说着说着，他们就想动手演示。
纸上得来终觉浅，要知此事要恭行。
他们都觉得说话已经不足以表达他们对自身修练体系的认识，需要通过动手演示才能正确表达出来。
只是武馆人多眼杂，就算是教练专用的室内练武场也有不少人，庞士元就觉得不方便，于是四人就来到了他的别墅里。
大白天的时候，别墅里的人一般都没有几个。大家基本上都在岱宗武馆上班，只有没有课的人，才会留在这里。
可就算没课，像殷唯师徒和伍家人还是更喜欢留在岱宗武馆，那里有更多同道、同事可以交流和切磋。
到了别墅练武场，庞士元作为主人，先打了一趟最能代表他一身所学的岱山剑法。
今天这套岱山剑法，庞士元把他关于武意、心境的体会，都融入其中，绝对是他修练以来的巅峰之作。
一套岱山剑法被他打得是风生水起，赫赫堂皇之气和大气凛然之威显露无疑，就算是见惯他晨练时候剑法威势的顾景天和千秋都有些变色。
他们都发现，庞士元的进步明显快于他们。
经过几天现实和梦境的轮转，庞士元对自身心境的把握渐渐走上了正轨。
虽然他身上依然还有霸气残留，但霸气已经逐渐收敛，开始趋向大气和凛然之气。
今天，他就以这套岱山剑法展现了他这些天心境修练的成果。
赵聿已经看得眼冒精光，眉飞色舞。
他看不懂大开大合的岱山剑法的精妙之处，感觉来来去去就那么几下，但他却能从剑法中感受庞士元的武意和心境——尤其是心境。
在刚才的交流中，庞士元关于武意、心境、心法等的描述和猜想让他有了一些感悟。
庞士元认为，保持心境本身就是一种心灵的修练，这点他非常赞同。
因为道家虚极静笃的心境同样也是一种心灵修练，只不过道家说神和魂，而武道讲心。
其实神、魂和心异名而同谓，在本质上并没有多少区别。
因此，赵聿看庞士元借岱山剑法展现的大气凛然心境，才会如此投入。
一套剑法打完，庞士元收功而立。
纸上得来终觉浅，要知此事要恭行。
他们都觉得说话已经不足以表达他们对自身修练体系的认识，需要通过动手演示才能正确表达出来。
只是武馆人多眼杂，就算是教练专用的室内练武场也有不少人，庞士元就觉得不方便，于是四人就来到了他的别墅里。
大白天的时候，别墅里的人一般都没有几个。大家基本上都在岱宗武馆上班，只有没有课的人，才会留在这里。
可就算没课，像殷唯师徒和伍家人还是更喜欢留在岱宗武馆，那里有更多同道、同事可以交流和切磋。
到了别墅练武场，庞士元作为主人，先打了一趟最能代表他一身所学的岱山剑法。
今天这套岱山剑法，庞士元把他关于武意、心境的体会，都融入其中，绝对是他修练以来的巅峰之作。
一套岱山剑法被他打得是风生水起，赫赫堂皇之气和大气凛然之威显露无疑，就算是见惯他晨练时候剑法威势的顾景天和千秋都有些变色。
他们都发现，庞士元的进步明显快于他们。
经过几天现实和梦境的轮转，庞士元对自身心境的把握渐渐走上了正轨。
虽然他身上依然还有霸气残留，但霸气已经逐渐收敛，开始趋向大气和凛然之气。
今天，他就以这套岱山剑法展现了他这些天心境修练的成果。
赵聿已经看得眼冒精光，眉飞色舞。
他看不懂大开大合的岱山剑法的精妙之处，感觉来来去去就那么几下，但他却能从剑法中感受庞士元的武意和心境——尤其是心境。
在刚才的交流中，庞士元关于武意、心境、心法等的描述和猜想让他有了一些感悟。
庞士元认为，保持心境本身就是一种心灵的修练，这点他非常赞同。
因为道家虚极静笃的心境同样也是一种心灵修练，只不过道家说神和魂，而武道讲心。
其实神、魂和心异名而同谓，在本质上并没有多少区别。
因此，赵聿看庞士元借岱山剑法展现的大气凛然心境，才会如此投入。
一套剑法打完，庞士元收功而立。