当时夷族于扬州、青州两地攻城略地，百姓死伤无数，而攻打苏杭城之时却是伤亡惨重，而守城的不是耿振声溃军残部，竟是赵淮生所率的八百山匪死守城池，其后赵淮生自领抗夷大将军一职，而赵淮生守城、治军皆有可观，经过数十年经营竟是渐成气候，后世有“其高虽不过中人，而忠勇特立，沉毅善谋可称乱世一儒将。”
后来东南之地豪杰尽皆归附，令夷族军马忌惮不已，于当时之世有‘东南首智’之称，而赵淮生无论何时何地皆是一册论语在身侧，终赵淮生一世未见华族中兴戮力向外之征，晚年常叹谓道“今华、胡之争渐僵持，胡虏虽猖犹不能灭我华裔，而华族积弱千载如今颓势渐敛，我一生所知不出一册《论语》，建此东南基业可说是靠的便是《论语》一册，也不知何时何日能再见我华族方有中兴之望，平素别人常称我“东南首智、儒风邴然”，可叹终我一世是无回天之力，不能御这乱世力挽狂澜”。
赵淮生死时东南之地皆闻悲戚声，后来葬在落草为寇的伏龙山，安葬之时棺椁之中只按其嘱咐放了一册《论语》。以致后世文人墨客常有‘八百匪士守苏杭，一册论语镇东南’之赞誉。
到李胤开国之时，经历乱世的洗涤，赵氏一族更成为华族宗族之中的名门，更是位列华族四姓之中，这四家便是冀州陇山右侧平阳城中的裴氏、青州西河府王家、梁州剑阁东侧延陵郡唐家和江左苏杭城中的赵家，这四家之中互有联姻、互为奥援，可说是在诸子百家之外最强的草野势力，便是开胤之初四家门第之高更在李氏皇族之上，素有山右裴氏，西河王家，东陵唐门，江左赵家之盛誉，而苏杭城赵氏便是赵淮生后人，在四家之中更有江左赵氏，名门第一之称，可说是一部《论语》为后世开启了江左赵氏的门第传奇。
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后来东南之地豪杰尽皆归附，令夷族军马忌惮不已，于当时之世有‘东南首智’之称，而赵淮生无论何时何地皆是一册论语在身侧，终赵淮生一世未见华族中兴戮力向外之征，晚年常叹谓道“今华、胡之争渐僵持，胡虏虽猖犹不能灭我华裔，而华族积弱千载如今颓势渐敛，我一生所知不出一册《论语》，建此东南基业可说是靠的便是《论语》一册，也不知何时何日能再见我华族方有中兴之望，平素别人常称我“东南首智、儒风邴然”，可叹终我一世是无回天之力，不能御这乱世力挽狂澜”。
赵淮生死时东南之地皆闻悲戚声，后来葬在落草为寇的伏龙山，安葬之时棺椁之中只按其嘱咐放了一册《论语》。以致后世文人墨客常有‘八百匪士守苏杭，一册论语镇东南’之赞誉。
到李胤开国之时，经历乱世的洗涤，赵氏一族更成为华族宗族之中的名门，更是位列华族四姓之中，这四家便是冀州陇山右侧平阳城中的裴氏、青州西河府王家、梁州剑阁东侧延陵郡唐家和江左苏杭城中的赵家，这四家之中互有联姻、互为奥援，可说是在诸子百家之外最强的草野势力，便是开胤之初四家门第之高更在李氏皇族之上，素有山右裴氏，西河王家，东陵唐门，江左赵家之盛誉，而苏杭城赵氏便是赵淮生后人，在四家之中更有江左赵氏，名门第一之称，可说是一部《论语》为后世开启了江左赵氏的门第传奇。
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