致明城。
此乃致明州州城，周清风尘仆仆的来到此地。
还没有进城呢，这里给他的第一印象就是：
和尚真多。
举目望去，一个个僧人的身影穿插在百姓之间，和整体人流相比，僧人的数量当然只是少数，但也非常明显。
在大齐境内这样的景象，是很少见的，只在极少数地方可能出现，如境州。
而在晋境之内，此类景象则是很常见。
周清从边境到致明城的路上，偶尔停下来休息时就发现这点了。
佛寺相对于齐境之内来说，太多了。
各县，各郡之内皆能看见佛寺的踪影，且香火都还不错。
尚佛尊僧，佛道兴盛，这就是南晋的国情。
在这里，佛道是主流。
在司马氏的推动下，信佛敬香，已经成为了所有晋人都觉得习以为常的事情，也是大部分晋人都已经接受并且会做的事情。
皇室公开崇佛尊佛会带来什么样的变化，不说别的，周清前世的历史中就有很多例子。
上有所好，下必甚焉。
老实说，初至晋境，看见这样的情况后周清还有些不习惯，不过现在已经没什么感觉了。
在凡俗层面看来，晋朝皇室崇佛，可能是被佛道学说所吸引，也可能是需要佛道学说来更好的治理、管理百姓。
但真相却并非如此，或者说是不止如此。
司马氏如此推行佛道，主要还是要借助佛门在修行界的力量。
当今天下道门，虽然没有名义上的道门魁首，但有仙人坐镇的玄都观其实隐约已经到了这个位置，无名但有实，只是其他道门势力不可能公开承认罢了。