人们在后来回顾这个国家那段“动荡的历史”,很多时候都只注意到动荡本身,而忽略了其他许多在此期间生长起来的东西。

    试想,当大量的部门和机构都遭到破坏,失去功能和效力,当多数人迷失……剩下那些失去约束力的地方和人,他们在做着什么?

    所以那其实也是一个边缘人群走向“歧途”的时代,一个草莽峥嵘的时代……沿海向外,龙蛇并起。

    事实上,一直到70年代末80年代初,这种混乱依然没能够得到有效的收束。

    80年代初,湖建省沿海的一个小渔村。

    27岁的胡彪碇还没有学会画自己的名字,也没有妻儿。

    有老,只一个老娘。而父亲,早在他十三岁那年,就随家里的小渔船一起,留在了那片祖祖辈辈“讨海”人既感激,又害怕和仇恨的汪洋之中。

    胡彪碇是在砾石沙滩和泥滩上摔跤长大的孩子,在很长一段时间里,他知道海里有鱼虾,有父亲,仅此而已。

    从十三岁不得不跟着邻居叔公出海开始,到十六岁能自己行船独立捕捞,到十八岁,邻里帮衬,打造第一艘自己的渔船,一直到27岁……

    胡彪碇已经是这个村子公认的,最强悍的讨海人。

    他没生过病。翻过船,但是都活下来了。每天,他的船舱里都满是鱼虾,但是除了糊口,这些并不能带来任何财富。小渔村太偏僻了,会来这里收购渔获的商贩,地俨然如同皇帝。

    那是一个冬天的晚上,胡彪碇收了两块钱,卖掉了满满一舱的渔获,买了三毛钱的烟,衣衫单薄坐在院子里抽烟,陪屋里眼睛已经看不清楚的老娘说话。

    小渔村很少听见汽车的声音,烂海陈开着一辆破烂掉漆的小轿车,穿着不合身的皮鞋和西装,出现在他家破落的院门口。

    “你就是胡彪碇?”

    “嗯,是。有事?”

    烂海陈笑了笑说:“想请你帮忙出趟海。”

    出海么?渔村人互相帮忙习惯了,偶尔有人家渔船没回来,妇女领着孩子来请,胡彪碇哪怕天黑,哪怕有风浪,也会帮着去找,所以他问:“现在?”

    烂海陈抬手看了看表,说:“再晚五个小时,凌晨一点前后,我的人会来叫你。”

    “哦,那就是不急。”胡彪碇说:“不急我就不去了,今天这天……”他抬头看一眼夜空,好心提醒说:“海面怕是有些闹腾,你们行船小心些好。”

    到此为止,他都觉得这只是一次普通的帮忙,不急,有别人,所以他不去也没事。

    烂海陈也不劝,掏了一张五十块的票子在手里,说:“小兄弟,我这看得出来你忠厚。以后你跟我,我给你条好路,亏待不了你。”