.汉武挥鞭！
（特意申明：本章乃是讲述巴勒弗家族的所处情势和考量抉择，不喜可跳过，于大情节无大碍，对其所作所为不觉疑惑和突兀就好……个人推荐看看，反正不是骗订阅。）
除夕夜，阿帕麦亚城处处张灯结彩，节庆气氛很浓。
年节，乃是华夏依历法除岁迎春的习俗，也已被巴勒弗家族视为重要的节日，且愈发过得隆重盛大，甚至用的正是汉历纪年。
帕提亚人崛起不足百年，本身就是吸纳了波斯和希腊等民族的文化，才杂糅出特有的安息风俗，故仿效华夏风俗实属寻常。
帕提亚人崇尚强者，莫说是模仿强者，就是追随效力也不觉有甚不对的。
强势文化吸纳弱势文化，那就是文化包容，弱势文化被强势文化影响，实则就是被文化入侵了。
安息王族虽尚无文化入侵的概念，然对巴勒弗家族与汉人愈发亲近，终究不免猜忌和不满。
换了在大汉，巴勒弗家族的某些作法也是实实在在的“勾结外夷”“里通外邦”，是夷灭九族的不赦之罪！
撒普尔身为巴勒弗家主，自是深知米特里达梯王乃至整个王族是何等的愤慨，也晓得现今的安息正滑入更深层的撕裂中。
裂口，本就是早已存在的，却因安息不断“攘外”扩张，国君和王族多年来皆无暇也无力腾出手来“安内”，只能眼瞧着巴勒弗家族不断做大。
这很正常，八个小王国和诸多半自治城邦的大贵族们又不傻，若不团结起来，推举出一个足以让王族投鼠忌器的强大势力，真不晓得王族的屠刀甚么时候就会落到他们的头上。
即便不是巴勒弗家族，也会出现旁的家族。
此等地位，风险和利益皆是无比巨大。
世间从来没有无缘无故的获得，自是也没有无缘无故的付出。
巴勒弗家族代表诸多大贵族，扛起这面大旗，与王族周旋数十载，历代家主看着表面风光，地位超然，实则也是战战兢兢的如履薄冰。
进一步，怕会逼得王族撕破脸；退一步，更是无有死所。
进退维谷，不外如是。
撒普尔接任家主后，发觉情势愈发的糟糕，米特里达梯王确是个百年不遇的雄主，若非撒普尔肩负着整个巴勒弗家族的兴衰重担，力支持乃至追随他也无不可。
然而，巴勒弗族人已享受过庞大权势的香甜滋味，饶是撒普尔身为家主，也不可能说服所有的家族掌权者放弃既有权力，甘心接受王族的并吞乃至问罪。
是的，问罪！
（特意申明：本章乃是讲述巴勒弗家族的所处情势和考量抉择，不喜可跳过，于大情节无大碍，对其所作所为不觉疑惑和突兀就好……个人推荐看看，反正不是骗订阅。）
除夕夜，阿帕麦亚城处处张灯结彩，节庆气氛很浓。
年节，乃是华夏依历法除岁迎春的习俗，也已被巴勒弗家族视为重要的节日，且愈发过得隆重盛大，甚至用的正是汉历纪年。
帕提亚人崛起不足百年，本身就是吸纳了波斯和希腊等民族的文化，才杂糅出特有的安息风俗，故仿效华夏风俗实属寻常。
帕提亚人崇尚强者，莫说是模仿强者，就是追随效力也不觉有甚不对的。
强势文化吸纳弱势文化，那就是文化包容，弱势文化被强势文化影响，实则就是被文化入侵了。
安息王族虽尚无文化入侵的概念，然对巴勒弗家族与汉人愈发亲近，终究不免猜忌和不满。
换了在大汉，巴勒弗家族的某些作法也是实实在在的“勾结外夷”“里通外邦”，是夷灭九族的不赦之罪！
撒普尔身为巴勒弗家主，自是深知米特里达梯王乃至整个王族是何等的愤慨，也晓得现今的安息正滑入更深层的撕裂中。
裂口，本就是早已存在的，却因安息不断“攘外”扩张，国君和王族多年来皆无暇也无力腾出手来“安内”，只能眼瞧着巴勒弗家族不断做大。
这很正常，八个小王国和诸多半自治城邦的大贵族们又不傻，若不团结起来，推举出一个足以让王族投鼠忌器的强大势力，真不晓得王族的屠刀甚么时候就会落到他们的头上。
即便不是巴勒弗家族，也会出现旁的家族。
此等地位，风险和利益皆是无比巨大。
世间从来没有无缘无故的获得，自是也没有无缘无故的付出。
巴勒弗家族代表诸多大贵族，扛起这面大旗，与王族周旋数十载，历代家主看着表面风光，地位超然，实则也是战战兢兢的如履薄冰。
进一步，怕会逼得王族撕破脸；退一步，更是无有死所。
进退维谷，不外如是。
撒普尔接任家主后，发觉情势愈发的糟糕，米特里达梯王确是个百年不遇的雄主，若非撒普尔肩负着整个巴勒弗家族的兴衰重担，力支持乃至追随他也无不可。
然而，巴勒弗族人已享受过庞大权势的香甜滋味，饶是撒普尔身为家主，也不可能说服所有的家族掌权者放弃既有权力，甘心接受王族的并吞乃至问罪。
是的，问罪！