将两个外门新秀派去送死,仅仅只是一个王长老是做不到的,这只能是半个道院掌权者都参与了进来。

    换句话说,秦风下山之时,被放弃了。

    另一边,声响渐渐消失,不久就听见脚步声,交谈声,似乎是闻讯而来的仆役们。

    ……

    依仗着自己的特权,周迅轻描淡写地打发了被声响惊动的学子们。

    走到院子口,他站了一会儿。

    原本充斥院子的黑烟早已消散,那本来就只是些障眼法,不足为虑,只是……

    “方斩了一人,就似有一物沾上的感觉,心中灵明都晦涩了一些,这绝不是人间应有的法术。”

    这也是周迅斩了一人,绕过第二人的缘故。

    无声无息间,十二道幽蓝水光自高处盘旋而下,又并在一起,化作一柄尺许长的飞剑,带着水蓝色的荧光,薄如蝉翼。

    这是周迅耗费一年光景,寻得十几种炼剑材料,经过真水点化,洗练出灵性,又被周迅反复祭炼,从有形有质变化道有形无质,再到无形无质,最后又复归有形有质。

    这种祭炼只需来上一次,整个飞剑的物性与灵性就会脱离凡物,能化剑光入体,唤作“先天剑器。”

    周迅更是一口气将飞剑在有无之间祭炼了七七四十九次,方才算是初步成就仙剑质地,使剑脱离凡物一流,能随意转换形质,出入无间。

    此时剑光可以随意分化,更是无有厚度,锋芒极其锐利。

    若是要此剑大成,少不得要使剑介于有无之间,能斩无缝金刚,能灭神佛真灵。

    只是要能做到那一点,不知需要多少年反复祭炼,是一桩辛苦活。

    这就是周迅有别于此世的炼剑法门,不重仙剑材质,更重后天祭炼程度,要点在于使飞剑形与质,灵与性的蜕变……反正到了后来,在有无之间多转化几次,不管最初飞剑用的什么材料,最终性灵都是一样的。

    越是道行高深,祭炼一次耗费功夫就越短,若是周迅此刻能有道君之能,就能在顷刻之间,祭炼飞剑兆亿次,飞剑威能也会迅速提升至不可思议之境地,杀伤神佛不在话下。

    此时唤回飞剑,正是要借助飞剑那超脱人间的灵性,斩去落在身上的“尘埃”。

    修道之人灵台长明,如光明道场,性光照耀,把握自身,一点变化都瞒不过自己。

    此时周迅就有一种心灵蒙尘的感觉,放才斩杀伪装成林家人的那人时,就有一种感觉,有某种晦涩难言之“尘埃”,落入身上,有某一处隐隐有些牵连。