醒过来的沈彦尘觉着右手之上传来一阵温润、细腻的柔滑之感，这才发现原来是少女牵着自己的手，此刻，明璇穿的乃是荆三娘红妆旧衣，目视之下隐约可见那红纱之下白腻无骨的肩膀，沈彦尘口鼻间客嗅到那阵阵的幽香，少女深浓的睫毛俏丽，而明眸之中却多了洗墨湖之时所没有的如水雾冰莹般的朦胧感，而这时沈彦尘发现少女的双眸之中是含着泪的，如此一望，四目交接之下，沈彦尘心中有着一种目眩神驰。
沈彦尘眼前这个明眸皓齿的少女，只听少女慢慢说道：“就像洗墨湖那时一样，我就知道你会醒过来，而我会一直等你的。”这时那稍显稚嫩却悦耳非常的声音，可其中却有着一股坚定。[]
就在不刻之前，当周子期娓娓道出自己是沈振衣遗孤之时，当听着那十多年前的围杀之时，沈彦尘觉着自己像是天地之间的孤雏，但听着眼前少女那一句‘我会一直等你的’，心中不由得一阵温暖，而此时此刻，其实他还不知道少女姓何名谁，但是这一句‘我会一直等你的’像是说着一场相依、相偎，想起两人的初次相遇，想着生死未卜的父母，沈彦尘只觉着一场相遇原来这么美好，像是在世事的倥偬之中，无尽的风雪、磨难之中有一个可期的归属。
对这一分喜悦沈彦尘也不是很明白，而至于明璇，只怕少女也说不清为何只是短短相见却如此熟稔，依明璇的出身，其实比沈彦尘英俊的少年也见过很多，也不单单是因洗墨湖之时少年为自己挺身挡刀，可在明璇心里却知道——他是不同的，他和别的人不一样。要让明璇说出哪里不一样她也不知道，她之时觉着自己为何从相遇开始这么想见到他，而这或许就是也颗跃动的少女的心。
只怕如明璇一般，怕每个少女都曾在夜晚抬头看着天上的星星的时候，她们都会在心里绽出一个温柔，会想象着着某天遇见一个陌生的男子，想着一个绚若烟花的情爱，那日在洗墨湖之时，看着沈彦尘被带走，在明璇的心里就生出了一种茫茫然，顿时觉着心中多了种以前不曾感受过的空洞。
明璇抬起手右手捋了捋沈彦尘凌那乱不堪的、带着血污的头发，在她的动作里有种温柔，沈彦尘看着少女的脸庞心中有着久惫之下的轻松，此时那自己身负的血海深仇竟也不再那么不堪重负，少女看着沈彦尘的笑，微微撅起的嘴巴，假装着一种嫌弃轻轻的说道：“你身上可真脏！”而言语中有的是温柔和关切。
经历和周子期的一场恶斗，沈彦尘身上如何能不脏，腰间有伤、肩头有伤可以说身上无处不伤，而其实明璇牵着的手上也是伤痕累累，创口出仍自缓缓有鲜血流出，已然呈现黑色的血污凝结，更有着满身尘土之屑，用一句狼狈不堪只怕都难以形容。
不知为何沈彦尘看着明璇，他猛然间觉着其实上天对自己也不是那么苛刻，毕竟…毕竟自己还能遇见她，假如生命真是一场不知何往的旅程，沈彦尘想一直能能看到眼前的少女，其实有时人与人的相遇，真是一场难以言述的机缘，只是…只是此时的明璇不知道、沈彦尘也不知道，少女的这一句‘我会一直等你的’却真的像是一场地老天荒。或许彼此之间的遇见，正是要说明世间存在着——不知情之何起，一往而深！
这时沈彦尘轻轻的问道：“那个…那个我还不知道你叫什么名字。”话语之中有着怯懦和低柔。
还未待少女回答，却听不远处周子期大声呵道：“凡我稷下学海之中儒子、教习听令，凡有欲闯未平宫者…有杀无赦！”而周子期手中巨剑在鼓风雷之势，巨剑之上雷电激耀，而此剑劲所指竟然是号称儒门‘武极天锋’的李胜峰，但听周子期道：“胜峰，你切勿再有狂妄之举，以你之智当知未平宫虽因此番稷下遭厄而现世，可此时此刻绝非宫中之物现世之刻，你若妄而动这倾覆的不知是稷下儒脉，更势牵天下之势。”
李胜峰将手中那本片龟甲举在胸前，细看其上纹理，但见其上纹理模模糊糊，龟甲之上还略有灼热之感，但李胜峰知道这非是为瀚海火焰之炙，而是儒门之中失传已久的‘龟甲灼卜’之术，世人皆知儒门《易经》位列天下‘三占奇书’之中，寻常占卜不过以《易经》之中阴爻、阳爻为助，以九宫之术、八卦之理占卜，再有便是以火焰炙烧印有九宫、八卦图案的龟甲，然后观其纹理，在以《易经》卦象解读其中藏暗藏运势。
但李胜峰却知道儒门《易经》之中最为高深莫测占卜技巧名为‘龟甲灼卜’，而这此中之‘灼’非是说以火焰煅烧，而是占卜之人将自身所修习儒门‘浩然真气’注入龟甲之中，以儒者‘浩然之气’为焰，锻其纹理。龟甲乃是死物，寻常儒门即便能将自身‘浩然真气’渡入其中，可要以此行锻炼却是难上加难，以李胜峰之能，自身的‘浩然真气’可说能将龟甲碾程粉末，但要以自己真气锻冶龟甲是不能。
今世之中楚天虽堪称稷下‘数部’之中翘楚，但最擅长的却是在‘数算’之上，又因为沉疴在身不良于行，所以未能修得一身精纯的‘浩然真气’，便是这‘龟甲灼卜’也是未曾涉猎修习，而整个稷下学海之中，甚至是整个天下的儒门之中，能有此技巧的只能是儒门‘七贤者’之中的‘易以知命’。
此刻，听着周子期语中之愤，李胜峰开口说道：“麒麟埋骨未平处，卫骸守殖七贤者。…胜峰刚才之举虽是唐突，可千年以来，未平宫隐没不现，众儒者皆以为稷下学海是儒门诸脉之中的龙首，却不知其实存世千年，稷下不过是个拱卫未平宫的存在，其实该说是一群真正的‘守陵人’。”
李胜峰此言一处，场中众儒者脸上满是不信，继而转头朝着未平宫看去，心中都在轶闻，是否正如李胜峰所说，这…这自瀚海升腾而起的建筑是‘儒圣’的埋骨之地。
此刻蔺无咎已死，而余下的三位‘天门敕使’也自朝着未平宫看去，天门传承久远，关于未平宫早有耳闻，虽是早有猜测这传闻中的密地乃是‘儒圣’的埋骨之地，却料不到这中猜测竟然是从‘武儒之首’的李胜峰口中得到验证，‘玄武敕使’注视这李胜峰手中那半片龟甲，眼眸之中闪过一丝疑惑。
李胜峰手中的那半片龟甲仍有余温，显然不久之前在着未平宫中，‘七贤者’之中的‘易以知命’进行了一次‘龟甲灼卜’，占卜之时龟甲分裂为两半这不足为奇，让李胜峰疑心和好奇的是，为何…为何‘易以知命’要将半片龟甲之上的纹理抹去，而‘易以知命’的占卜之中到底藏着何等的机密和预兆，要亲手毁去其上纹理，但为何又要将这半片龟甲交付自己手中，然后，李胜峰慢慢转过身来。
沈彦尘久闻‘武儒之首、极天一峰’之名，更知道他是胤国最强武装‘京华卫’的大龙头。
此刻也不由得抬眼朝着他看去，只见一个身着青衫之人缓缓走来，这青衫本是飘逸的儒者服饰，可沈彦尘却觉着李胜峰一步一行有着一种沉重，脚步落地之时竟像是在自己心中敲打出一个持重来，这般的凝实厚重，直让沈彦尘觉着像是程无逸，可顷刻之间又觉出两者的不同，程无逸给人的是一种承载，而缓步而行的李胜峰却像是一个遮蔽和覆压，就像是那个有九门、九重的天子城池，那是天子正中、朝暾夕曛的紫薇之宫，看着李胜峰的身影，沈彦尘直觉自己像是看到一个拥有沉甸甸的秩序、厚实凝重的城池。
那个叫君临城的地方是九州六国的冠盖之地、是万民百姓秩序的源自之所也是天下权柄的中心，也和修习《王制》的周子期不同，这个名叫李胜峰让沈彦尘想到沉重二字，《王制》说到底之时记叙过去帝王理民、治国的书，那其中有威严重重，可毕竟已经过时光之洗涤，因此即便是和周子期对敌之时，虽然尽处下风，可沈彦尘觉着《王制》的威严、凌厉到底是有种空乏之感，而李胜峰不一样，只踏步而来却有着踏踏实实的禁锢力，那其中像是有着类似程无逸‘山川之载’，可在承载之中更多的是个‘无物不遮’，亦如那个天下秩序顶点之上的的王城、帝都。
沈彦尘忽有种觉悟，所谓的秩序那是既能给民一个生养和休憩，可你若是稍有异动，不愿做这秩序之下的顺民，那么便要给这秩序撕裂，秩序是沉甸甸的厚重，它不止是《王制》之中的犀利如斯，更是一个生、老、病、死，也是没有头的、无尽的剥削和碾压。
沈彦尘眼前这个明眸皓齿的少女，只听少女慢慢说道：“就像洗墨湖那时一样，我就知道你会醒过来，而我会一直等你的。”这时那稍显稚嫩却悦耳非常的声音，可其中却有着一股坚定。[]
就在不刻之前，当周子期娓娓道出自己是沈振衣遗孤之时，当听着那十多年前的围杀之时，沈彦尘觉着自己像是天地之间的孤雏，但听着眼前少女那一句‘我会一直等你的’，心中不由得一阵温暖，而此时此刻，其实他还不知道少女姓何名谁，但是这一句‘我会一直等你的’像是说着一场相依、相偎，想起两人的初次相遇，想着生死未卜的父母，沈彦尘只觉着一场相遇原来这么美好，像是在世事的倥偬之中，无尽的风雪、磨难之中有一个可期的归属。
对这一分喜悦沈彦尘也不是很明白，而至于明璇，只怕少女也说不清为何只是短短相见却如此熟稔，依明璇的出身，其实比沈彦尘英俊的少年也见过很多，也不单单是因洗墨湖之时少年为自己挺身挡刀，可在明璇心里却知道——他是不同的，他和别的人不一样。要让明璇说出哪里不一样她也不知道，她之时觉着自己为何从相遇开始这么想见到他，而这或许就是也颗跃动的少女的心。
只怕如明璇一般，怕每个少女都曾在夜晚抬头看着天上的星星的时候，她们都会在心里绽出一个温柔，会想象着着某天遇见一个陌生的男子，想着一个绚若烟花的情爱，那日在洗墨湖之时，看着沈彦尘被带走，在明璇的心里就生出了一种茫茫然，顿时觉着心中多了种以前不曾感受过的空洞。
明璇抬起手右手捋了捋沈彦尘凌那乱不堪的、带着血污的头发，在她的动作里有种温柔，沈彦尘看着少女的脸庞心中有着久惫之下的轻松，此时那自己身负的血海深仇竟也不再那么不堪重负，少女看着沈彦尘的笑，微微撅起的嘴巴，假装着一种嫌弃轻轻的说道：“你身上可真脏！”而言语中有的是温柔和关切。
经历和周子期的一场恶斗，沈彦尘身上如何能不脏，腰间有伤、肩头有伤可以说身上无处不伤，而其实明璇牵着的手上也是伤痕累累，创口出仍自缓缓有鲜血流出，已然呈现黑色的血污凝结，更有着满身尘土之屑，用一句狼狈不堪只怕都难以形容。
不知为何沈彦尘看着明璇，他猛然间觉着其实上天对自己也不是那么苛刻，毕竟…毕竟自己还能遇见她，假如生命真是一场不知何往的旅程，沈彦尘想一直能能看到眼前的少女，其实有时人与人的相遇，真是一场难以言述的机缘，只是…只是此时的明璇不知道、沈彦尘也不知道，少女的这一句‘我会一直等你的’却真的像是一场地老天荒。或许彼此之间的遇见，正是要说明世间存在着——不知情之何起，一往而深！
这时沈彦尘轻轻的问道：“那个…那个我还不知道你叫什么名字。”话语之中有着怯懦和低柔。
还未待少女回答，却听不远处周子期大声呵道：“凡我稷下学海之中儒子、教习听令，凡有欲闯未平宫者…有杀无赦！”而周子期手中巨剑在鼓风雷之势，巨剑之上雷电激耀，而此剑劲所指竟然是号称儒门‘武极天锋’的李胜峰，但听周子期道：“胜峰，你切勿再有狂妄之举，以你之智当知未平宫虽因此番稷下遭厄而现世，可此时此刻绝非宫中之物现世之刻，你若妄而动这倾覆的不知是稷下儒脉，更势牵天下之势。”
李胜峰将手中那本片龟甲举在胸前，细看其上纹理，但见其上纹理模模糊糊，龟甲之上还略有灼热之感，但李胜峰知道这非是为瀚海火焰之炙，而是儒门之中失传已久的‘龟甲灼卜’之术，世人皆知儒门《易经》位列天下‘三占奇书’之中，寻常占卜不过以《易经》之中阴爻、阳爻为助，以九宫之术、八卦之理占卜，再有便是以火焰炙烧印有九宫、八卦图案的龟甲，然后观其纹理，在以《易经》卦象解读其中藏暗藏运势。
但李胜峰却知道儒门《易经》之中最为高深莫测占卜技巧名为‘龟甲灼卜’，而这此中之‘灼’非是说以火焰煅烧，而是占卜之人将自身所修习儒门‘浩然真气’注入龟甲之中，以儒者‘浩然之气’为焰，锻其纹理。龟甲乃是死物，寻常儒门即便能将自身‘浩然真气’渡入其中，可要以此行锻炼却是难上加难，以李胜峰之能，自身的‘浩然真气’可说能将龟甲碾程粉末，但要以自己真气锻冶龟甲是不能。
今世之中楚天虽堪称稷下‘数部’之中翘楚，但最擅长的却是在‘数算’之上，又因为沉疴在身不良于行，所以未能修得一身精纯的‘浩然真气’，便是这‘龟甲灼卜’也是未曾涉猎修习，而整个稷下学海之中，甚至是整个天下的儒门之中，能有此技巧的只能是儒门‘七贤者’之中的‘易以知命’。
此刻，听着周子期语中之愤，李胜峰开口说道：“麒麟埋骨未平处，卫骸守殖七贤者。…胜峰刚才之举虽是唐突，可千年以来，未平宫隐没不现，众儒者皆以为稷下学海是儒门诸脉之中的龙首，却不知其实存世千年，稷下不过是个拱卫未平宫的存在，其实该说是一群真正的‘守陵人’。”
李胜峰此言一处，场中众儒者脸上满是不信，继而转头朝着未平宫看去，心中都在轶闻，是否正如李胜峰所说，这…这自瀚海升腾而起的建筑是‘儒圣’的埋骨之地。
此刻蔺无咎已死，而余下的三位‘天门敕使’也自朝着未平宫看去，天门传承久远，关于未平宫早有耳闻，虽是早有猜测这传闻中的密地乃是‘儒圣’的埋骨之地，却料不到这中猜测竟然是从‘武儒之首’的李胜峰口中得到验证，‘玄武敕使’注视这李胜峰手中那半片龟甲，眼眸之中闪过一丝疑惑。
李胜峰手中的那半片龟甲仍有余温，显然不久之前在着未平宫中，‘七贤者’之中的‘易以知命’进行了一次‘龟甲灼卜’，占卜之时龟甲分裂为两半这不足为奇，让李胜峰疑心和好奇的是，为何…为何‘易以知命’要将半片龟甲之上的纹理抹去，而‘易以知命’的占卜之中到底藏着何等的机密和预兆，要亲手毁去其上纹理，但为何又要将这半片龟甲交付自己手中，然后，李胜峰慢慢转过身来。
沈彦尘久闻‘武儒之首、极天一峰’之名，更知道他是胤国最强武装‘京华卫’的大龙头。
此刻也不由得抬眼朝着他看去，只见一个身着青衫之人缓缓走来，这青衫本是飘逸的儒者服饰，可沈彦尘却觉着李胜峰一步一行有着一种沉重，脚步落地之时竟像是在自己心中敲打出一个持重来，这般的凝实厚重，直让沈彦尘觉着像是程无逸，可顷刻之间又觉出两者的不同，程无逸给人的是一种承载，而缓步而行的李胜峰却像是一个遮蔽和覆压，就像是那个有九门、九重的天子城池，那是天子正中、朝暾夕曛的紫薇之宫，看着李胜峰的身影，沈彦尘直觉自己像是看到一个拥有沉甸甸的秩序、厚实凝重的城池。
那个叫君临城的地方是九州六国的冠盖之地、是万民百姓秩序的源自之所也是天下权柄的中心，也和修习《王制》的周子期不同，这个名叫李胜峰让沈彦尘想到沉重二字，《王制》说到底之时记叙过去帝王理民、治国的书，那其中有威严重重，可毕竟已经过时光之洗涤，因此即便是和周子期对敌之时，虽然尽处下风，可沈彦尘觉着《王制》的威严、凌厉到底是有种空乏之感，而李胜峰不一样，只踏步而来却有着踏踏实实的禁锢力，那其中像是有着类似程无逸‘山川之载’，可在承载之中更多的是个‘无物不遮’，亦如那个天下秩序顶点之上的的王城、帝都。
沈彦尘忽有种觉悟，所谓的秩序那是既能给民一个生养和休憩，可你若是稍有异动，不愿做这秩序之下的顺民，那么便要给这秩序撕裂，秩序是沉甸甸的厚重，它不止是《王制》之中的犀利如斯，更是一个生、老、病、死，也是没有头的、无尽的剥削和碾压。