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    “早在今年一月初,乐伯的三年之丧结束后,我父便请宋国皇氏为媒人,去向乐氏纳采,问过灵子的闺名和生辰八字后报归报。我父又在温县的招数祖庙卜问婚事吉凶,得到了上上大吉之兆,这才派使者向乐氏报喜”

    赵无恤一边说着,一边想起那些冗长的婚前程序,不由头大无比。他前世没结过婚,却也知道这不容易,到春秋后,更为这时代繁琐的礼俗咋舌。

    婚姻大事,父母之命,媒妁之言。先秦时期的人们因为重视婚姻,把缔结双方的婚姻关系看的十分严肃。因此,逐渐形成了一整套有着固定的仪节和庄重的形式的婚姻礼仪,称之为”士昏礼“。

    卫风有曰:匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

    这诗讲的就是从找媒人纳采,一直到纳吉、请期、亲迎的一系列婚礼程序,这还只是平民的,贵族的更为复杂。

    这些事情赵无恤不能自己做主,都得听老爹赵鞅的。于是乎媒人和使者在商丘曲阜温县晋阳之间来跑,一不小心半年就过去了,总算办完了前三件事。

    这之后,还得做完“纳征”和“请期”两项。

    纳征,也就是男家向女家致送聘礼,相当于后世的订婚仪式。聘礼倒不用花太多心思,只需要准备形式化的币帛,一般为黑色或浅绛色的绸五匹,鹿皮两张。

    而请期,则男家派使者向女家告知选择好的结婚曰期,在女方家长笑纳聘礼后便能定下婚期,女子正式待嫁闺中,等着新郎来亲迎。

    至此,结婚准备工作才算告一段落。

    “不知大将军将婚期定在何月何日?”乐氏派来的家臣陈定国殷切地问道。

    陈定国是亲眼看着赵无恤崛起于东方的。也很清楚司城乐氏能有今天,靠的是谁的支持。他兄长陈寅多次交待过他,两家关系一定要维持好,依靠的手段自然是联姻。近来外间有传闻说。大将军的妾氏有孕,他很快就要有一位子嗣了,虽然是男是女也要出生后才能确定,但对君女的地位也是一种威胁。

    所以赵无恤与君女早点成婚,他们才能早点安心。

    无恤沉吟后道:“婚期定在明年。春以为期”

    “要到明年春天!?”陈定国一时间有些接受不了,这岂不是意味着,还得再拖上七八个月?赵氏究竟在想些什么,这种事情岂不是越早越好?

    无恤解释道:“是这样,我父在请史墨、史赵两位博学的先生推算吉凶后,认为三月初十为良辰吉日,于是便定了下来而且成婚的地点不会选在鲁国,我父打算让我归晋,在温县的赵氏祖庙,当着列祖列宗的面成婚。”

    他诚恳地说道:“能娶到灵子是我的福气。必须以最庄重的礼仪对待,只望子明能够理解,灵子能够理解。”

    陈定国想了想也有道理,兄长陈寅在他临行前曾嘱咐他,一切都由着赵氏安排。乐氏需要赵氏,能有这样的姻亲在外扶持,不但与有荣焉,而且也能确保正卿之位永固。

    于是他便说道:“婚期之事自然是由男方确定,大将军派使者去送完聘礼后告知家主即可,女方不会置喙。但除此之外。还有一事”

    他微微沉吟后道:“家主让我来问,陪嫁的媵,是大将军自选,还是让乐氏选?”