?f?#;;??n?_?dq?????9?j1j??n???vq"j???@zi????e??说完这些之后,又侧头看一眼何苦,“倒是何准证道法精深,也胸怀宽广,能和李大师包容并蓄,实在令我佩服。”\r

    什么叫生存的智慧?这就是了,朱主持拍了观风使的马屁,又直奔何庙祝而去,省得这位心里存个疙瘩。\r

    何苦得了面子,也很高兴,他终究是不擅长这些细碎算计,于是大喇喇地表示,“其实所谓的道统,我四大宫不是特别看重,只要不是从四大宫弟子身上强取的,那就无所谓,左右不过是殊途同归……”\r

    这才是四大宫对自家道统真正的态度,学了功法去,真的不要紧,你有明确的出处,我们就不为难你。\r

    比如说摩天岭的邵真人,是青龙庙开革出去的,但是庙里没有收回他的功法和修为,他就能以青龙庙的功法为基础,自行组建一个子孙庙。\r

    所差的,不过是一个名分而已。\r

    白虎庙这里也一样,有几家子孙庙,同样是庙里弃徒组建的,跟庙里的关系还不是很和谐,但是白虎庙也认了。\r

    当然,四大宫的弃徒中,能做到这一点的人,也是凤毛麟角,不具备普遍性——被四大宫驱逐出宫,而不收回修为和功法,本身就是有些说法的。\r

    总之,四大宫的道统,不是随便能修炼的,否则的话,四大宫何以保持威严?\r

    但是有足够的理由,能令四大宫满意,那就无所谓了。\r

    李永生给出的答案,也能令白虎庙对外有所交代,这就足够了。\r

    当然,这并不是说,四大宫的道统就烂大街了,四大道统,依旧是中土国最宝贵的。\r

    李永生能安然无恙不被追究,只能说他对大道的理解,实在太强悍了,强悍到白虎庙的庙祝,都只能警告他——你不许再说了,再说我就杀了你。\r

    被这样的妖孽模仿道统,白虎庙真的无所谓——大道五十,天衍四十九,只要你够资格修行我的道统,我绝对不会计较。\r

    朱尔寰闻言,笑着一拱手,“不愧是四大上宫,这份胸襟,着实令人钦佩。”\r

    “好了,闲聊就到此为止了,”何苦一摆手,“现在商量一下,我白虎庙认为,在对付库西部落之前,有必要先诛杀一批马盟的高层……”\r

    白虎庙身在西部,对真神教的动向相当清楚,马盟的不正常,他们也看在了眼里,但是想要做出反应,道宫也是有顾忌的——不得干预红尘事。\r

    说来说去,就是马盟里的真神教信徒,比较低调——虽然那四个家族未必这么认为。\r

    总之,白虎庙若是能撞上真神教徒行事,当场可以诛杀,有针对性地调查几个人,也是可以的,但是大范围调查真神教的情况,当地官府就会歪嘴了。\r

    凭良心说,玄女宫追查野祀,从官府得到帮助,都比白虎庙更容易。\r

    听起来这逻辑有点不对,野祀相当于内政,跟真神教放对,属于国与国之间的大事,应该更能得到官府支持才对。\r