此时夜深如幕，天际阁之中正有一人凭轩望空，此人剑眉星目，脸色隐有沉疴之样，正是稷下学海‘数部’之主楚天，只听楚天轻声道“今冬冰消迟，何时闻春意。朝见配水舞，暮诵圣人言。何事污清涟，谁晓此中事，风波复起时，天地一翻覆。”这短短一首小诗说完，楚天却又是轻咳练练，却是低声续道“‘龙鳞截江处，遏浪岩边事。咳咳…如今或许也该是个了解的时候了。”
楚天这口中所言遏浪岩正是兖州水恶风急的地方。
神州九陆之中兖州之地地势本颇为平整，济南、济北靠着济水滋养可说是天下少有的粮仓之地，绵延千里的济水在这兖州地段原是平缓非常，可在入海不远处却是有一变，这纵横三百里的泰岳处却是横生一臂直入济水之中，使得济水河道在此处突然变窄，致使水势湍急非常，舟船难行、桥马难通，因此地便被人称呼做遏浪岩，暗语此处水势湍急，有浪遏飞舟之势。而这遏浪岩处的岩石本来微微透白，又再经年累月受到水浪冲刷，宛如横进济水中的一方白玉。古老相传龙的脖颈下有白色的鳞片谓之逆鳞，无人可轻触这龙颈之下逆鳞，因此这遏浪岩相对于济水来说便有‘龙鳞截江’之称。
而此时，楚天的心思也再一次想起那曾在遏浪岩处曾见到的一场‘梦魇’。那时楚天年纪刚至十五，那时商恨雨还在正自叛儒门稷下而出。凭这那一身数术只算，虽是年幼的楚天却是在此处坠到商恨雨。再后来商恨雨却是突然出手禁住自己，更易‘寂识隐息’之术隐藏自己气息，随后将他藏在草木之中。
随后不久，伏在不远处的楚天便见四个带着青龙、白虎、朱雀、玄武假面的四个神秘人悄然而至，这四人武功之高便是此时楚天想来也觉惊怖异常。
其中已然竟是能以徒手硬挡商恨雨配水剑锋芒而不伤，另外三人也是强悍莫测，但真正让楚天讶异的是其中青袍客所使用武道击技之术竟是失传百余年的‘燔阳阬龙’之术，而百多年之前，法家刑城之主卫缭凭此术被被天下儒者称之为‘儒敌’。可见此书对于儒门浩然击技的克制力。那一战商恨雨虽是苦苦抵挡，可四人联手围杀纵使配水犀利如斯，终是难敌四人联手施为，商恨雨连连受创之后，竟是为其中面带白色虎纹假面的使剑之人断去执剑那的右臂。
重伤之下商恨雨却是跃入滔滔济水之中，楚天伏在草木之中眼中有泪可却是哭都哭不出声来。
而遏浪岩上那白色虎纹假面使剑之人捡起商恨雨断臂，沉声道“重伤之下又断一臂，纵使不死只怕也成废人，集我四人之力尚不能收商恨雨性命，先坐所说此子堪为九州剑道顶峰实不为过，只是此时少了这一只臂膀，你又能掀起多少风浪“看着手中鲜血淋淋的手臂，使剑之人复又言道“只可惜从今以后这配水天下的无双剑术便可算是断绝了，九州六国之中以百年而论，只怕剑道之中难再有此天纵之才！”
另一旁面带青龙假面的青袍客接口道“配水天下，谁堪一合！以前还我还以为这其中有虚妄之言，今日真正交手始知商恨雨之不凡，若是单挑互放只怕我四人皆非他的敌手。”
青袍客虽是青龙假面，可这声音却让楚天心中一惊，他猜出了这人是谁，那时心中的惊愕之情无以言表，待四人走后，天黑下来约有两个时辰，楚天身上的禁制方才解开，待他飞奔道江头岩石能看见的只是浑似黑狱的滔滔水雾，那龙鳞截江遏浪岩，在楚天眼中就像是吞噬万物的黑洞一般。
楚天紧握着拳，紧咬着牙，楚天心中只有一个念头——报仇！楚天对着遏浪岩底湍急的河水怒吼，自己都忘了在那江头岩石站了多久。不知何时那岩头之上又多了一个面负轻纱的红衣女子。那女子看着江水沉吟良久，然后转过头对着楚天轻声道”我听他说过有你这么一个小师弟，而恨雨他不会就这么死的，因为他答应我的，他会回来的。“
楚天之前虽未见过这女子，可楚天曾在商恨雨那里偶听过这女子的名字——西夜！
从那时开始楚天便隐忍至今，自他知道那青袍客的身份开始，这个原本潜心于数术之上的少年便开始将这种天赋用在隐忍之上。
这第二日楚天遭遇顾寒泉袭击，其实说来也是楚天故意而为，以楚天当时所学‘天衍易法’的数术之学，虽说仍不是‘九幽冥主’顾寒泉之敌手，可凭着那时已有小成的‘三易八法’之术。借地利、阵法之助未必不能保全自身，但最终楚天还是狠下心来，他要行此壮士断腕示弱，不只为消那人疑虑，更要示弱于人。
为这隐忍，他沉疴十多载，几如废人一般，只能靠着轮椅行动。而今那‘配水剑法‘再现学海，这该当就是自己要等的契机了吧！这时楚天却是又想起那个叫明璇的小姑娘，轻声道“既是‘息红泪’命定之主，想来荆三娘当不敢为难与她，而商哥，假如你还活着，你倒是该来见见那小姑娘。”
这时楚天的思绪却是被一个稚嫩的声音打断，那立身在楚天身后多时的儒生小童低声道“师傅，夜深了你该休息了，这几日因为岳师叔之事你气色大不如以前。“
儒生小童眉清目秀，说话得体大方，看起来却是只有十三四岁，楚天转头道”澈儿，你跟在我身边已经有五六年，师傅今天考你一考，这儒门数术之中的‘三易八法‘都是何意？“
这名叫澈儿的少年不假思索道“易一名而含三义，易简一也，变易二也，不易三也。”
楚天道“此三易又有何解？”
名叫澈儿小儒童道“易简谓之微明，变易谓之深察，不易谓之融贯。三易称统称明道三易，乃是‘至圣贤师’孔圣人所传窥悟大道之术。此三易乃是以简约为始，以深繁为基，天文星象、地理山河、人伦纲常皆能从此三易之变得窥，三易之术似简实繁，有能删繁就简，乃是透析天地大道之术。师傅不知澈儿说的可有不妥之处？”
楚天点了点头道“说得很好，似简实繁，又能删繁就简，这正是儒门易学的关键坐在，那所谓八法有指的什么？
楚天这口中所言遏浪岩正是兖州水恶风急的地方。
神州九陆之中兖州之地地势本颇为平整，济南、济北靠着济水滋养可说是天下少有的粮仓之地，绵延千里的济水在这兖州地段原是平缓非常，可在入海不远处却是有一变，这纵横三百里的泰岳处却是横生一臂直入济水之中，使得济水河道在此处突然变窄，致使水势湍急非常，舟船难行、桥马难通，因此地便被人称呼做遏浪岩，暗语此处水势湍急，有浪遏飞舟之势。而这遏浪岩处的岩石本来微微透白，又再经年累月受到水浪冲刷，宛如横进济水中的一方白玉。古老相传龙的脖颈下有白色的鳞片谓之逆鳞，无人可轻触这龙颈之下逆鳞，因此这遏浪岩相对于济水来说便有‘龙鳞截江’之称。
而此时，楚天的心思也再一次想起那曾在遏浪岩处曾见到的一场‘梦魇’。那时楚天年纪刚至十五，那时商恨雨还在正自叛儒门稷下而出。凭这那一身数术只算，虽是年幼的楚天却是在此处坠到商恨雨。再后来商恨雨却是突然出手禁住自己，更易‘寂识隐息’之术隐藏自己气息，随后将他藏在草木之中。
随后不久，伏在不远处的楚天便见四个带着青龙、白虎、朱雀、玄武假面的四个神秘人悄然而至，这四人武功之高便是此时楚天想来也觉惊怖异常。
其中已然竟是能以徒手硬挡商恨雨配水剑锋芒而不伤，另外三人也是强悍莫测，但真正让楚天讶异的是其中青袍客所使用武道击技之术竟是失传百余年的‘燔阳阬龙’之术，而百多年之前，法家刑城之主卫缭凭此术被被天下儒者称之为‘儒敌’。可见此书对于儒门浩然击技的克制力。那一战商恨雨虽是苦苦抵挡，可四人联手围杀纵使配水犀利如斯，终是难敌四人联手施为，商恨雨连连受创之后，竟是为其中面带白色虎纹假面的使剑之人断去执剑那的右臂。
重伤之下商恨雨却是跃入滔滔济水之中，楚天伏在草木之中眼中有泪可却是哭都哭不出声来。
而遏浪岩上那白色虎纹假面使剑之人捡起商恨雨断臂，沉声道“重伤之下又断一臂，纵使不死只怕也成废人，集我四人之力尚不能收商恨雨性命，先坐所说此子堪为九州剑道顶峰实不为过，只是此时少了这一只臂膀，你又能掀起多少风浪“看着手中鲜血淋淋的手臂，使剑之人复又言道“只可惜从今以后这配水天下的无双剑术便可算是断绝了，九州六国之中以百年而论，只怕剑道之中难再有此天纵之才！”
另一旁面带青龙假面的青袍客接口道“配水天下，谁堪一合！以前还我还以为这其中有虚妄之言，今日真正交手始知商恨雨之不凡，若是单挑互放只怕我四人皆非他的敌手。”
青袍客虽是青龙假面，可这声音却让楚天心中一惊，他猜出了这人是谁，那时心中的惊愕之情无以言表，待四人走后，天黑下来约有两个时辰，楚天身上的禁制方才解开，待他飞奔道江头岩石能看见的只是浑似黑狱的滔滔水雾，那龙鳞截江遏浪岩，在楚天眼中就像是吞噬万物的黑洞一般。
楚天紧握着拳，紧咬着牙，楚天心中只有一个念头——报仇！楚天对着遏浪岩底湍急的河水怒吼，自己都忘了在那江头岩石站了多久。不知何时那岩头之上又多了一个面负轻纱的红衣女子。那女子看着江水沉吟良久，然后转过头对着楚天轻声道”我听他说过有你这么一个小师弟，而恨雨他不会就这么死的，因为他答应我的，他会回来的。“
楚天之前虽未见过这女子，可楚天曾在商恨雨那里偶听过这女子的名字——西夜！
从那时开始楚天便隐忍至今，自他知道那青袍客的身份开始，这个原本潜心于数术之上的少年便开始将这种天赋用在隐忍之上。
这第二日楚天遭遇顾寒泉袭击，其实说来也是楚天故意而为，以楚天当时所学‘天衍易法’的数术之学，虽说仍不是‘九幽冥主’顾寒泉之敌手，可凭着那时已有小成的‘三易八法’之术。借地利、阵法之助未必不能保全自身，但最终楚天还是狠下心来，他要行此壮士断腕示弱，不只为消那人疑虑，更要示弱于人。
为这隐忍，他沉疴十多载，几如废人一般，只能靠着轮椅行动。而今那‘配水剑法‘再现学海，这该当就是自己要等的契机了吧！这时楚天却是又想起那个叫明璇的小姑娘，轻声道“既是‘息红泪’命定之主，想来荆三娘当不敢为难与她，而商哥，假如你还活着，你倒是该来见见那小姑娘。”
这时楚天的思绪却是被一个稚嫩的声音打断，那立身在楚天身后多时的儒生小童低声道“师傅，夜深了你该休息了，这几日因为岳师叔之事你气色大不如以前。“
儒生小童眉清目秀，说话得体大方，看起来却是只有十三四岁，楚天转头道”澈儿，你跟在我身边已经有五六年，师傅今天考你一考，这儒门数术之中的‘三易八法‘都是何意？“
这名叫澈儿的少年不假思索道“易一名而含三义，易简一也，变易二也，不易三也。”
楚天道“此三易又有何解？”
名叫澈儿小儒童道“易简谓之微明，变易谓之深察，不易谓之融贯。三易称统称明道三易，乃是‘至圣贤师’孔圣人所传窥悟大道之术。此三易乃是以简约为始，以深繁为基，天文星象、地理山河、人伦纲常皆能从此三易之变得窥，三易之术似简实繁，有能删繁就简，乃是透析天地大道之术。师傅不知澈儿说的可有不妥之处？”
楚天点了点头道“说得很好，似简实繁，又能删繁就简，这正是儒门易学的关键坐在，那所谓八法有指的什么？