第五十三章 旧我与新我(1/4)
苏灿将古经上的道与理记在心中。
虽然太上忘情录内，并没有记载具体的修行方式，但寥寥数百字经文已经将道与理烙印其中，苏灿只需要剥茧抽丝，就可以感悟到新我的存在。
“新我”其实就是一种假设。
就比如你现在手里有一个充满杂质的玻璃杯，但你想要一个新的，想要一个没有任何杂质的玻璃杯，然后你在心中幻象出一个崭新的，没有任何杂质的玻璃杯，可是没有任何杂质的玻璃杯岂非一片空白？
所以你需要将自己的过往烙印上去。
比如亲朋，比如功法，比如修为！
这是一个大胆的尝试。
可是苏灿刚刚开始尝试，就有点无法继续下去了，因为新我的诞生，并不代表旧我的逝去，这不是把自己搞得人格分裂吗？
而且在新我的基础上。
理论上还可以再诞生一个真我！
等于说这是一人三体，包括过去身、现在身和未来身！
这有点像是阳神中的三世佛经！
但太上忘情录并非出自佛教。
这是道教的三身法！
“不管了，旧我的元神已经被大道字符烙印，如果不超脱出来，我永远无法踏足更高的修为境界，不仅如此，准仙帝身也是我的桎梏，这辈子都别想踏足仙帝领域！”苏灿咬了咬牙，闭上眼睛幻想新我的存在。
在他的神魂中，一个光团浮现而出。
这就是新我！
新我的诞生没有任何动静，因为他是虚幻的，不存在的，需要苏灿一笔一划亲自勾勒出属于自己的道与理。
约莫一天一夜后。
苏灿的元神中终于有了新我的粗胚。
新我盘坐在虚空之中吸收旧我的元神之力，周身流转着玄而又玄的大道气息，四十九个神秘的大道字符与重生后的新我元神完美的融为了一体，这不是旧我元神介于虚实之间的融合，而是彻底融合，不分彼此，你中有我，我中有你。
虽然太上忘情录内，并没有记载具体的修行方式，但寥寥数百字经文已经将道与理烙印其中，苏灿只需要剥茧抽丝，就可以感悟到新我的存在。
“新我”其实就是一种假设。
就比如你现在手里有一个充满杂质的玻璃杯，但你想要一个新的，想要一个没有任何杂质的玻璃杯，然后你在心中幻象出一个崭新的，没有任何杂质的玻璃杯，可是没有任何杂质的玻璃杯岂非一片空白？
所以你需要将自己的过往烙印上去。
比如亲朋，比如功法，比如修为！
这是一个大胆的尝试。
可是苏灿刚刚开始尝试，就有点无法继续下去了，因为新我的诞生，并不代表旧我的逝去，这不是把自己搞得人格分裂吗？
而且在新我的基础上。
理论上还可以再诞生一个真我！
等于说这是一人三体，包括过去身、现在身和未来身！
这有点像是阳神中的三世佛经！
但太上忘情录并非出自佛教。
这是道教的三身法！
“不管了，旧我的元神已经被大道字符烙印，如果不超脱出来，我永远无法踏足更高的修为境界，不仅如此，准仙帝身也是我的桎梏，这辈子都别想踏足仙帝领域！”苏灿咬了咬牙，闭上眼睛幻想新我的存在。
在他的神魂中，一个光团浮现而出。
这就是新我！
新我的诞生没有任何动静，因为他是虚幻的，不存在的，需要苏灿一笔一划亲自勾勒出属于自己的道与理。
约莫一天一夜后。
苏灿的元神中终于有了新我的粗胚。
新我盘坐在虚空之中吸收旧我的元神之力，周身流转着玄而又玄的大道气息，四十九个神秘的大道字符与重生后的新我元神完美的融为了一体，这不是旧我元神介于虚实之间的融合，而是彻底融合，不分彼此，你中有我，我中有你。