自己终于成为大侠一般的人物了，萧山兴奋得手舞足蹈。好想出去闯荡一番，好好的试试拳脚。只是碍于自己的样貌，才又心灰意冷下来。
手上的龙鳞也都脱落下来了，这半年，脸上的龙鳞不长了，反而长在手上，就连手指上也长，感觉像活脱脱的龙爪形状，自己也曾为此郁闷不已。
看来这九龙幻龙魔经无疑能够克制龙元的进一步吞噬。
眼睛没有好转，也没有进一步恶化，真是庆幸。
萧山内视了一下丹田，发现新进来的真气，在没有包裹住丹田里的原有的龙元上，而是在其上方形成了另外一个气旋。
形成的真气程黑白状，难道这就是阴阳之气，这两股气息相互缠绕旋转。
丹田的空间也拓大了好几倍。不管了，总之，能抑制龙元的进一步吞噬，总是好的。
收回神来，萧山有打了三遍，原先石壁上的壁画上的九转神功。
瞬间，萧山的身姿就斗转腾挪起来，只是不同于之前，自己只是按照姿势练习，现在懂得了运用真气，打起来的拳脚与周遭的空气产生摩擦，发出了“碰”、“碰”、“碰”巨响。
打完，萧山在那凝神调息，调息凝神，服下三颗养元益气丹。择静处，端坐冥想。
体内气机平和，默使五脏元气朝于心。药性来时，用意导引药元散布身。
待身均匀分布，再导引身元气缓缓收聚于双肾及膀胱之间。
当日久元足之时，着内火煅烧，火足气满，便可转化为真阳。
所谓道者，并不是那种打打杀杀、斗天斗地的自我陶醉。这里，真正的修真，应该要明白，什么是自我，什么是本性。
整天想着打打杀杀，想着自己如何牛气冲天，觉得自己多么天命不凡，觉得自己要欺天一筹，要耍地三分。
这类型的，就叫自我中心。这类修士，由于心并不能合道，所以终不会有所成。
本性来自天道，是上天由善良的道性中，分离出的一缕，赋予人类的。
这缕道性灵光，通过我们的修炼和对于道善的追求，而修炼苏醒。这，就是元神。
元神合本心，来成就道性。所以，本心之善，需要合元神之善。之后，成就道性的本心，才叫道心。
道生万物，万物皆为道之子。所以，道对待万物是一视同仁的，不会有任何区别心。
所以本心，也应该是包容万物的，对万物一视同仁的。这样，本心才能合道。
手上的龙鳞也都脱落下来了，这半年，脸上的龙鳞不长了，反而长在手上，就连手指上也长，感觉像活脱脱的龙爪形状，自己也曾为此郁闷不已。
看来这九龙幻龙魔经无疑能够克制龙元的进一步吞噬。
眼睛没有好转，也没有进一步恶化，真是庆幸。
萧山内视了一下丹田，发现新进来的真气，在没有包裹住丹田里的原有的龙元上，而是在其上方形成了另外一个气旋。
形成的真气程黑白状，难道这就是阴阳之气，这两股气息相互缠绕旋转。
丹田的空间也拓大了好几倍。不管了，总之，能抑制龙元的进一步吞噬，总是好的。
收回神来，萧山有打了三遍，原先石壁上的壁画上的九转神功。
瞬间，萧山的身姿就斗转腾挪起来，只是不同于之前，自己只是按照姿势练习，现在懂得了运用真气，打起来的拳脚与周遭的空气产生摩擦，发出了“碰”、“碰”、“碰”巨响。
打完，萧山在那凝神调息，调息凝神，服下三颗养元益气丹。择静处，端坐冥想。
体内气机平和，默使五脏元气朝于心。药性来时，用意导引药元散布身。
待身均匀分布，再导引身元气缓缓收聚于双肾及膀胱之间。
当日久元足之时，着内火煅烧，火足气满，便可转化为真阳。
所谓道者，并不是那种打打杀杀、斗天斗地的自我陶醉。这里，真正的修真，应该要明白，什么是自我，什么是本性。
整天想着打打杀杀，想着自己如何牛气冲天，觉得自己多么天命不凡，觉得自己要欺天一筹，要耍地三分。
这类型的，就叫自我中心。这类修士，由于心并不能合道，所以终不会有所成。
本性来自天道，是上天由善良的道性中，分离出的一缕，赋予人类的。
这缕道性灵光，通过我们的修炼和对于道善的追求，而修炼苏醒。这，就是元神。
元神合本心，来成就道性。所以，本心之善，需要合元神之善。之后，成就道性的本心，才叫道心。
道生万物，万物皆为道之子。所以，道对待万物是一视同仁的，不会有任何区别心。
所以本心，也应该是包容万物的，对万物一视同仁的。这样，本心才能合道。