难道，他比“十大先天灵根”出身的古老意志更加高贵？
任谁听了，都只能呵呵……
当然，他还可以为夺舍寻找一大堆的正当理由，如为了生存，夺舍恶人就是除害等等。
可不管他怎么狡辩，夺舍就是夺舍，这一点是不会变的。
人的恶，更多的在于行，而不在于想！
因此，不到万不得已，他不会走夺舍这条路。
可庞士元终究还是没有完全放弃。
自己的命，怎么算还是比别人的命重要。
同样，对生命的渴望（准确地说，应该是不愿意放弃一次梦境世界重生机会），也胜过了心理抵触而产生的不舒服。
第一条路直接放弃，第二条路不到万不得已也会放弃，于是就到了第三条路——成妖化形。
妖的定义，非常宽泛。
从草木到虫兽，从石头到山脉，从一阵风到一片云、一阵雨，及至是一个念想，一个梦境，都有可能成妖。
一句话，万事万物，皆可为妖。
庞士元想要成妖，有着天然的条件，他拥有灵智，还有不凡的神魂之力，更有成妖的经验——这经验来自古老意志，也来自岱山武馆的妖修梦予者。
因此，只要他想，他就能成妖。
而他现在所做的，也就是在准备成妖的第一步——炼化山水画。
要成妖。他首先就要炼化山水画，然后把自己化为山水画的画灵。及至修炼成精，最后化形而出。
而这，显然是一个长期的过程。
与此相类，功德修金身也不可能一蹴而就。
所谓功德修金身，就是以功德因果之力直接塑造一个身体。
当初，功德能把他已经彻底破烂的身体恢复如初。而且更上层楼。那么现在塑造或者改造一个全新的身体，并不是什么不能完成的事情。
任谁听了，都只能呵呵……
当然，他还可以为夺舍寻找一大堆的正当理由，如为了生存，夺舍恶人就是除害等等。
可不管他怎么狡辩，夺舍就是夺舍，这一点是不会变的。
人的恶，更多的在于行，而不在于想！
因此，不到万不得已，他不会走夺舍这条路。
可庞士元终究还是没有完全放弃。
自己的命，怎么算还是比别人的命重要。
同样，对生命的渴望（准确地说，应该是不愿意放弃一次梦境世界重生机会），也胜过了心理抵触而产生的不舒服。
第一条路直接放弃，第二条路不到万不得已也会放弃，于是就到了第三条路——成妖化形。
妖的定义，非常宽泛。
从草木到虫兽，从石头到山脉，从一阵风到一片云、一阵雨，及至是一个念想，一个梦境，都有可能成妖。
一句话，万事万物，皆可为妖。
庞士元想要成妖，有着天然的条件，他拥有灵智，还有不凡的神魂之力，更有成妖的经验——这经验来自古老意志，也来自岱山武馆的妖修梦予者。
因此，只要他想，他就能成妖。
而他现在所做的，也就是在准备成妖的第一步——炼化山水画。
要成妖。他首先就要炼化山水画，然后把自己化为山水画的画灵。及至修炼成精，最后化形而出。
而这，显然是一个长期的过程。
与此相类，功德修金身也不可能一蹴而就。
所谓功德修金身，就是以功德因果之力直接塑造一个身体。
当初，功德能把他已经彻底破烂的身体恢复如初。而且更上层楼。那么现在塑造或者改造一个全新的身体，并不是什么不能完成的事情。