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教宗旗下的教廷到底有多么的庞大，从他们的历史就能看的出来，他们虽然没有五千年的历史，但是两千多年的历史也是非常的厉害的，至少现在世界上的各大势力都是赶不上他们的，要硬说有的话也就是以前的华人会可能有那个本事的，但是现在的华人会差不多被李从灭没了，所以也就没有了
公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世，宣布取缔所有异教，基督教成为了帝国的国教基督教成为国教后，罗马教会就成为罗马帝国的一个部门或机构，受皇帝的管辖西罗马帝国灭亡后，罗马教会开始在在政治上脱离罗马帝国的控制，并逐渐走向他权利的顶峰
西罗马帝国灭亡后，罗马教会依然和当时意大利的统治者日耳曼的东哥特人保持距离，仍臣服于远在君士坦丁堡的东罗马帝国皇帝但是，由于罗马处于日尔曼蛮族的政治军事影响之下，加之距离遥远，使君士坦丁堡要实现对罗马教皇的有效控制事实上是不可能的在日尔曼人入侵期间，或在罗马行政机构撤退或失控的地区，罗马教会作为意大利地区硕果仅存的罗马帝国的政治机构，当时它代表了罗马和基督教的古老传统，它屹立于日尔曼人入侵造成的废墟上，似乎是蛮族无法摧毁的永恒之城，因而在56世纪之交时，罗马教会将大批罗马遗民聚集在自己周围这大大提高了教会的威信罗马教会因而开始成为一股**的政治势力
536年东罗马帝国皇帝查士丁尼一世攻灭东哥特王国重统治意大利，罗马教会重回到了罗马皇帝的控制中，从此直到8世纪中叶，罗马教会一直在拜占庭皇帝的控其间绝大多数教皇均系叙利亚人或希腊人，而当时的教皇也不得不屈从于拜占庭诸皇帝的武力统治，那时的教皇们若不顺从，即会被遭到皇帝的囚禁但罗马教会最终还是彻底摆脱了拜占庭皇帝，并和君士坦丁堡教会正式分裂，这来自以下三方面的因素：
一是，至6世纪中叶起日耳曼的伦巴第人开始持续进攻意大利，不断蚕食拜占庭在意大利的领地拜占庭的势力在意大利日趋于衰颓，大约在公元751年，伦巴第人攻陷了拜占庭意大利的首府拉韦那拜占庭势力被赶出了意大利中部和北部这事虽使罗马教皇遭到伦巴第人的极大威胁但也使他们脱离了对拜占庭皇帝全面的隶属关系
二是，717年，拜占庭帝国小亚细亚军区总督立奥击退了阿拉伯人对君士坦丁堡的进攻后，强迫狄奥多西三世皇帝退位，自己登上皇帝宝座，称立奥三世开创了伊苏里亚王朝的统立奥为了保障兴军事贵族的利益，安定军士生活，需要大量土地和财产，分封给各级军事长官，但是当时拜占庭的土地大部分掌握在教会和修道院之手它们还享有免税和免徭役特权，从而严重影响国家的税收和军队的巩固为了打击教会，于是立奥从726年起宣布反对圣像崇拜，掀起一个全社会破坏圣像运动这就是拜占庭历史上著名的“破坏圣像运动”730年1月立奥召集御前会议，要求僧俗高级贵族在他制定的反对圣像崇拜的法令上签字，拒绝签字者立即免职此时的罗马教会，坚决反对这项法令，和拜占庭帝国公开决裂731年罗马教皇格利高里三世宣布开除立奥三世和全体圣像破坏者的教籍立奥则剥夺教皇在南意大利的征税权和对伊利里亚的管辖权作为回击，在拜占庭的“破坏圣像运动”断断续续一直持续到843年，当时的拜占庭皇帝狄奥多拉宣布重恢复圣像崇拜才告终止这117年的“破坏圣像运动”，使罗马教廷和拜占庭皇帝彻底决裂，也造成了东西方教会的完全分裂，从此，欧洲的两大阵营壁垒分明
最后对罗马教会的地位，起决定性作用的是法兰克人公元739年伦巴第人在国王留特普兰领导下企图征服罗马教皇格利高里三世依靠求助法兰克墨洛温王朝的宫相查理?马特，击退了伦巴第人对罗马的进攻公元754年教皇斯蒂芬三世为了逃避伦巴第人，越过了阿尔卑斯山投靠查理?马特的儿子“矮子”丕平，双方缔结了一个双赢的协定：丕平为教皇提供军事保护；而教皇则正式承认丕平取代墨洛温王朝的傀儡君主，获得国王的合法称号75756年，丕平两次出兵翻越阿尔卑斯山，打败了伦巴第人，并从他们那里夺取了意大利中部以罗马和拉维纳为中心的大片土地，丕平为了答谢教皇对他王位的认可，把这片土地包括拜占庭总督在意大利的全部辖区赠给了教皇，这就是著名的“丕平献土”，教皇国的成立，意味着罗马教会同东罗马帝国在政治上的正式分离
为了使教皇国的立国合法化，法兰克人伪造了一些极其重要的文件，例如：“君士坦丁的赠予”，把它说成是罗马君士坦丁大帝颁布的一项教令，大意说，当他创建罗马时，他曾将旧罗马以及其所有的西方领土赠给了教皇作为教皇世俗权力基础的这项馈赠竟被以后中世纪的人们一直深信不疑，直到文艺复兴，伟大的佛罗伦萨历史和语言学家洛伦佐?瓦拉才将这份文件辨伪，斥为赝品奇怪的是洛伦佐?瓦拉竟被当时的教皇尼古拉五世任命为教廷秘书原因是教皇太热爱拉丁文了，因而对当时文艺复兴的拉丁文大师洛伦佐?瓦拉爱不释手，这是题外话
19世纪，欧洲的民族主义兴起，意大利的民族统一运动使圣座于意大利的领土愈来愈少，半岛北方的萨丁尼亚王国成为意大利统一运动的领导者之后，主导成立了意大利王国身为教宗国首府的罗马城面临统一在即，法国皇帝拿破仑三世以身为“教会的保护者”的名义出兵保护罗马城1870年普法战争爆发，拿破仑三世把驻在罗马的军队调回本国，使得意大利王国的军队得以顺利开进罗马城意大利的统一正式完成，而教宗被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中；之后历代教宗均敌视的意大利王国，甚至不准信徒参与意大利王国的公职
1929年2月11日，意大利墨索里尼政府同教宗庇护十一世签订了“拉特朗条约”意大利承认梵蒂冈为主权国家，其主权属教宗规定从同年7月起成为**的城市国家国名全称就叫梵蒂冈城国梵蒂冈为永久中立国，其国土神圣不可侵犯
经过了上百年的发展，现在教廷可以说在人们的心中仅仅是一个精神寄托了，以前的时候不仅仅是老百姓那么认为的，李从也是那么认为的，但是现在李从认为自己犯了一个巨大的错误，要是真的是那么回事的话，那么现在自己的04号基地就不会再人家的手里的，地中海地区的利益虽然重要但是再重要也不可能比的上04号基地的，可是李从也不会跟他们做买卖的，现在他们占领04号基地已经有几个小时了，要是教廷的人都不是傻子的话这会儿应该把里面的一些资料都读过了，这个时候就算是把地中海地区交给他们的话估计也要损失了，他们是看不懂那些东西，但是他们很清楚这些东西到了别人那里会卖个什么样的价钱，比如说道了美国人哪里，估计美国人肯出上千亿美金的
当李从的飞机在罗马降落的时候他就感觉到了危险，他没有带太多的人过来那样实在是太显眼了，以前的时候他的人不是没在罗马发展自己的势力的，事实上能源集团在罗马的本事也是很不错的，但是有一点他们都清楚，只要你们做的事情跟梵蒂冈没关系就可以一旦涉及到哪里面的事情，不管进去的是谁进去多少人总是没有人能活着出来的，这绝对不是一个口头上的说法的，而是一个事实的
李从已经很久没有过这样的感觉了，被人监视的感觉，这里是罗马城，还没有进入梵蒂冈的地界的，可是竟然有人来监视自己了，这让李从感到万分的不理解，不知道这是怎么回事，李从就跟一个普通的游客一样，身边也没有任何人，最重要的是自己已经戴上了那个眼睛了，在美国三d党的把自己给认出来那是有各种原因的，难道这里也有那么会精于计算的人？说实话李从宁愿跟一万个生化人对战也不想碰到这样的脑子大的人，因为彭到这样的人实在是太伤脑筋了，他可不想自己的脑细胞死的那么快的
罗马作为以前意大利的首都，还是非常的不错的，以前的时候李从就记得一句话，那就是条条大路通罗马，罗马为前意大利首都，也是以前国家政治、经济、文化和交通中心，现在再欧罗巴境内也算的上是数的上的大城市了，世界著名的历史文化名城，古罗马帝国的发祥地，因建城历史悠久而被昵称为“永恒之城”其位于意大利半岛中西部，台伯河下游平原地的七座小山丘上，市中心面积有1200多平方公里罗马是全世界天主教会的中心，有700多座教堂与修道院，7所天主教大学，市内的梵蒂冈是天主教教宗和教廷的驻地罗马与佛罗伦斯同为意大利文艺复兴中心，现今仍保存有相当丰富的文艺复兴与巴洛克风貌；1980年，罗马的历史城区被列为世界文化遗产当然了，教廷名下所有的资产都是在世界文化遗产中的以前的时候李从认为那是他们真的有那个价值但是现在李从感觉可能那些东西都被披上了文化的外衣了，可能里面会有一些人们不怎么知道的东西，或者说不好解释的东西
罗马被誉为“万城之城”是因为他有着辉煌的历史，罗马帝国的荣耀，天主教廷的至高无上都构成了罗马近2500年的辉煌罗马现为意大利首都，是意大利最大的城市和意大利第二大都会，也是欧洲人口最多的城市位列世界都会之一罗马是世界天主教中心，世界文化之都，世界历史文化名城由于当时罗马帝国时期正是我国东汉时期，东汉也首次派班将丝绸之路延伸到了欧洲罗马帝国也第一次顺着丝绸之路来到了东汉的京师洛阳，这是我国和罗马的第一次接触，洛阳是我国汉传佛教的发源地，是道学和儒学的滥觞地也是著名的世界文化名城，一直以来有着东洛阳西罗马的说法罗马西距第勒尼安海25公里市区跨台伯河两岸，架有桥梁24座人口283万约公元前二千年初，罗马人从东北移居于此公元前八至前四世纪筑城堡，逐步形成早期
罗马城公元756870年意大利王国统一后成为意大利首都工业有食品、纺织、机械、印刷、化工、电子和塑料等意大利电影工业的主要中心西北沿海的奇维塔韦基亚为其主要港口现在的罗马依然还是欧罗巴最重要的地点
罗马帝国是一个古代罗马的国家，在当时占据了整个地中海通常把罗马帝国分为前期帝国时期和后期帝国时期，也有人又从后期帝国中分出3世纪危机时期罗马本来使用拉丁语，但随着领土扩张至希腊、中东一带，希腊语变成了主要语言就连当时成书的约圣经也是用希腊语写成由于语言上的分歧罗马帝国在五世纪分裂成为东、西两个帝国罗马帝国自建立以来，一直对外扩张，是一个具有侵略性的古代级大国
跟华夏一样，也是一个很有历史底蕴的地方，只是现在已经没有那个巨大的罗马帝国了，可是华夏依然是世界上的大国，这次自己也不知道是怎么得罪了教廷了，既来之则安之，得叫你们看看咱的厉害，无声无息的就把咱的基地给挑了要是不给你们点厉害的话，可能他们还不知道你们招惹的人有多么的可怕的，看来这里得有一定的损坏了，李从进入市区后看着周围的巨大建筑，说实话自己是真的不愿意把这里给破坏掉的感觉上也有些毁坏人类历史遗产的意思
李从下车后那种被侦察的感觉越来越强烈，李从只能是走到暗处看看到底是怎么回事了，李从看了看周围，走进了一个胡同里，这里的人相对来说比较少一点，但是也不时的会有游客出现在胡同的两端的
“你们到底是谁，跟了我半天了难道不知道累吗？不该出来见见？”李从停住自己的脚步说道，这个时候在李从的周围空气出现了波动，李从可以肯定自己真是第一次看见身手那么好的人，只是跟自己比起来还是有不小的差距的，这些人尤其是其中的一个白衣祭祀，这个家伙的身手段时间内绝对可以跟一号打成平手的，要是时间长了估计这个人会因为耐力的问题跟不上一号的，但是拿也是半个小时以后的事了
教宗旗下的教廷到底有多么的庞大，从他们的历史就能看的出来，他们虽然没有五千年的历史，但是两千多年的历史也是非常的厉害的，至少现在世界上的各大势力都是赶不上他们的，要硬说有的话也就是以前的华人会可能有那个本事的，但是现在的华人会差不多被李从灭没了，所以也就没有了
公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世，宣布取缔所有异教，基督教成为了帝国的国教基督教成为国教后，罗马教会就成为罗马帝国的一个部门或机构，受皇帝的管辖西罗马帝国灭亡后，罗马教会开始在在政治上脱离罗马帝国的控制，并逐渐走向他权利的顶峰
西罗马帝国灭亡后，罗马教会依然和当时意大利的统治者日耳曼的东哥特人保持距离，仍臣服于远在君士坦丁堡的东罗马帝国皇帝但是，由于罗马处于日尔曼蛮族的政治军事影响之下，加之距离遥远，使君士坦丁堡要实现对罗马教皇的有效控制事实上是不可能的在日尔曼人入侵期间，或在罗马行政机构撤退或失控的地区，罗马教会作为意大利地区硕果仅存的罗马帝国的政治机构，当时它代表了罗马和基督教的古老传统，它屹立于日尔曼人入侵造成的废墟上，似乎是蛮族无法摧毁的永恒之城，因而在56世纪之交时，罗马教会将大批罗马遗民聚集在自己周围这大大提高了教会的威信罗马教会因而开始成为一股**的政治势力
536年东罗马帝国皇帝查士丁尼一世攻灭东哥特王国重统治意大利，罗马教会重回到了罗马皇帝的控制中，从此直到8世纪中叶，罗马教会一直在拜占庭皇帝的控其间绝大多数教皇均系叙利亚人或希腊人，而当时的教皇也不得不屈从于拜占庭诸皇帝的武力统治，那时的教皇们若不顺从，即会被遭到皇帝的囚禁但罗马教会最终还是彻底摆脱了拜占庭皇帝，并和君士坦丁堡教会正式分裂，这来自以下三方面的因素：
一是，至6世纪中叶起日耳曼的伦巴第人开始持续进攻意大利，不断蚕食拜占庭在意大利的领地拜占庭的势力在意大利日趋于衰颓，大约在公元751年，伦巴第人攻陷了拜占庭意大利的首府拉韦那拜占庭势力被赶出了意大利中部和北部这事虽使罗马教皇遭到伦巴第人的极大威胁但也使他们脱离了对拜占庭皇帝全面的隶属关系
二是，717年，拜占庭帝国小亚细亚军区总督立奥击退了阿拉伯人对君士坦丁堡的进攻后，强迫狄奥多西三世皇帝退位，自己登上皇帝宝座，称立奥三世开创了伊苏里亚王朝的统立奥为了保障兴军事贵族的利益，安定军士生活，需要大量土地和财产，分封给各级军事长官，但是当时拜占庭的土地大部分掌握在教会和修道院之手它们还享有免税和免徭役特权，从而严重影响国家的税收和军队的巩固为了打击教会，于是立奥从726年起宣布反对圣像崇拜，掀起一个全社会破坏圣像运动这就是拜占庭历史上著名的“破坏圣像运动”730年1月立奥召集御前会议，要求僧俗高级贵族在他制定的反对圣像崇拜的法令上签字，拒绝签字者立即免职此时的罗马教会，坚决反对这项法令，和拜占庭帝国公开决裂731年罗马教皇格利高里三世宣布开除立奥三世和全体圣像破坏者的教籍立奥则剥夺教皇在南意大利的征税权和对伊利里亚的管辖权作为回击，在拜占庭的“破坏圣像运动”断断续续一直持续到843年，当时的拜占庭皇帝狄奥多拉宣布重恢复圣像崇拜才告终止这117年的“破坏圣像运动”，使罗马教廷和拜占庭皇帝彻底决裂，也造成了东西方教会的完全分裂，从此，欧洲的两大阵营壁垒分明
最后对罗马教会的地位，起决定性作用的是法兰克人公元739年伦巴第人在国王留特普兰领导下企图征服罗马教皇格利高里三世依靠求助法兰克墨洛温王朝的宫相查理?马特，击退了伦巴第人对罗马的进攻公元754年教皇斯蒂芬三世为了逃避伦巴第人，越过了阿尔卑斯山投靠查理?马特的儿子“矮子”丕平，双方缔结了一个双赢的协定：丕平为教皇提供军事保护；而教皇则正式承认丕平取代墨洛温王朝的傀儡君主，获得国王的合法称号75756年，丕平两次出兵翻越阿尔卑斯山，打败了伦巴第人，并从他们那里夺取了意大利中部以罗马和拉维纳为中心的大片土地，丕平为了答谢教皇对他王位的认可，把这片土地包括拜占庭总督在意大利的全部辖区赠给了教皇，这就是著名的“丕平献土”，教皇国的成立，意味着罗马教会同东罗马帝国在政治上的正式分离
为了使教皇国的立国合法化，法兰克人伪造了一些极其重要的文件，例如：“君士坦丁的赠予”，把它说成是罗马君士坦丁大帝颁布的一项教令，大意说，当他创建罗马时，他曾将旧罗马以及其所有的西方领土赠给了教皇作为教皇世俗权力基础的这项馈赠竟被以后中世纪的人们一直深信不疑，直到文艺复兴，伟大的佛罗伦萨历史和语言学家洛伦佐?瓦拉才将这份文件辨伪，斥为赝品奇怪的是洛伦佐?瓦拉竟被当时的教皇尼古拉五世任命为教廷秘书原因是教皇太热爱拉丁文了，因而对当时文艺复兴的拉丁文大师洛伦佐?瓦拉爱不释手，这是题外话
19世纪，欧洲的民族主义兴起，意大利的民族统一运动使圣座于意大利的领土愈来愈少，半岛北方的萨丁尼亚王国成为意大利统一运动的领导者之后，主导成立了意大利王国身为教宗国首府的罗马城面临统一在即，法国皇帝拿破仑三世以身为“教会的保护者”的名义出兵保护罗马城1870年普法战争爆发，拿破仑三世把驻在罗马的军队调回本国，使得意大利王国的军队得以顺利开进罗马城意大利的统一正式完成，而教宗被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中；之后历代教宗均敌视的意大利王国，甚至不准信徒参与意大利王国的公职
1929年2月11日，意大利墨索里尼政府同教宗庇护十一世签订了“拉特朗条约”意大利承认梵蒂冈为主权国家，其主权属教宗规定从同年7月起成为**的城市国家国名全称就叫梵蒂冈城国梵蒂冈为永久中立国，其国土神圣不可侵犯
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李从已经很久没有过这样的感觉了，被人监视的感觉，这里是罗马城，还没有进入梵蒂冈的地界的，可是竟然有人来监视自己了，这让李从感到万分的不理解，不知道这是怎么回事，李从就跟一个普通的游客一样，身边也没有任何人，最重要的是自己已经戴上了那个眼睛了，在美国三d党的把自己给认出来那是有各种原因的，难道这里也有那么会精于计算的人？说实话李从宁愿跟一万个生化人对战也不想碰到这样的脑子大的人，因为彭到这样的人实在是太伤脑筋了，他可不想自己的脑细胞死的那么快的
罗马作为以前意大利的首都，还是非常的不错的，以前的时候李从就记得一句话，那就是条条大路通罗马，罗马为前意大利首都，也是以前国家政治、经济、文化和交通中心，现在再欧罗巴境内也算的上是数的上的大城市了，世界著名的历史文化名城，古罗马帝国的发祥地，因建城历史悠久而被昵称为“永恒之城”其位于意大利半岛中西部，台伯河下游平原地的七座小山丘上，市中心面积有1200多平方公里罗马是全世界天主教会的中心，有700多座教堂与修道院，7所天主教大学，市内的梵蒂冈是天主教教宗和教廷的驻地罗马与佛罗伦斯同为意大利文艺复兴中心，现今仍保存有相当丰富的文艺复兴与巴洛克风貌；1980年，罗马的历史城区被列为世界文化遗产当然了，教廷名下所有的资产都是在世界文化遗产中的以前的时候李从认为那是他们真的有那个价值但是现在李从感觉可能那些东西都被披上了文化的外衣了，可能里面会有一些人们不怎么知道的东西，或者说不好解释的东西
罗马被誉为“万城之城”是因为他有着辉煌的历史，罗马帝国的荣耀，天主教廷的至高无上都构成了罗马近2500年的辉煌罗马现为意大利首都，是意大利最大的城市和意大利第二大都会，也是欧洲人口最多的城市位列世界都会之一罗马是世界天主教中心，世界文化之都，世界历史文化名城由于当时罗马帝国时期正是我国东汉时期，东汉也首次派班将丝绸之路延伸到了欧洲罗马帝国也第一次顺着丝绸之路来到了东汉的京师洛阳，这是我国和罗马的第一次接触，洛阳是我国汉传佛教的发源地，是道学和儒学的滥觞地也是著名的世界文化名城，一直以来有着东洛阳西罗马的说法罗马西距第勒尼安海25公里市区跨台伯河两岸，架有桥梁24座人口283万约公元前二千年初，罗马人从东北移居于此公元前八至前四世纪筑城堡，逐步形成早期
罗马城公元756870年意大利王国统一后成为意大利首都工业有食品、纺织、机械、印刷、化工、电子和塑料等意大利电影工业的主要中心西北沿海的奇维塔韦基亚为其主要港口现在的罗马依然还是欧罗巴最重要的地点
罗马帝国是一个古代罗马的国家，在当时占据了整个地中海通常把罗马帝国分为前期帝国时期和后期帝国时期，也有人又从后期帝国中分出3世纪危机时期罗马本来使用拉丁语，但随着领土扩张至希腊、中东一带，希腊语变成了主要语言就连当时成书的约圣经也是用希腊语写成由于语言上的分歧罗马帝国在五世纪分裂成为东、西两个帝国罗马帝国自建立以来，一直对外扩张，是一个具有侵略性的古代级大国
跟华夏一样，也是一个很有历史底蕴的地方，只是现在已经没有那个巨大的罗马帝国了，可是华夏依然是世界上的大国，这次自己也不知道是怎么得罪了教廷了，既来之则安之，得叫你们看看咱的厉害，无声无息的就把咱的基地给挑了要是不给你们点厉害的话，可能他们还不知道你们招惹的人有多么的可怕的，看来这里得有一定的损坏了，李从进入市区后看着周围的巨大建筑，说实话自己是真的不愿意把这里给破坏掉的感觉上也有些毁坏人类历史遗产的意思
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