兰斯丝毫没有放松警惕，即使哈维尔按照预期地提出了相对应的问题，但兰斯知道，任何一点失误都可能导致满盘皆输。此前所有的布局，就是为了通过新闻媒体达到目的，兰斯绝对不会掉以轻心。
“所以，你最初是怎么想到要拍摄这部电影的？”
听到哈维尔的问题，兰斯左手大拇指微微一收力，但很快就松开了，避开了提问的哈维尔，而是看向了马丁，“不知道你是否看过保罗－林斯的‘神之城’。”一句话，顿时就让马丁脸上的表情凝固住了，兰斯嘴角的笑容徐徐漾了开来，“我就是在阅读完这本小说之后，决定拍摄这部电影的。”
哈维尔不明所以，他没有看过“神之城”，所以不知道这本书到底有什么意义；但马丁身为一个正宗的巴西人，土生土长的里约热内卢人，他绝对是再明白不过了。前者糊涂，后者震惊，所以两个人一时间都陷入了沉默。
兰斯不疾不徐地朝前迈着脚步，以轻松的语调继续说到，“我曾经经历过这样一件事，我的一些美国朋友知道我对亚洲文化颇有研究之后，就问我，中/国人是不是没有见过牙膏，是不是所有人都骑自行车？”
兰斯的话语都还没有落，哈维尔就反问了一句，“难道不是？”
“哈哈。”兰斯直接就笑出了声，那爽朗而放松的模样让哈维尔有些窘迫，“当然不是。现在已经是二十一世纪了，互联网已经逐渐普及，如果你们对于世界的了解依旧停留在几个世纪之前，那就太糟糕了。”兰斯看了哈维尔和马丁，就接着说到，“这样说吧，我的中/国朋友也曾经问过我，是不是所有美国人都有体臭，是不是所有美国人的性/生活都十分开放而且糜烂？”
“当然不是！”哈维尔直接就还击到，显然对这番话十分不赞同，“那些天主教徒……”辩解的话才说了一个开始，哈维尔就停住了，一脸的灰败，虽然心有不甘，却又无法反驳。他终于明白了兰斯话语的意思。
“你们是记者，大部分普通居民都是通过你们的报道来了解事实，就连你们都不知道的，那么整个社会又怎么可能知道呢？”兰斯的这句话说得十分柔和，没有批判的意思，也没有嘲讽的意思，彷佛只是在陈述一个事实，这让哈维尔和马丁陷入了思考之中，“这就是我决定拍摄这部电影的原因。”
哈维尔想了想，视线根本舍不得离开兰斯，注视着眼前男人表情里的每一个细节，“你是想要为这片贫民窟说好话吗？”
“肯定不是。”马丁直接就否定了，因为他读过“神之城”，他知道这本小说有多么真实多么残酷，展现了一个他从来都没有了解过的世界。但，从刚才兰斯为曼/努/尔等人辩护的言论来看，马丁又有些不确定了，他看向了兰斯，“是吗？”
兰斯摇了摇头，“不是。”这让马丁松了一口气，而哈维尔则皱起了眉头，“我只是想要呈现出一个真实的上帝之城。我希望能够将这里的真实面貌呈现给大家看，不同的人可以看到不同的东西，也许社会学家会看到这里的隐患，也许教育学家会思考缺乏教育的意义，也许经济学家会看到整顿这里的契机，也许商人会看到旁人所不了解的商机……我愿意把思考的权力交给观众。就好像中/国或者美国，亦或者是巴西一样，如果有这样的机会，将他们的真实面貌展现在其他人面前，然后由观众自己来判断，那里的真相是什么。”
马丁和哈维尔再次沉默了，这一次不是因为词穷而沉默，而是因为了解而沉默。
“人们对这片贫民窟有太多未知，也有太多偏见，那些从贫民窟走出来的人，必须花费两倍、三倍、甚至十倍的努力，才可能闯出一片属于自己的天空。同样的情况不仅仅是在这里，在美国许多城市也是如此，底特律至今还是无法摆脱糟糕的形象。”兰斯的话让哈维尔微微点了点下巴，“我没有那么大的能力去改变这些偏见，我也不确定贫民窟的现状是否能够改变，但至少，我可以提供一个窗口，让大家去窥见另外一个世界。”
说到这里，兰斯就停止了。刚才这短短的十分钟时间，兰斯耗尽了所有心力，一点一点把哈维尔和马丁引导到他准备好的轨道上来，现在这样的程度刚刚好，剩余的空间留给他们自己思考。
其实兰斯是可以继续游说的——“挖掘真相”其实一直都是记者的本职工作，他们才是最不应该带着偏见去进行报道的人群；但社会就是如此残酷，任何一个人本身就带着自己的性别、阶层、教育等环节所导致的与生俱来的偏见，即使是无冕之王也不例外。
但如果兰斯如此做了，就显得画蛇添足，反而会弄巧成拙——他不能让两个记者认为，这些思想是他灌输、引导出来的，应该是由他们自己思考出来的。
哈维尔脑海里的思绪在翻涌，隐隐约约可以察觉到一点不对劲，但却又说不出个所以然来。抬起头，看向了眼前的兰斯。兰斯抬起了眉眼，露出了疑惑的神情看了过来，那双深邃的眸子带着一种孩童般的稚嫩和真挚，犹如茂密森林里的碎金阳光一般，令人心醉。
哈维尔不由朝兰斯露出了一个笑容，内心的讶异悄然烟消云散，“所以，这部电影到底叫什么名字？”
“‘上帝之城’。”兰斯垂下了眼帘，收回视线，事情已经成功百分之九十了。
站在一旁的马丁终于意识到，他们的报道内容没有错，但是报道方向却错了。也许，他们没有办法挖掘出上帝之城的恐怖份子，但他们却可以把这片被人们遗忘的区域，一点一点真实地展现在大家面前。
“所以，你最初是怎么想到要拍摄这部电影的？”
听到哈维尔的问题，兰斯左手大拇指微微一收力，但很快就松开了，避开了提问的哈维尔，而是看向了马丁，“不知道你是否看过保罗－林斯的‘神之城’。”一句话，顿时就让马丁脸上的表情凝固住了，兰斯嘴角的笑容徐徐漾了开来，“我就是在阅读完这本小说之后，决定拍摄这部电影的。”
哈维尔不明所以，他没有看过“神之城”，所以不知道这本书到底有什么意义；但马丁身为一个正宗的巴西人，土生土长的里约热内卢人，他绝对是再明白不过了。前者糊涂，后者震惊，所以两个人一时间都陷入了沉默。
兰斯不疾不徐地朝前迈着脚步，以轻松的语调继续说到，“我曾经经历过这样一件事，我的一些美国朋友知道我对亚洲文化颇有研究之后，就问我，中/国人是不是没有见过牙膏，是不是所有人都骑自行车？”
兰斯的话语都还没有落，哈维尔就反问了一句，“难道不是？”
“哈哈。”兰斯直接就笑出了声，那爽朗而放松的模样让哈维尔有些窘迫，“当然不是。现在已经是二十一世纪了，互联网已经逐渐普及，如果你们对于世界的了解依旧停留在几个世纪之前，那就太糟糕了。”兰斯看了哈维尔和马丁，就接着说到，“这样说吧，我的中/国朋友也曾经问过我，是不是所有美国人都有体臭，是不是所有美国人的性/生活都十分开放而且糜烂？”
“当然不是！”哈维尔直接就还击到，显然对这番话十分不赞同，“那些天主教徒……”辩解的话才说了一个开始，哈维尔就停住了，一脸的灰败，虽然心有不甘，却又无法反驳。他终于明白了兰斯话语的意思。
“你们是记者，大部分普通居民都是通过你们的报道来了解事实，就连你们都不知道的，那么整个社会又怎么可能知道呢？”兰斯的这句话说得十分柔和，没有批判的意思，也没有嘲讽的意思，彷佛只是在陈述一个事实，这让哈维尔和马丁陷入了思考之中，“这就是我决定拍摄这部电影的原因。”
哈维尔想了想，视线根本舍不得离开兰斯，注视着眼前男人表情里的每一个细节，“你是想要为这片贫民窟说好话吗？”
“肯定不是。”马丁直接就否定了，因为他读过“神之城”，他知道这本小说有多么真实多么残酷，展现了一个他从来都没有了解过的世界。但，从刚才兰斯为曼/努/尔等人辩护的言论来看，马丁又有些不确定了，他看向了兰斯，“是吗？”
兰斯摇了摇头，“不是。”这让马丁松了一口气，而哈维尔则皱起了眉头，“我只是想要呈现出一个真实的上帝之城。我希望能够将这里的真实面貌呈现给大家看，不同的人可以看到不同的东西，也许社会学家会看到这里的隐患，也许教育学家会思考缺乏教育的意义，也许经济学家会看到整顿这里的契机，也许商人会看到旁人所不了解的商机……我愿意把思考的权力交给观众。就好像中/国或者美国，亦或者是巴西一样，如果有这样的机会，将他们的真实面貌展现在其他人面前，然后由观众自己来判断，那里的真相是什么。”
马丁和哈维尔再次沉默了，这一次不是因为词穷而沉默，而是因为了解而沉默。
“人们对这片贫民窟有太多未知，也有太多偏见，那些从贫民窟走出来的人，必须花费两倍、三倍、甚至十倍的努力，才可能闯出一片属于自己的天空。同样的情况不仅仅是在这里，在美国许多城市也是如此，底特律至今还是无法摆脱糟糕的形象。”兰斯的话让哈维尔微微点了点下巴，“我没有那么大的能力去改变这些偏见，我也不确定贫民窟的现状是否能够改变，但至少，我可以提供一个窗口，让大家去窥见另外一个世界。”
说到这里，兰斯就停止了。刚才这短短的十分钟时间，兰斯耗尽了所有心力，一点一点把哈维尔和马丁引导到他准备好的轨道上来，现在这样的程度刚刚好，剩余的空间留给他们自己思考。
其实兰斯是可以继续游说的——“挖掘真相”其实一直都是记者的本职工作，他们才是最不应该带着偏见去进行报道的人群；但社会就是如此残酷，任何一个人本身就带着自己的性别、阶层、教育等环节所导致的与生俱来的偏见，即使是无冕之王也不例外。
但如果兰斯如此做了，就显得画蛇添足，反而会弄巧成拙——他不能让两个记者认为，这些思想是他灌输、引导出来的，应该是由他们自己思考出来的。
哈维尔脑海里的思绪在翻涌，隐隐约约可以察觉到一点不对劲，但却又说不出个所以然来。抬起头，看向了眼前的兰斯。兰斯抬起了眉眼，露出了疑惑的神情看了过来，那双深邃的眸子带着一种孩童般的稚嫩和真挚，犹如茂密森林里的碎金阳光一般，令人心醉。
哈维尔不由朝兰斯露出了一个笑容，内心的讶异悄然烟消云散，“所以，这部电影到底叫什么名字？”
“‘上帝之城’。”兰斯垂下了眼帘，收回视线，事情已经成功百分之九十了。
站在一旁的马丁终于意识到，他们的报道内容没有错，但是报道方向却错了。也许，他们没有办法挖掘出上帝之城的恐怖份子，但他们却可以把这片被人们遗忘的区域，一点一点真实地展现在大家面前。