从古至今，即便是大一统王朝，郡县乡党观念也极重，赵无恤听说，在汉代时。外来的长吏常常会被当地士族架空，甚至会遭到排斥乃至于杀害。
更何况春秋时期书未同文，行未同轨，邦国封疆分隔，一位来自外国，语言、风俗与当地人不尽相同的大夫想要在一个城邑扎根，是很不容易的。
在春秋，土著势力驱逐自己的领主，也不是一次两次，远一点的例子，当年晋文公为周襄王平定王子带之乱，被赐予南阳之地。然而阳樊人竟然公然抵抗强大的晋军，拒绝晋国统治，驱逐了晋国的阳樊大夫，晋文公围城久攻不下，最后以放樊人出城迁徙为条件，才得到了这座城邑。
而近一点的例子，则是楚国的太子建奔郑后，甚至被领邑内对他不满的氏族联合国人杀死。
所以赵无恤对此慎之又慎，在他的规划里，从六月攻克甄邑，进驻廪丘，到九月秋收时节，整整三个月时间，这是一个从占领到统治的过渡时期，大刀阔斧的改制要缓缓开启。
此次在甄邑期间，无恤和主持那里政务的张孟谈合计过：“让地位符合礼法，树立威信，安抚当地氏族，赢得国人顺从，将邑兵化为己用，随后是开展新政，这便是秋收前吾等需要做的事情。”
他屈指自算，诸般种种，头绪繁杂，不过经过最初的摸底和思考，赵无恤已经制定出了一个粗略的计划，把这几件事按轻重缓急排了一个次序。
按照“瓦之会”和“鄟泽之盟”上定下的盟誓，甄和廪丘注定会成为鲁国封疆，而赵无恤也会在几日后迎来册命大夫的鲁侯使者。这件事他已经让封凛传遍了两邑，基本解决了合法性的问题，所以接下来首先第一件事，便是“树立威信”。
无恤目前的情况很不错，他虽然初来乍到，威望在甄和廪丘却已经是如日中天了。
首先，他在甄之战里以寡击众，将廪丘齐卒打得抱头鼠窜，一举让这两邑畏惧；其次有赵氏作为靠山，那万人过境的情形国人们记忆犹新；最后，赵武卒分驻两邑，每天都毫不松懈地训练，给人一种不可对抗的强军形象。
但有“威”并不够，还得有“信”。
对于当地卫人、齐人的那些十乘小家来说，赵无恤没有傻乎乎地指望这些奸猾的贵族信服，而是选择以权势和手段驾驭之，所以这次才有了此次的“选材任能”。
大乱过后，希望安宁的不但有普通民众，贵族更希望能安宁，以保宗族家室，只要统治者不要过分作死，他们反而是最容易拉拢的一批人。
无恤的身份是卿子，是大夫，也属于万恶的统治阶级，并没有一时脑抽玩什么愤世嫉俗的打土豪分田地，而是决定与之进行合作。
首先承诺保留各氏族的里闾、田亩、货殖产业现状，甚至是名下的隶臣妾，维护他们的利益，只是要求各族乖乖交出族兵，由武卒军吏代为统帅。
甄邑的甄氏在被威吓过一次后极其合作，为赵无恤控制全邑跑前跑后，族中的继承人和年轻一辈基本被吸纳进了邑寺中。有的做了张孟谈助手，有的则分散到各百户小邑协助军吏统治，等秋收后推行“新政”再正式授予职守。
而廪丘的情况就更简单了，这里本来就是军事要塞，所以氏族力量不强，最大的势力是乌氏。乌亚旅如今还被无恤好吃好喝地软禁着，无恤时不时还会过去邀请他饮宴，并不以囚徒待之。
乌亚旅感动之余，声称携带赎金的乌氏商贾将在近日到达廪丘，在此之前乌氏族人会老实本分。除去乌氏这株大树，廪丘就只剩下一些杂草了，赵无恤也没任意勘伐，而是采取了和甄邑类似的手段，把他们的子弟吸纳进了统治阶级里担当小吏。
一方面可以作为人质，另一方面还能给这些年轻人渐渐洗脑，等到他们成为家族宗主时，便能彻底把地方势力和赵无恤的政权融为一体。
其实无恤也是没办法，在“士”阶层将起而未起的春秋末期，没有足够的专业官僚来进行统治，利用接受过一定教育的当地氏族子弟来协助也是无奈之举。
“在秋收之前，稳定压倒一切啊。”
更何况春秋时期书未同文，行未同轨，邦国封疆分隔，一位来自外国，语言、风俗与当地人不尽相同的大夫想要在一个城邑扎根，是很不容易的。
在春秋，土著势力驱逐自己的领主，也不是一次两次，远一点的例子，当年晋文公为周襄王平定王子带之乱，被赐予南阳之地。然而阳樊人竟然公然抵抗强大的晋军，拒绝晋国统治，驱逐了晋国的阳樊大夫，晋文公围城久攻不下，最后以放樊人出城迁徙为条件，才得到了这座城邑。
而近一点的例子，则是楚国的太子建奔郑后，甚至被领邑内对他不满的氏族联合国人杀死。
所以赵无恤对此慎之又慎，在他的规划里，从六月攻克甄邑，进驻廪丘，到九月秋收时节，整整三个月时间，这是一个从占领到统治的过渡时期，大刀阔斧的改制要缓缓开启。
此次在甄邑期间，无恤和主持那里政务的张孟谈合计过：“让地位符合礼法，树立威信，安抚当地氏族，赢得国人顺从，将邑兵化为己用，随后是开展新政，这便是秋收前吾等需要做的事情。”
他屈指自算，诸般种种，头绪繁杂，不过经过最初的摸底和思考，赵无恤已经制定出了一个粗略的计划，把这几件事按轻重缓急排了一个次序。
按照“瓦之会”和“鄟泽之盟”上定下的盟誓，甄和廪丘注定会成为鲁国封疆，而赵无恤也会在几日后迎来册命大夫的鲁侯使者。这件事他已经让封凛传遍了两邑，基本解决了合法性的问题，所以接下来首先第一件事，便是“树立威信”。
无恤目前的情况很不错，他虽然初来乍到，威望在甄和廪丘却已经是如日中天了。
首先，他在甄之战里以寡击众，将廪丘齐卒打得抱头鼠窜，一举让这两邑畏惧；其次有赵氏作为靠山，那万人过境的情形国人们记忆犹新；最后，赵武卒分驻两邑，每天都毫不松懈地训练，给人一种不可对抗的强军形象。
但有“威”并不够，还得有“信”。
对于当地卫人、齐人的那些十乘小家来说，赵无恤没有傻乎乎地指望这些奸猾的贵族信服，而是选择以权势和手段驾驭之，所以这次才有了此次的“选材任能”。
大乱过后，希望安宁的不但有普通民众，贵族更希望能安宁，以保宗族家室，只要统治者不要过分作死，他们反而是最容易拉拢的一批人。
无恤的身份是卿子，是大夫，也属于万恶的统治阶级，并没有一时脑抽玩什么愤世嫉俗的打土豪分田地，而是决定与之进行合作。
首先承诺保留各氏族的里闾、田亩、货殖产业现状，甚至是名下的隶臣妾，维护他们的利益，只是要求各族乖乖交出族兵，由武卒军吏代为统帅。
甄邑的甄氏在被威吓过一次后极其合作，为赵无恤控制全邑跑前跑后，族中的继承人和年轻一辈基本被吸纳进了邑寺中。有的做了张孟谈助手，有的则分散到各百户小邑协助军吏统治，等秋收后推行“新政”再正式授予职守。
而廪丘的情况就更简单了，这里本来就是军事要塞，所以氏族力量不强，最大的势力是乌氏。乌亚旅如今还被无恤好吃好喝地软禁着，无恤时不时还会过去邀请他饮宴，并不以囚徒待之。
乌亚旅感动之余，声称携带赎金的乌氏商贾将在近日到达廪丘，在此之前乌氏族人会老实本分。除去乌氏这株大树，廪丘就只剩下一些杂草了，赵无恤也没任意勘伐，而是采取了和甄邑类似的手段，把他们的子弟吸纳进了统治阶级里担当小吏。
一方面可以作为人质，另一方面还能给这些年轻人渐渐洗脑，等到他们成为家族宗主时，便能彻底把地方势力和赵无恤的政权融为一体。
其实无恤也是没办法，在“士”阶层将起而未起的春秋末期，没有足够的专业官僚来进行统治，利用接受过一定教育的当地氏族子弟来协助也是无奈之举。
“在秋收之前，稳定压倒一切啊。”