第四十零章-你没有资格质问朕(2/3)
“呵呵……”老和尚淡淡的一笑，道：🇺🝥“大汉文明，我等佛门子弟，早就向往不已，其实，早在当年张骞出使西域，带来了丝绸及许多让人羡叹的大汉文化，这当中，也抱括了你们的汉语及汉字。我们佛教，还派出了不少弟子前往你们大汉希望可以互相交流文化，如果他们不懂汉🆗语，那又能怎么跟你们大汉交流呢？只不过，很可惜，也不知道你们大汉发生了什么事，竟然没有跟我们贵霜帝国正式建交互相交流文化，后来，我贵霜帝国，也发生了一些事，所以，便一直拖了下来。”
“原来如此，老……呃，想必，🗸以老法师如此高🐌⚆深的功力，在佛教里的地位肯定非浅，还没有请教法师你的法号呢。”
刘易暂时并没有感受得到这个老和尚对自己是否有🍻杀机，并且，又见他能用汉语跟自己交流。又看此老和尚功力深不可测，气度不凡，并非普通人。📛🛣所以，刘易也不好再直呼他为老和尚了，而是转称其为老法师。
“老僧迦叶摩罗，乃贵霜帝国国师，如今贵霜帝国佛教主持。”迦叶摩罗说出了自己的来历，然后又躬🖪身道：“那么施主……”
“竟然是贵🅾🌌♓霜帝国的国师及佛教教主？”刘易讶然的望了此老和尚一眼，然后点头道：“没错，朕便🀶🁏🄰是如今大汉****的皇帝，🏸🞴😙刘易。”
“见过上朝国君！”
迦叶摩罗眼内闪过一丝精光，然后再次低头，认认真真的行了一个🐈其印度的国礼。🚃就是双膝微屈，合什躬身。
“嗯，国师，你独自前来，是特地来找朕的吧？有🍻何事？”刘易知道这国师肯定不会是误打误撞来到这里的，绝对是冲自己来的。
“贫僧有些事想请教上朝国君。”老☌♨和尚并没有解释他是如何找到这里来的，而是站直了身体，眼光忽的变得锐利，盯着刘易问道：“请教上朝国君，你亲率百万汉军来到贵霜帝国，所🅹为若何？须知，贵霜帝国，本是大月氏所立。当年，大月氏部族，还曾与大汉有过不浅的关系，一起联手对付过残暴的匈奴人。按理🜚说，我们两国，是应该友好和平建交的，而不应兵锋相对。据贫僧所知大汉****，乃是文明之邦，礼义之邦，不会随意欺压邻国。请问****国君，现在你们汉军所为，是否称得上是仁礼所为？”
“哦？原来国师是来质问朕的。”刘易此时已经感应到这个看上去一脸🗩淡然的佛教🚃教主♖应该是来者不善了。不过，不管他的功力有多深，但凭他，刘易觉得他还没有资格如此直接质问自己。
自己堂堂大汉😌****皇帝，他不过是一个宗教之主。尤其是，目前来说，还是一个异邦宗教之主，是自己必须要收服的异邦的一教之主。加上，刘易又知道，这佛教在后世影响很大，如果现在不加以彻底的镇慑，还让他摆出一副站在道德制高点上的嘴脸🝗😝来质问自己，一旦自己服软，以后怕就难以压制这个有着很大发展潜力的佛教了💮🕐🈯。
对于刘易🙛来说，无论何时，一个🗸宗教，他绝对不能凌驾于一国之上。一旦发生了一个宗教在其国的地位，还远在国君之上，成为了万千子民的信仰，那么，这个国家恐怕也就没有什么的前途可言了。
不管什么的宗教，一旦让万千子民所迷，无数🐨人迷信上了他们的教义，那么，这个宗教就肯定会变质，不再纯粹。
试想，全国的子民，都成了佛教徒，佛教戒肉戒色戒酒，全都上山当了🗩和尚，那么这个国家还须要生存发展下去么？人类还需要繁衍后代么？
刘易倒不是全面对佛教不满，起码♿🎇🎺，这个宗教，对于教化一些人还是有着比较积极意义的。用他们的教义，放在一些犯下来罪行的人的身上，劝他们认罪，让他们不再为恶，那是好事。但是，拿着他们的这些教义，去教化一些原本就是纯良的人，那么就有可能适得其反。
或者这么说吧，在后🀠♰🌀世的时候，佛教就冒出了许矫枉过正，🙼🏪完全误解，或者是扭曲了佛教涵义的一些脑残者。
比如，佛教提出众生平等，劝人不杀生，珍惜生命，珍爱生命。但后世，一部份所谓的佛教徒，已经将这众生“升华”到世界上所有生命的地步，认为一只鸡一只狗都是平等的生命，都应该珍惜、爱护。更可笑的是，他们反对这反对那。食狗肉都成了一件十恶不赦的行为，拿什么的因果说事，拿什么的功德🔓⛷🞾转世轮回来误导世人。更有甚者，一些所谓的爱狗人士，简直将狗当成了亲爹亲娘一般对待。却完全忽略了，这个众生，首先得指人类，当世，连人类自身，都没能做得到人人平等，连人类本身的生命，都没能做得到人人都获得珍惜爱护。他🐟们，为了狗而为难自己的人类同类，这就是他们佛教所说的众生平等吗？
一个国家，有😌国法可依，总要比🗸一个宗教的那些虚无缥缈的一些理想化的教义来得实则♖。
人人依法生存生活，人人通过自己的双手去创造自己的生活，争取自己所想要🞤🖋👁的身份地位。总好过终日念经念佛，想着那些不切实际的东西要好得多。
更何况，一大群老爷们，不事劳作生产，靠着盘剥别人的劳动成果来维生。还🞤🖋👁要摆出一个世外高人的态度，还要站在道德制高点上来看待世人。这本身就不是人类想要获得发展的常态。
所以，哪怕在😌自己面前的这个老和尚，是贵霜帝国的国师，是佛教教主，但刘易也一样不想鸟🞎💾🗢他。
“原来如此，老……呃，想必，🗸以老法师如此高🐌⚆深的功力，在佛教里的地位肯定非浅，还没有请教法师你的法号呢。”
刘易暂时并没有感受得到这个老和尚对自己是否有🍻杀机，并且，又见他能用汉语跟自己交流。又看此老和尚功力深不可测，气度不凡，并非普通人。📛🛣所以，刘易也不好再直呼他为老和尚了，而是转称其为老法师。
“老僧迦叶摩罗，乃贵霜帝国国师，如今贵霜帝国佛教主持。”迦叶摩罗说出了自己的来历，然后又躬🖪身道：“那么施主……”
“竟然是贵🅾🌌♓霜帝国的国师及佛教教主？”刘易讶然的望了此老和尚一眼，然后点头道：“没错，朕便🀶🁏🄰是如今大汉****的皇帝，🏸🞴😙刘易。”
“见过上朝国君！”
迦叶摩罗眼内闪过一丝精光，然后再次低头，认认真真的行了一个🐈其印度的国礼。🚃就是双膝微屈，合什躬身。
“嗯，国师，你独自前来，是特地来找朕的吧？有🍻何事？”刘易知道这国师肯定不会是误打误撞来到这里的，绝对是冲自己来的。
“贫僧有些事想请教上朝国君。”老☌♨和尚并没有解释他是如何找到这里来的，而是站直了身体，眼光忽的变得锐利，盯着刘易问道：“请教上朝国君，你亲率百万汉军来到贵霜帝国，所🅹为若何？须知，贵霜帝国，本是大月氏所立。当年，大月氏部族，还曾与大汉有过不浅的关系，一起联手对付过残暴的匈奴人。按理🜚说，我们两国，是应该友好和平建交的，而不应兵锋相对。据贫僧所知大汉****，乃是文明之邦，礼义之邦，不会随意欺压邻国。请问****国君，现在你们汉军所为，是否称得上是仁礼所为？”
“哦？原来国师是来质问朕的。”刘易此时已经感应到这个看上去一脸🗩淡然的佛教🚃教主♖应该是来者不善了。不过，不管他的功力有多深，但凭他，刘易觉得他还没有资格如此直接质问自己。
自己堂堂大汉😌****皇帝，他不过是一个宗教之主。尤其是，目前来说，还是一个异邦宗教之主，是自己必须要收服的异邦的一教之主。加上，刘易又知道，这佛教在后世影响很大，如果现在不加以彻底的镇慑，还让他摆出一副站在道德制高点上的嘴脸🝗😝来质问自己，一旦自己服软，以后怕就难以压制这个有着很大发展潜力的佛教了💮🕐🈯。
对于刘易🙛来说，无论何时，一个🗸宗教，他绝对不能凌驾于一国之上。一旦发生了一个宗教在其国的地位，还远在国君之上，成为了万千子民的信仰，那么，这个国家恐怕也就没有什么的前途可言了。
不管什么的宗教，一旦让万千子民所迷，无数🐨人迷信上了他们的教义，那么，这个宗教就肯定会变质，不再纯粹。
试想，全国的子民，都成了佛教徒，佛教戒肉戒色戒酒，全都上山当了🗩和尚，那么这个国家还须要生存发展下去么？人类还需要繁衍后代么？
刘易倒不是全面对佛教不满，起码♿🎇🎺，这个宗教，对于教化一些人还是有着比较积极意义的。用他们的教义，放在一些犯下来罪行的人的身上，劝他们认罪，让他们不再为恶，那是好事。但是，拿着他们的这些教义，去教化一些原本就是纯良的人，那么就有可能适得其反。
或者这么说吧，在后🀠♰🌀世的时候，佛教就冒出了许矫枉过正，🙼🏪完全误解，或者是扭曲了佛教涵义的一些脑残者。
比如，佛教提出众生平等，劝人不杀生，珍惜生命，珍爱生命。但后世，一部份所谓的佛教徒，已经将这众生“升华”到世界上所有生命的地步，认为一只鸡一只狗都是平等的生命，都应该珍惜、爱护。更可笑的是，他们反对这反对那。食狗肉都成了一件十恶不赦的行为，拿什么的因果说事，拿什么的功德🔓⛷🞾转世轮回来误导世人。更有甚者，一些所谓的爱狗人士，简直将狗当成了亲爹亲娘一般对待。却完全忽略了，这个众生，首先得指人类，当世，连人类自身，都没能做得到人人平等，连人类本身的生命，都没能做得到人人都获得珍惜爱护。他🐟们，为了狗而为难自己的人类同类，这就是他们佛教所说的众生平等吗？
一个国家，有😌国法可依，总要比🗸一个宗教的那些虚无缥缈的一些理想化的教义来得实则♖。
人人依法生存生活，人人通过自己的双手去创造自己的生活，争取自己所想要🞤🖋👁的身份地位。总好过终日念经念佛，想着那些不切实际的东西要好得多。
更何况，一大群老爷们，不事劳作生产，靠着盘剥别人的劳动成果来维生。还🞤🖋👁要摆出一个世外高人的态度，还要站在道德制高点上来看待世人。这本身就不是人类想要获得发展的常态。
所以，哪怕在😌自己面前的这个老和尚，是贵霜帝国的国师，是佛教教主，但刘易也一样不想鸟🞎💾🗢他。