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    第七百一十六章太行山上

    “那些乡绅富户,肯🈯把自己家养的牛借出去吗?”徐梁问🟙🝥道。🆰📍

    徐梁的细心程度,让王硕明显微微一愣,陛下果然是在乱世中走出来的,对于乡绅的认识度果然🎡💧很深刻。

    当下解🟙释道:“资源就在那☷里,看为官者🔍如何引导罢了。确实有为富不仁的乡绅,但是大多数乡绅还是有远见的。若是为正一方的官员,道德败坏,乡绅自然会抗拒些,若是官员清廉,以身作则,去跑几趟乡绅富户,劝说一番,这种对于自己没有丝毫损失,反而能邀名的事情,大家还是很乐意做的、”

    徐梁一听就明白了。

    俗话说灭门的知府,破🝽家的县令。府县的堂官亲自登门劝说,又没有什么损失,若是🛧🞵再不配合,说出去就是与县为敌。

    而且乡🟙绅富户在地方生存,本来对地方也有所🏠依☘⛗🚦赖, 所以有一些乡绅,对待百姓还是不错的。

    根据之前的调查显示,以及自己的所见所闻,在官🀻🂂🋼府库银不足的🂼🔇时候,这些乡绅自发的修桥铺路,修🗜建学堂,赈灾施粥的情况,也是有的。

    大明朝到现在,🎳🕆🇚都没有办法彻底改变宗法社会,甚至徐梁很清楚,再遥远的将来,甚至现代社会,宗法的影子依然存在。

    宗法社会讲的是,大宗对小宗负有义务。大户🏠对小户也负有义务,亲亲之教深入🈣⛰🞇人心。所以哪怕是到了现代社会,东强哥也照样想的是反哺家乡的🟏乡亲。

    谁若是敢仗势欺人,鱼肉乡里。非但会被宗家钉在耻辱柱上,更会被愤怒的乡民掀翻在地🎥📋🙔,然后一边儿踹着,一边儿狠狠的🇒🗾🇒🗾吐上一顿唾沫。

    别看斗倒了严嵩的徐阶在史书上🁡评价不错,后世的影视剧🟙🝥也大多数以正面形象示人。

    但🐬🂺📶是乡邻们大多数对他恨之入骨,因为徐家疯狂的兼并土地,而且对待乡里的态度和行🎸🕻🎵径和恶劣。最后也间接的导致了徐家的衰落。

    然而凡事有利便会有弊,这也是徐梁思考🔍问题的原则,凡事看🆰📍其🂼🔇两面性。

    不得不说,宗法社会又🝽是大明帝国新政的最大阻碍。

    在地方,族长的权利,远🄞⚏🐞远大于🁡官府的行🔍政权。

    有些地方,族人根本不惧怕官府,甚🏰🝫至敢冲击官府,然而可笑的是,他们对于族权却畏惧如虎。

    在山东因为土地划分、河渠归属等问题上,各县都发生了政权与族权的摩擦、碰撞。最🎸🕻🎵后当然是政权获胜☳,借集村并屯、分家析🋠🚪产,强行打破宗法社会。

    这种暴力做法在开封府仍旧被奉为圭臬,不过青州府显然🟙🝥温情脉脉,不💹🖭能认同。🈣⛰🞇

    “不管白猫黑猫,能抓老鼠的就是好猫。”徐梁对吴伟业、王硕显道:“我不管们的施政手法如何,关键就在于地方是否🚰🗁😬安靖,百姓🋪🜄是否安居,们的考成任务是否能够完成。只要做到了这三点,加官进爵不过是题中之义。”