成一枚雷法印玺，把老桃木的主材制作成一柄四尺长剑外，他还打算用制作长剑时削下的木料，炼制十二枚一寸多长的桃木钉，可见确实是材料珍贵，一丝一毫都不愿意浪费。
上品法器除了需要使用上乘的法物、高明的炼制手段外，更需要经年累月的供养和祭炼，更有甚者，需要耗费数代乃至数十代人之功。所以陆有德即使找来了比较好的炼器材料，在短时间内，也只能炼制出中品法器。不过就算是中品法器，炼制起来也颇为繁琐困难，长剑和印玺都需要用无根水反复写就雷法经文，以培养灵性，还要刻画符箓阵法、以金丹道士的法力祭炼，并按照一定的科仪规程，在神堂里供奉、吸取足够的神灵之气；那十二枚桃木钉，需要在狭窄的钉身上刻画数道雷法真符，并以五畜之血浸泡，之后再以道士法力和神灵之气加持，等等。
更令顾十良惊讶的是，陆有德还在道观里布下了法阵，准备施展雷琅九转大炼之法。这雷琅九转大炼是一门炼器之法，借用天地间的雷霆真力，短时间内强行提高法器的品阶和威力，代价是被强行提升过的法器，使用寿命会大大降低。不过所有的法器到了陆有德手里，基本上都是隔夜命，所以无所谓使用寿命，这种法门与陆有德倒是很合拍。不过顾名思义，这法门施展起来有九转，每转九天，一共耗时九九八十一天，旷日持久不说，一旦开始就不能停下，否则不仅前功尽弃，更会招致雷霆真力反噬，损耗道士修为，所以等闲也是不会使用的。
开始炼器一段时间后，陆有德一个人操持逐渐有些吃力，于是就不许顾十良下山玩儿了，让他留在山上给自己帮忙。两人一起忙活了快半个月，突然有一天，李伯群找上门来。按照李伯群的说法，那剥皮尸的事情有了线索，但涉及到一些神怪之事，想让陆有德下山帮忙。
县里接到李伯群关于剥皮尸体的汇报后，第二天就派了个经验丰富的仵作过来。仵作对尸体进行了详细的解剖和观察，从骨头判断，这尸体应该是个八到十岁的小孩子，而这尸体有些关节异常扭曲僵硬，死前遭遇了极大的痛苦，所以应该是活活剥皮而死的。后来为了确认尸体剥皮后泡水的状态，仵作专门找了块猪肉，在水里泡了好几天，对比尸体的浸泡和腐烂程度，基本上确定，尸体在水中漂流应该不超过一天时间，也就是说，尸体入水的地点不会太远。
仵作的说法，让李伯群头皮发麻，他想不出是什么样人会对小孩子做这种事情，更可怕的是这家伙就在惜福镇所辖的地界活动。不过多亏了这个仵作，查案的方向现在很清晰，既然在水里泡了不超过一天时间，那从惜福镇沿着母猪河上溯，大概能找出是哪几个村子，然后挨个探访，找找有没有人家最近走失了八到十岁孩子，说不定就能找到关于凶手的线索。
因为凶手的杀人手法骇人听闻，而且有可能继续作案，所以李伯群非常担忧，想尽快找到线索、抓到凶手，于是马不停蹄开始追查。一开始，调查进展并不顺利，原本划定的几个村子都找了，始终没有找到符合情况的。后来他们扩大了搜寻范围，因为李伯群想到，凶手有可能是从别处掳过来的孩子，然后在惜福镇的范围内杀人剥皮，最后抛尸到了母猪河中。所以他们除了询问有没有孩子失踪外，也开始探查最近有没有发现什么可疑的人，带着小孩子在附近活动。
终于，在惜福镇管辖的边界，一个并不沿河的村子里，他们发现了一些情况。但与想象中完全不同，两个村民声称在山上看到了抓走孩子的东西，那不是人，而是一只山魈。
据那两个目击的村民说，大约十几天以前，半夜的时候，他们两个人本来要上山去抓些野味，但在一处坟地附近，突然看到一个小山似的庞然大物，手上正抓着一个孩子，那东西一副恶鬼长相、青面獠牙，身上满布黑黢黢的毛发，分明就是传说中的山魈！
那山魈看见他们后，噌地一下窜到树上，冲他们咯咯笑了一阵，然后像猿猴一样在树木间跳跃悠荡，不一会儿就消失了。过后，两个人连滚带爬地下了山，做了好几天噩梦。
听了李伯群的话，陆有德皱了皱眉头，因为他说的事情有些蹊跷。道门典籍里记载的山魈是一类人形妖怪，大多数是猴子成精，但有些猴子因为长相恐怖也被世人称为山魈，所以那些人看到的所谓山魈是不是妖怪还很难说。有些话说了是自夸，旁人也不一定信，但事实的确如此，有神霄门人坐镇壶山，方圆百里之内，几乎不会有妖物敢于作乱。
更重要的是，生剥人皮这种事情，陆有德不觉得会是妖怪干的。世人对妖怪多有误解，大多数妖怪其实就是更加聪明的野兽而已，没有传闻中的诸般诡诈恐怖，吃人是有可能的，但剥人皮这种事，至少陆有德是没听说过；少数得道大妖倒是智慧超出常人，但更加珍惜修为、敬畏天道因果，等闲不会杀生害命。
但既然有人声称发现了妖怪，不管是真是假，他们作为本地修行的道门弟子，都不能袖手旁观，至少得去认真查证一番才行。不过现在麻烦的是，雷琅九转大炼已经开始，陆有德不能离开道观，只能让顾十良先跟着李伯群去看看。
李伯群已经找了几个本地猎户，又从保安队里挑了几个枪法好的，凑了七八个人，就等着拉上陆有德，一起进山去找山魈。但现在陆有德不肯随他下山，也只好把顾十良带上。顾十良与李惜福交好，所以李伯群对他十分熟悉，几乎是眼睁睁看着他，从一个还没到自己胸口的小娃娃长成如今的挺拔少年，而不管是女儿还是顾十良，在他眼里都是小孩子，到底能不能帮上忙，他其实没抱什么希望。