离崖剑，摆在燕离的膝上。
燕离的手放在上面轻轻摩挲，光华平整的剑鞘，触感十分冰凉，摸起来就像一面冰镜。
剑鞘并没有加入无影星丝，而是全由天玄石打造。天玄石是修行者祭炼宝器时，无可替代的珍宝。
每个修行者都有自己的宝器，与修行者一样，宝器也可以进阶。
初次祭炼，宝器成形，为胚胎，称为初通。外状与一般兵刃无二，但其实只是虚相，和真正的兵刃比起来，还差很远。
不过，修行者有元气，只要注入元气，初通的宝器也能杀人。
但仅仅初通，所需要的珍宝就是一个天文数字。
宝器初通后，放在源海温养，时日久了，自然而然凝形，便会逐渐生成实质，也就是靠近物相，这时候便算晋入了凡品，与初通就有了本质的区别，已算得上一件完整的兵刃。
这两个阶段，就被称为宝器。苏羽的剑与董青的刀，就都属于凡品宝器。
宝器之上，已有灵性，故称灵器。但需要的珍宝难以想象，更需加入一种极其特殊的稀世珍宝才能进阶。
燕朝阳的龙魂枪与燕十一的紫夜刀，就都处在武品这个阶段，属于灵器。
燕山盗历年抢来的钱财，大部分都花在他们身上。
所以，燕离是个不折不扣的穷鬼。
宝器独属于修行者，很难被别人利用。但如果宝器本身认可你，也就是相性吻合，倒是也能变成你的东西。
鱼公所贩售的，基本都是低阶宝器，低阶宝器没有灵性，可随意易主。
但离崖，则连初通都算不上，是属于祭炼到一半就放弃了的废品。
之所以用废品形容，是因为它已快形成胚胎，无法加入天玄石，所需要的无影星丝又太过庞大；而且，即便将它祭炼到凡品的阶段，也会因为缺少天玄石而失去刀剑应有的锋利。
当然，与之相对应的是，它拥有极强的韧性，抗击打能力极强，并且能容纳外部力道，解除了洗心诀的弊病。
孰优孰劣，一时还真难下定论。
难以取舍之下，自然是个人喜好占先。燕离很喜欢它，所以并不想换。
这就是他的性子，随心所欲，只要喜欢，就不会计较得失。
燕离的手放在上面轻轻摩挲，光华平整的剑鞘，触感十分冰凉，摸起来就像一面冰镜。
剑鞘并没有加入无影星丝，而是全由天玄石打造。天玄石是修行者祭炼宝器时，无可替代的珍宝。
每个修行者都有自己的宝器，与修行者一样，宝器也可以进阶。
初次祭炼，宝器成形，为胚胎，称为初通。外状与一般兵刃无二，但其实只是虚相，和真正的兵刃比起来，还差很远。
不过，修行者有元气，只要注入元气，初通的宝器也能杀人。
但仅仅初通，所需要的珍宝就是一个天文数字。
宝器初通后，放在源海温养，时日久了，自然而然凝形，便会逐渐生成实质，也就是靠近物相，这时候便算晋入了凡品，与初通就有了本质的区别，已算得上一件完整的兵刃。
这两个阶段，就被称为宝器。苏羽的剑与董青的刀，就都属于凡品宝器。
宝器之上，已有灵性，故称灵器。但需要的珍宝难以想象，更需加入一种极其特殊的稀世珍宝才能进阶。
燕朝阳的龙魂枪与燕十一的紫夜刀，就都处在武品这个阶段，属于灵器。
燕山盗历年抢来的钱财，大部分都花在他们身上。
所以，燕离是个不折不扣的穷鬼。
宝器独属于修行者，很难被别人利用。但如果宝器本身认可你，也就是相性吻合，倒是也能变成你的东西。
鱼公所贩售的，基本都是低阶宝器，低阶宝器没有灵性，可随意易主。
但离崖，则连初通都算不上，是属于祭炼到一半就放弃了的废品。
之所以用废品形容，是因为它已快形成胚胎，无法加入天玄石，所需要的无影星丝又太过庞大；而且，即便将它祭炼到凡品的阶段，也会因为缺少天玄石而失去刀剑应有的锋利。
当然，与之相对应的是，它拥有极强的韧性，抗击打能力极强，并且能容纳外部力道，解除了洗心诀的弊病。
孰优孰劣，一时还真难下定论。
难以取舍之下，自然是个人喜好占先。燕离很喜欢它，所以并不想换。
这就是他的性子，随心所欲，只要喜欢，就不会计较得失。