法令反对和🗿君主重用,官吏处罚和权贵豢养,四者互相矛盾,🊂假如没有确立标准,即使🔴有十个黄帝,也不能治好天下。

    嬴政自🜤然看过这一段,也很认同🂳💹其中的观点,与其说是策论问对,不如说是想考验一下韩非的真才实学。

    “你在这一段后面说了一个故事。

    有🊏一个鲁国士卒,每一次打仗都做逃兵,孔子问为什么,那人说家中有老父,他死了就没人赡养,孔子觉得他很孝顺,推举那个人做官。

    你觉得孔子的处事🌕⚧📯之法不对,如果是你,你又该🋫🜏如何处置?如何处置法理和情理?”

    “行军打仗,军法务必严明,临阵脱逃者当重处,多次临阵☺🄞⚔脱逃,不仅其本人要受惩处,也应该追究他的长官以及所在地官员的罪责。

    不过念其家中老父🌕⚧📯无人赡养,可以在惩处之后,对他的父亲说是战死,给予一部分抚恤。”

    韩非的《五蠹》约有四千七百字,用精🃉🕽🏊炼的言辞和生动的事例,阐述了对国家有害的五种“蠹📵虫”,要把这些都清除掉。

    他并不是反对儒生和游侠,反对的是他们破坏了🋫🜏法律的威严,破坏了维系朝廷的基本规则。

    嬴政对于这些观点,有些认同🂘,有🏬🝏些不认同,认同的互相交流,不认同的提出🙓🉺🌜来,看看韩非作何解释。

    理论上来说,韩非不应该和嬴政如此详谈,毕🚐竟嬴政可以用这些理念让秦国变得更强。

    但从出师开始,唯有嬴🄳🁫🈳政如此认同他的观🅖🆦点,愿意和他详细谈论,并且能够指出哪里有问题,该如🏓🙭何改正。

    就好比俞伯牙遇到钟🜭子期,把琴弦弹断🃉🕽🏊了,也是心甘情愿的。

    此时不说个痛🙄🇹🝜快,以🜭后可就是“知音少,弦断有谁听”了。

    再者说了,诸子百家周游列国,向国君诉🅖🆦说自家思想理念,以被国君认🇹可和重用为荣。

    虽🊏然不是韩非主动游说,但被一国之主,还是当世最强大的国家的君主认可,无论如何都是🆜🐖⛠一件值得高兴的事情。😫🄓☮

    至于秦国使节遇💠📓刺案,多一天少一天并没有什么区别,只要嬴政开口,一切赌约都算不得数。

    规则的制定往往是用来掩盖游🂘戏的本质,而只要足够强大,便可以改变游戏规则。

    嬴政就是那个可以改变规则的人。

    韩非说🜤的很开心,嬴政听的也很开心,守在外面的盖聂、紫☺🄞⚔女等人,也非常的开心。

    虽然他们听不懂两人说的🐌是什么🂳💹,但仍🃉🕽🏊然很开心。