来到了第一个镇店后，孙亦谐干的第一件事就是寄信。
这信寄给谁呢？寄给那行脚商于庆的家人。
由于某些大家都明白的原因，信是孙亦谐让黄东来代笔的，大致内容是我很遗憾地告诉你们，即诸位于庆的家人们，于庆因在浉河上遇到风雨，失足跌入水中淹死了；而“我”，也就是写信给你们的这个“无名氏”，在于庆的行李中找到了这份路引，得知了他的姓名和户籍，我能做的，也只有把他留下的那些货物都换成钱，和这份路引以及报丧的信件一同寄给你们，请你们节哀顺变。
当然了，实际上孙亦谐并没有拿于庆的货物，于庆的货物也值不了几个钱，至少比起孙亦谐塞进信封里的银票数额来说是远远不值的。
再者，于庆也不是失足淹死……
但所谓尽人事嘛，像这种举手之劳、合理的谎言，孙亦谐做也就做了。
他的理解是长痛不如短痛，直接把于庆的死讯告诉其家人，再给点银子让他们今后好好过活，总比让他们在家一无所知地苦等要强。
不过，孙亦谐也就只能管到这一步了，至于再往后那家人会怎样，他也不会放在心上。
这……就算是不错了。
可能有人会觉得，孙亦谐这么有钱，干这点善事那是理所应当，不值得称道。
但你仔细想想，其实并不是这样的……
有句话叫“善财难舍”，你再有钱，让你完全不求回报地拿钱出来做一件善事，也是很难的。
这世上很多为富不仁的人也捐钱，也做慈善，他们有些是亏心事做太多了，想通过这种方式买自己一个心安，还有些则是买个名声、做做姿态。
真心想着要帮别人一把、不求任何回报，既不留名、也不把事儿到处去说，做完之后自己还根本不放在心上，不产生什么优越感的……那才叫纯粹的“善举”。
而这种人，这种事，永远都是极少数。
因为这类事本身的性质，也限制了其广为流传。
当然，孙亦谐可没到这境界，只是在这件事上，他做得还是不错的，说到底……他当初就算不拾起那个路引，又怎样呢？
因此，就连黄东来事后都不禁赞叹道“可以啊孙哥，简直是大仁大义，菩萨心肠，义薄云天，救苦救难……”
反正诸如此类的形容吧，也就雷不忌听完会信。
孙亦谐的反应倒是和平常一样，但凡是黄东来对他的夸奖，他都是当挖苦听的“你给老子闭嘴！这叫人情世故。”
他们仨之间也没就这事儿说太多，在镇上休息了一天，买了三匹马和几套衣服，他们便继续开始赶路。
这信寄给谁呢？寄给那行脚商于庆的家人。
由于某些大家都明白的原因，信是孙亦谐让黄东来代笔的，大致内容是我很遗憾地告诉你们，即诸位于庆的家人们，于庆因在浉河上遇到风雨，失足跌入水中淹死了；而“我”，也就是写信给你们的这个“无名氏”，在于庆的行李中找到了这份路引，得知了他的姓名和户籍，我能做的，也只有把他留下的那些货物都换成钱，和这份路引以及报丧的信件一同寄给你们，请你们节哀顺变。
当然了，实际上孙亦谐并没有拿于庆的货物，于庆的货物也值不了几个钱，至少比起孙亦谐塞进信封里的银票数额来说是远远不值的。
再者，于庆也不是失足淹死……
但所谓尽人事嘛，像这种举手之劳、合理的谎言，孙亦谐做也就做了。
他的理解是长痛不如短痛，直接把于庆的死讯告诉其家人，再给点银子让他们今后好好过活，总比让他们在家一无所知地苦等要强。
不过，孙亦谐也就只能管到这一步了，至于再往后那家人会怎样，他也不会放在心上。
这……就算是不错了。
可能有人会觉得，孙亦谐这么有钱，干这点善事那是理所应当，不值得称道。
但你仔细想想，其实并不是这样的……
有句话叫“善财难舍”，你再有钱，让你完全不求回报地拿钱出来做一件善事，也是很难的。
这世上很多为富不仁的人也捐钱，也做慈善，他们有些是亏心事做太多了，想通过这种方式买自己一个心安，还有些则是买个名声、做做姿态。
真心想着要帮别人一把、不求任何回报，既不留名、也不把事儿到处去说，做完之后自己还根本不放在心上，不产生什么优越感的……那才叫纯粹的“善举”。
而这种人，这种事，永远都是极少数。
因为这类事本身的性质，也限制了其广为流传。
当然，孙亦谐可没到这境界，只是在这件事上，他做得还是不错的，说到底……他当初就算不拾起那个路引，又怎样呢？
因此，就连黄东来事后都不禁赞叹道“可以啊孙哥，简直是大仁大义，菩萨心肠，义薄云天，救苦救难……”
反正诸如此类的形容吧，也就雷不忌听完会信。
孙亦谐的反应倒是和平常一样，但凡是黄东来对他的夸奖，他都是当挖苦听的“你给老子闭嘴！这叫人情世故。”
他们仨之间也没就这事儿说太多，在镇上休息了一天，买了三匹马和几套衣服，他们便继续开始赶路。