恋上你看书网630波okla，最快更新无尽武道最新章节！
那么，剩下的只能是极于心。
只是情、爱、恨、欲、自我、为国、为民、为家、平等、博爱、佛道儒理论……如此五花八门的“心”，他又到底走在哪一条路上？
他自认自己是一个比较冷静的人，情感很少有特别激烈、外放的时候，就是，似乎也不特别的强烈。至于为国为民，平等博爱，那就更和他无缘。而佛道儒三大学，他也只是微微涉猎，并没有太多的认同感。甚至，他觉得自己对攀登武道巅峰的，都没有那么的强烈。至少相比对武道孜孜以求数十年的顾景天，他就觉得自己有明显不如。
大多数时候，他对实力的追求，都是因为他觉得他需要更强大的武力去应对越来越糟糕的局势。而不是他本身对强大的武力有什么变态的渴望。
随着他一点点地剖析自己，他就发现，他似乎真的没有什么极端的追求？
那么，他的武道理念又到底是什么？
他是梦予者，而梦予者之所以会出现，经过无数人的分析早就不那么神秘了。
梦予者的出现，就在于他们心中最深沉、最执着的渴望。
他一直以为自己最大的渴望就是武功，可随着他的武功越来越高，他早就发现自己对武道的追求，似乎也没有那么强烈。对此，他也有些奇怪，自己的梦予者资格到底是怎么来的。
不过，他从来不是一个追根究底的人。
再没有迫切的压迫的时候，他也没有追根究底的心思。
只是现在，他好像不追根究底也不行了。
先天之道，必须知道本心。
否则，他的先天之道就永远也别想完美。
可他把自己所能想到的渴望之事都想了一遍了，依然没有结果。
那么，他到底在渴望什么，执着什么？
庞士元开始茫然。
他不由地思索，从他成为梦予者以来的所作所为。
既然直接想想不出来，那从侧面去求证——从行为来发现本心。
人的心，经常会被各种表象蒙蔽。
那么，剩下的只能是极于心。
只是情、爱、恨、欲、自我、为国、为民、为家、平等、博爱、佛道儒理论……如此五花八门的“心”，他又到底走在哪一条路上？
他自认自己是一个比较冷静的人，情感很少有特别激烈、外放的时候，就是，似乎也不特别的强烈。至于为国为民，平等博爱，那就更和他无缘。而佛道儒三大学，他也只是微微涉猎，并没有太多的认同感。甚至，他觉得自己对攀登武道巅峰的，都没有那么的强烈。至少相比对武道孜孜以求数十年的顾景天，他就觉得自己有明显不如。
大多数时候，他对实力的追求，都是因为他觉得他需要更强大的武力去应对越来越糟糕的局势。而不是他本身对强大的武力有什么变态的渴望。
随着他一点点地剖析自己，他就发现，他似乎真的没有什么极端的追求？
那么，他的武道理念又到底是什么？
他是梦予者，而梦予者之所以会出现，经过无数人的分析早就不那么神秘了。
梦予者的出现，就在于他们心中最深沉、最执着的渴望。
他一直以为自己最大的渴望就是武功，可随着他的武功越来越高，他早就发现自己对武道的追求，似乎也没有那么强烈。对此，他也有些奇怪，自己的梦予者资格到底是怎么来的。
不过，他从来不是一个追根究底的人。
再没有迫切的压迫的时候，他也没有追根究底的心思。
只是现在，他好像不追根究底也不行了。
先天之道，必须知道本心。
否则，他的先天之道就永远也别想完美。
可他把自己所能想到的渴望之事都想了一遍了，依然没有结果。
那么，他到底在渴望什么，执着什么？
庞士元开始茫然。
他不由地思索，从他成为梦予者以来的所作所为。
既然直接想想不出来，那从侧面去求证——从行为来发现本心。
人的心，经常会被各种表象蒙蔽。